Полное собрание творений. Том 4
Шрифт:
Сатирическое выступление по поводу открытия мощей еп. Тихона Задонского. О свт. Игнатии — с. 133–134.
801. Десяткина Л. П., Фридлендер Г. М. Библиотека Достоевского: (Новые материалы) // Достоевский: Материалы и исслед. / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — Л., 1980. — Т. 4. — С. 253–271.
О наличии в библиотеке писателя трех изданий книги свт. Игнатия «Слово о смерти» (СПб., 1862, 1863, 1881) — с. 260.
802. Борисов В. Оптина пустынь // Наше наследие. — 1988. — Вып. 4. — С. 63, стб. II.
Об отзыве свт.
803. Беловолов Г. В. Святитель Игнатий Брянчанинов и образ старца Зосимы у Ф. М. Достоевского // Журн. Моск. Патриархии. — 1989. — № 6. — С. 69–73. — Подпись: Украинский Г. — Библиогр.: с. 73.
804. Беловолов Г. В. Старец Зосима и епископ Игнатий Брянчанинов / Достоевский. Материалы и исследования / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — Л., 1991. — Т. 9. — С. 167–178. — Подпись: Беловолов Г. В. (Украинский).
О свт. Игнатии как прототипе старца Зосимы, героя романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
{стр. 746}
805. Ф. М. Достоевский и святитель Игнатий // Сел. правда. — Грязовец, 1992. — 6 окт. (№ 114).
В связи с исследованием Г. В. Беловолова (Украинского) по этой теме.
806. Барабаш Ю. Гоголь. Загадка «Прощальной повести» («Выбранные места из переписки с друзьями». Опыт непредвзятого прочтения). — М.: Худож. лит., 1993. — 269 с.
Об отзыве свт. Игнатия — с. 204, 212.
807. Беловолов Г. В. «Послужной список» обер-офицера Зиновия: (Старец Зосима и еп. Игнатий) // Лад. — 1993. — № 4. — С. 32–33.
808. Беловолов Г. В. Старец Зосима и епископ Игнатий // Сел. правда. — Грязовец, 1993. — 23 марта (№ 32); 25 марта (№ 33).
О свт. Игнатии как прототипе старца Зосимы, героя романа . . Достоевского «Братья Карамазовы».
809. Живолупова Н. В. Антиномия духовного и телесного в художественном сознании русских писателей. Достоевский и И. Брянчанинов. Проблема смерти // Русская философия: новые решения старых проблем. — СПб., 1993. — Ч. 1. — С. 93–95.
810. Живолупова . В. . М. Достоевский в контексте русской христианской культуры: Оппозиция «телесное — духовное» и мотив «подражания Христу» в произведениях 60-х годов // Русская культура и мир. — Н. Новгород, 1993. — С. 189–191.
811. Летопись жизни и творчества А. И. Герцена, 1859 — июнь 1864. — М.: Наука, 1993. — [Кн. 3]. — 703 с. — По указ. имен см.: Игнатий (Брянчанинов), епископ — с. 686.
812. Воропаев В. Духом схимник сокрушенный…: Жизнь и творчество Н. В. Гоголя в свете православия. — М.: Моск. рабочий, 1994. — 159 с.: ил.
Отзыв свт. Игнатия о Гоголе — с. 52, 92.
813. Гоголь Н. В. Собрание сочинений: В 9 т.
Т. 6. Духовная проза; Критика; Публицистика. — М.: Рус. кн., 1994. — 557 с.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 410–411.
{стр. 747}
814. Летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя // Гоголь Н. В. Собрание сочинений: В 9
Т. 9. Письма. — М., 1994. — С. 609–713.
О свт. Игнатии — с. 683.
815. Моисеев Д. «Выбранные места из переписки с друзьями» Н. В. Гоголя в оценке святителя Игнатия (Брянчанинова) // Лепта. — 1994. — № 21. — С. 227–230.
816. Любомудров А. М. Святитель Игнатий (Брянчанинов) и проблема творчества // Сфинкс. — 1995. — № 1. — С. 62–70.
Проблема соотношения церковного мировоззрения и художественного творчества.
817. Ильюнина Л. Оптина Пустынь и русская культура // Оптина Пустынь: Правосл. альманах/ При содействии Свято-Введен. Оптиной пустыни. — СПб., 1996. — Вып. 1. — С. 48–60.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 54–55.
818. Любомудров А. М. Святитель Игнатий (Брянчанинов) и проблема творчества // Христианство и русская литература. — СПб., 1996. — Вып. 2. — С. 24–31.
Проблема соотношения церковного мировоззрения и художественного творчества.
819. Дунаев М. М. Православие и русская литература: Учеб. пособие для студентов духов. академий и семинарий: В 5 т. — М.: Крутиц. патриаршее подворье, 1997. — Т. 2. — 480 с.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 176–178.
820. Тихомиров Б. Н. Иеромонах Аникита (в миру князь С. А. Ширинский-Шихматов) в творческих замыслах Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — СПб., 1997. — Т. 14. — С. 202–215.
Ссылки на статью Г. В. Беловолова «Старец Зосима и епископ Игнатий Брянчанинов» — с. 210, 214–215.
821. Марченко В. «Будьте не мертвые, а живые души»: Православ. писатель-патриот Н. В. Гоголь / Рос. отд. Валаам, о-ва Америки. — М., 1998. — 61 с.: ил.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 9–30: портр.
{стр. 748}
822. Во «Христе сапер»: (К столкновению А. И. Герцена и преосвященного Игнатия Брянчанинова). — СПб.: Центр. православ. просвещения, 2000. — 20 с., портр. — Загл. обл.: Во Христе сапер Игнатий: Полемика святителя Игнатия Брянчанинова с Герценом. — Содерж.: Предисловие «Богословского вестника»; [Герцен А. И.]. Во Христе сапер Игнатий / Примеч. свт. Игнатия (Брянчанинова); [Игнатий Брянчанинов]. Замечания на отзыв журнала «Колокол» к кавказскому епископу Игнатию.
Печ. по тексту из журн. «Богословский вестник», 1913, № 1–4.
823. Лебедев Ю. В. Русская классическая литература XIX века и Православие: В контексте «Писем о подвижнической жизни» святителя Игнатия (Брянчанинова) // Духов. собеседник. — Самара, 2000. — № 2. — С. 166–173: ил.
На ил.: 1. Портрет свт. Игнатия в сане архиерея; 2. Икона свт. Игнатия.
Свт. Игнатий
и его духовно-нравственное влияние:
современники и потомки