Полная книга ведьмовства. Классический курс Викки

Бакленд Рэймонд

Разумеется, если вы хотите принадлежать к определенной традиции и у нее есть свой принятый обряд посвящения (как в только что упомянутой гарднерианской), то нужно пройти этот ритуал. Но ни одна традиция не имеет права утверждать, что правильно или неправильно для других. Мне кажется, что чересчур много людей цепляются за линию наследования (кто кого посвятил и с чьим участием?) вместо того, чтобы заниматься почитанием богов. Одна из старейших современных традиций – гарднерианская, и в своем нынешнем виде на момент написания этой книги насчитывает всего лишь около 35 лет. Не такая уж древность, если посмотреть на полную картину ведьмовства. Так что если гарднерианское посвящение (например) может считаться настоящим, то и ваше – тоже.

Круги

Римский посол в чужой стране посохом рисовал круг вокруг себя, чтобы показать, что

защищен от нападения. Вавилоняне рисовали круг мукой по полу вокруг кровати больного, чтобы отогнать демонов. Немецкие евреи в Средние века рисовали круг вокруг кровати рожающей женщины, чтобы защитить ее от злых духов. Использование круга для обозначения границ освященной территории уходит глубоко в древность (например, Стоунхендж) [54] . Однако круг не только защищает от нежелательного воздействия снаружи, но и удерживает желаемое – накопленную силу, магическую энергию – внутри.

54

Стоунхендж (англ. Stonehenge – «каменный круг») – комплекс кольцевых и подковообразных строений в Англии, который начали возводить в 3020–2910 гг. до н. э. – Примеч. ред.

Размеры круга полностью зависят от того, кто его рисует и для какой цели. В церемониальной магии, где маг вызывает разные сущности, точность изображения круга (и всего внутри) критически важна. Но есть и другой конец шкалы. В былые времена, когда жители деревни собирались, чтобы выразить благодарность богам, они просто рисовали на земле условный круг, обычно очень грубый, и использовали его, не обращая внимания на точность. Он был нужен всего лишь для того, чтобы определить место, которое будет освящено для ритуалов; специальное для этой цели. Ваш круг не обязательно должен быть выполнен так же тщательно, как в церемониальной магии (хотя об этом подробнее говорится в уроке 11 «Магия»), однако следует рисовать его достаточно аккуратно и внимательно. Диаметр круга для ковена – около 2,7 м; для одного человека – 1,5 м. Рисование круга начинается и заканчивается на востоке, и он всегда чертится по часовой стрелке, или посолонь. Если вы собираетесь на природе, круг чертится на земле мечом, пока жрец или жрица идет по кругу. В помещении круг сначала размечают на полу белой веревкой, мелом, или – если у вас постоянный храм – его можно нарисовать белой краской. Но жрец или жрица все равно идет по кругу с мечом, начиная и заканчивая на востоке, «чертя» и направляя в него силу через острие меча.

Есть несколько способов создания временного круга. Один – нарисовать стойкой краской на куске ковра, который можно сворачивать и убирать между ритуалами и при необходимости раскладывать поверх обычного покрытия пола. Другой – сделать полосу ткани шириной 15–30 см с нарисованным ритуальным кругом, можно доставать и раскладывать при необходимости. Преимущество в том, что он намного меньше по размеру, чем целый ковер, и его гораздо легче хранить.

На линии круга стоят четыре белые незажженные свечи: по одной на севере, востоке, юге и западе. Если хотите, между ними можно добавить другие свечи, уже зажженные. Они должны стоять по кругу, но с внешней стороны его границы, и нужны только для дополнительного освещения, если потребуется.

Первый выполняющийся ритуал – это всегда то, что в саксонском ведьмовстве называется «Возведение храма». В других традициях он может называться «Открытие круга», «Начертание круга» и т. п. В ходе этого ритуала круг и все внутри него полностью очищается и освящается. Пока я буду касаться только начертания круга, достаточного для самопосвящения/посвящения. Предположим, что вы еще не сделали себе атам; это начертание – самое простое. Вам понадобится убранство алтаря: свеча, курильница, кубок или рог для питья, соль и вода, сосуд для возлияний и (если хотите) изображения божеств. В кубке должно быть вино.

