Полная история ислама и арабских завоеваний
Шрифт:
Но Израиль решил нанести решающий удар первым: рано утром 5 июня израильская авиация атаковала один сирийский, три иорданских и 11 египетских военных аэродромов. Этот удар вывел авиацию арабских стран из дальнейших боевых действий. Вслед за этим израильские танки и мотопехота перешли границу с Египтом и к вечеру продвинулись на десятки километров, захватив несколько городов. Бои также развернулись и в окрестностях Иерусалима: армия Израиля взяла под свой контроль стратегические позиции вокруг города.
Иордания обстреляла Тель-Авив из дальнобойной артиллерии, но это не принесло никакого эффекта.
На второй день израильская армия
Доминирующее положение позволило перебросить 55-ю парашютно-десантную бригаду Израиля с Синая к Иерусалиму, где шли бои против иорданцев.
Вечером 6 июня были взяты города Хеврон и Вифлеем. Сирийские войска попытались перейти в наступление в районе Голанских высот, но были разбиты.
В этот же день состоялась экстренная сессия Совета Безопасности ООН, где США предложили объявить перемирие и вернуть войска на довоенные позиции, но СССР, поддерживающий Египет, надеясь на то, что Насер сможет еще что-либо предпринять, отверг предложение.
На третий день израильтяне захватили город-порт Шарм эль-Шейх и вышли к Суэцкому проливу, разбив остатки египетской армии. Иорданские войска были выбиты из Иерихона, а Иерусалимский гарнизон капитулировал.
8 июня Каир стал просить мира, и было заключено соглашение о прекращении огня между Израилем и Египтом.
9 июня Насер выступил с телеобращением к населению о своей отставке. Но Национальная ассамблея страны отказалась ее принять.
Израильтяне, нейтрализовав египетскую и иорданскую армии, приступили к бомбардировкам Дамаска и сирийских военных позиций. Наземные войска Израиля перешли в наступление на Голанские высоты, которые спустя сутки были заняты, и затем приблизилась к Дамаску на расстояние в 60 километров. Остатки сирийской армии занимали оборону под городом. Но Израиль прекратил наступление, и вечером война была официально окончена. Израильские потери составили 776 военнослужащих. Союзники количества потерь не раскрыли, но, по некоторым данным, Египет потерял 11,5 тысячи, Иордания – около шести тысяч, а Сирия – около тысячи человек.
По итогам Шестидневной войны Израиль получил Иерусалим и территории, население которых до сих пор не может принять этого решения.
22 ноября Совет Безопасности ООН принял резолюцию № 242, требующую вывода «израильских вооруженных сил с территорий, оккупированных во время недавнего конфликта».
С тех пор так ничего и не изменилось.
ГЛАВА 30. ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСЛАМА
Возникновение исламского фундаментализма
Исламский фундаментализм можно рассматривать как попытку очистить ислам от побочного влияния. Это политическое и религиозное движение появилось не в нашем веке, и трудно даже сказать, когда среди мусульман пошли разговоры о том, что это необходимо сделать. Исламский фундаментализм может привести к изменениям политического и социального строя, экономики государства, он также содержит свод юридических и нравственных норм, называемых шариатом.
Считается, что в наше время фундаментализм был возрожден в конце XIX
После Второй мировой войны и краха колониализма мусульманские страны обнаружили, что пока не могут самостоятельно решить стоящие перед ними задачи. Появились организации недовольных, типа Хезболлах (Hizbollah), ХАМАС, FIS (Исламский Фронт Спасения), состоящие из молодых людей, желающих радикально улучшить жизнь в своих странах и видящих единственный выход только в возрождении исконного ислама. Но эти организации пользуются весьма неоднородной поддержкой в разных слоях общества, и к тому же многие из них ушли если и не в терроризм, то, по крайней мере, в экстремизм.
Исламская революция аятоллы Хомейни
Поворотной точкой в развитии исламского фундаментализма стал февраль 1979 года, год Иранской революции, которую возглавил Рухолла Мусави Хомейни (родился 17 мая 1900 года в городке Хомейн, ныне провинция Центральный Остан, Персия; умер 3 июня 1989 года в Тегеране).
Рухолла аль-Мусави аль-Хомейни родился в семье священнослужителя-шиита. Когда он был еще младенцем, его отец был убит наемником правившей шахской династии, а когда Хомейни исполнилось 15 лет, умерла его мать. Он учился в религиозных школах сначала в Араке, затем в Куме, и в возрасте 23 лет получил звание моджтахида, дающего право преподавать.
Еще в молодости он увлекся политической борьбой против светского режима шахов династии Пехлеви и к середине 1930-х был лишен права читать лекции по исламскому праву и философии. Его преподавательская деятельность перешла в подполье, и он стал писать вероучительные книги.
Между тем, в 1941 году в Иране пришел к власти главный, пожалуй, враг Хомейни, последний иранский шах Мохаммед Реза Пехлеви. За 38 лет его правление прерывалось лишь однажды, в 1953 году, когда он был вынужден покинуть страну из-за непримиримых противоречий с премьер-министром Мохаммедом Моссадыком. Тот национализировал нефтедобывающие компании, принадлежавшие, в основном, англичанам. США и Великобритания объявили бойкот иранской нефти, и вскоре, 19 августа 1953 года, произошел переворот, в результате которого Мосаддык был свергнут и помещен в тюрьму, а возвращенный на трон Пехлеви вновь приватизировал нефтяную промышленность.
Во внешней политике шах ориентировался на США, проводя радикальную вестернизацию Ирана. Любая оппозиция, как левая, так и фундаментальная, была запрещена и жестоко подавлялась. Главным врагом шаха, как уже сказано, был Хомейни. Его популярность среди народа Ирана была весьма высока, и в конце 1950-х он получил звание «аятолла» – высший духовный титул в иранском исламе.
В 1962 году Хомейни организовал забастовку духовенства, вследствие которой правительство было вынуждено отказаться от законопроекта о региональных и местных обществах, в которых право голоса и право быть избранным должны были быть предоставлены женщинам и представителям религиозных меньшинств. В январе 1963-го Хомейни призвал бойкотировать референдум по вопросам проведения реформ (так называемая «белая революция»), считая, что тот не соответствует исламским нормам и Конституции страны.