Самопосвящение

Этот ритуал надлежит выполнять во время растущей Луны, как можно ближе к полнолунию. Для ритуала я рекомендую полностью обнажиться и снять все украшения.

Помимо обычного убранства алтаря понадобится небольшой сосуд с елеем (см. рецепт в уроке 13), который должен стоять между водой и солью.

Алтарь

располагается в центре так, чтобы, встав перед ним, вы обратились лицом на восток. Вокруг вас начерчен круг (веревкой, мелом или краской). Сядьте или встаньте на колени перед алтарем, закройте глаза. Сосредоточьте мысли на том, чтобы внутренним зрением увидеть, как вас охватывает шар белого света. Направьте свои энергии таким образом, чтобы этот свет распространился и заполнил круг целиком. На мгновение удержите его, а потом расслабьтесь. Открыв глаза, встаньте и перейдите на восток. Направьте указательный палец правой (левой, если левша) руки вниз на линию круга. Медленно идите по кругу посолонь, «рисуя» его силой, которая направлена вниз по руке и указательному пальцу (рис. 4.1А). Когда обойдете круг, вернитесь к алтарю (рис. 4.1Б). Зажгите свечу и благовония на алтаре. Теперь возьмите алтарную свечу и, двигаясь вокруг алтаря, зажгите свечу, стоящую на востоке от него. Продолжайте, зажигая свечи на юге, западе и севере (рис. 4.1А). Продолжайте, возвращаясь на восток, а затем обратно к месту перед алтарем, и поставьте алтарную свечу туда, откуда ее взяли (рис. 4.1Б). Теперь снова сосредоточьте свои энергии в руке и направьте вниз, в палец, кончик которого окуните в соль. Скажите:

Соль – это жизнь. Пусть эта соль будет чиста и пусть она очистит мою жизнь, когда рассыпается в этом ритуале, посвященная Богу и Богине [55] , в которых я верю.

Теперь возьмите три щепотки соли и бросьте их одну за другой в воду. Перемешайте воду пальцем три раза по кругу, посолонь, и скажите:

Пусть священная соль изгонит всякую нечистоту из этой воды, и вместе их можно будет использовать для служения богам, в этих обрядах и в любое время, любым способом, каким я пожелаю.

55

По желанию можете использовать имена богов, которые выбрали.

Возьмите чашу с подсоленной водой, пройдите на восток и, двигаясь посолонь, разбрызгайте ее вдоль линии круга. Верните чашу на алтарь; возьмите курильницу и, начиная с востока, еще раз обойдите круг, раскачивая курильницу вдоль его линии. Вернитесь к алтарю и поставьте курильницу на прежнее место. Скажите:

Священный круг вокруг меня. Я здесь по собственной воле и желанию, в мире и любви.

Окуните указательный палец в соленую воду и начертите крест в круге у себя на лбу, на месте третьего глаза (между бровей). Затем начертите пентаграмму на груди, над сердцем. Скажите:

Ныне я призываю богов свидетельствовать обряд, который я провожу в их честь.

Поднимите руку в приветствии, указывая пальцем вверх, и скажите:

Бог и Богиня; Господин и Госпожа; отец и мать всего живого, храните меня и ведите меня в этом круге и вне его, во всех делах. Да будет так.

Поцелуйте руку, адресуя поцелуй Господину и Госпоже, затем возьмите кубок и вылейте немного вина на землю (или в чашу для возлияний) в жертву богам со словами:

Господин и Госпожа!

Сделайте глоток и поставьте кубок обратно на алтарь со словами:

Теперь храм возведен. Я не покину его без достойной причины. Да будет так.

Сядьте или встаньте перед алтарем на колени, склоните голову и несколько минут медитируйте о Боге и Богине, Ремесле и о том, что для вас значит старая религия. Затем встаньте, протяните обе руки высоко над алтарем и скажите:

Бог и Богиня, услышьте меня!

Я – простая язычница, почитающая вас.

Издалека я шла, долго искала, стремясь к тому, чего желаю больше всего на свете.

Я есть деревья и поля.

Я есть леса и родники, ручьи и холмы.

Я – это вы, а вы – это я.