Попытка эколого-этических размышлений
Шрифт:
Тот факт, что экология стала вмещать в себя и дотягиваться до постижения глубинных смыслов, не только процессов взаимодействия, но существования вообще, заслуживает особого внимания. Для экологического познания открылась возможность погружаться в смысл и сущность таких духовно-философских категорий как Дух, Материя, Природа, Истина, Красота и др., прежде осмысливавшихся только в теологии и философии, и не имевших возможности преодолеть преграды, отделяющие разные сферы внутри интеллектуализированного, чувственнопереживаемого и неосознаваемого бытия. В настоящее время, благодаря свободно мыслящим, честным, непредвзятым ученым и философам, додумывающим
Для того чтобы экология смогла разрешить большую часть, своих проблем, необходимо осмыслить фундаментальные понятия заново, внутри предмета, внутри ее контекста и это необходимо не только для понимания процессов, происходящих как внутри человека, так и в окружающем его мире, но и для преображения человека и мира. (Поиск оснований для преображения человека и мира – это одна из практических задач экологии.) Раскрытие смыслов не просто обогащает самого человека, но и изменяет его, а если этот человек эколог, то это важно вдвойне, т.к. он формирует интеллектуальный фундамент экологической науки, он наполняет ее фактами и по-своему их интерпретирует, исходя из своих познавательных способностей. Если эколог смог пробудить в себе духовность, то наука экология несомненно и неизбежно будет духовной, т.е. чувствительной к тонким уровням и взаимодействиям, способной видеть единство мира, не умозрительно, а реально.
Выход экологии в интеллектуальные и надинтеллектуальные, т.е. духовные пространства, и привнесение из них новых для нее, но способствующих разрешению ее задач, знаний – это закономерное проявление способности экологии выходить за свои пределы. Необходимость же преодоления пределов рождается из осознания задач, стоящих перед экологией как наукой и проблем, которые проявляются при практической деятельности человека, разрешение которых взяла на себя экология. Экология в нашей цивилизации играет роль миссионерскую – основная задача которой не просто описывать процессы взаимодействия всех со всем в мире, но и спасать всё, всех и мир в целом.
Экологическая этика – синтетическая сфера знания, помогающая человеку установить гармоничные отношения с окружающим миром*
Развитие гармоничных отношений человека с окружающим миром может стать одним из возможных путей выхода из множества кризисов (психологический, социальный, демографический, экологический…), существующих в мире, населенном людьми. Все кризисы связаны между собой и один неизбежно вытекает из другого. Любой кризис возникает тогда, когда привычные действия не приводят к положительным результатам, когда ресурсы исчерпываются, когда предъявляемые требования не имеют возможности удовлетворения… Тогда необходимо выйти на новый уровень: найти новые ресурсы…, открыть новые способы…, развить новые способности…, что-то по-новому осознать… Вобщем, выйти за рамки привычного, обыденного и устаревшего.
Экология стала входить во все сферы человеческой деятельности именно тогда, когда кризисы созрели и потребовали своего разрешения. А разрешение кризиса – неизбежный и закономерный процесс развития. Другое дело, какую модальность примет это разрешение: негативную или позитивную. Желание экологии под новым углом зрения рассмотреть все накопленные человечеством знания и применить их для устранения дисгармоний, в основном в отношениях «человек-природа», вполне заслуживает внимания. В этом смысле у экологии есть очень большой потенциал. Но, одно дело осознать перекосы, а другое дело устранить
И тогда стала формироваться новая сфера знания «экологическая этика», которая занялась поиском оснований для развития гармоничных отношений человека с другими людьми и миром природы.
Проблемы, которые экологическая этика пытается решать
Поиск оснований для осознания самостоятельной ценности каждой формы жизни (животных, растений, микроорганизмов, минералов и других существ).
Осознание необходимости нравственной чистоты человека в отношениях со всем миром в целом и с каждой формой жизни в отдельности.
Поиск идеального образа отношений человека и окружающего мира, включающего в себя все, что находится за пределами самого человека, неважно другой это человек или «живая» и «неживая» природа.
Проблема воплощения в жизнь идеального образа отношений человека и окружающего мира.
Проблема поиска гармонии в отношении человека и окружающего мира.
Пространство экологической этики
Пространством экологической этики является внутреннее пространство. Это пространство внутри человека или иного существа, где происходит внутренняя работа – работа души, ума, сердца. Это то пространство, это то поле, где происходит взаимодействие человека и предметов, окружающего его мира. Это пространство чистое, свободное от житейской суеты, потребительских расчетов, поисков выгоды и т.п. Это пространство, где рождается творчество. Это то пространство, где происходит совместное творчество человека и любого существа окружающего мира, с которым человек вступает во взаимодействие.
Предмет исследования экологической этики
Предметом исследования экологической этики является внутреннее содержание отношений человека с окружающим миром: Человеком, Животным, Растением, Микроорганизмом, Минералом, Молекулой, Атомом. Раскрытие положительного и отрицательного взаимодействия между всеми составными частями Мироздания; раскрытие сознания у тех форм жизни (растения, микроорганизмы, молекулы, минералы и т.д.), которые еще не признаются наукой как формы, обладающие сознанием.
Идеал экологической этики
Отношения каждого существа во Вселенной в идеале должны основываться на высших чувствах: любви, сочувствии, сострадании, сопереживании, уважении, заботы, бережном отношении ко всему сущему. Но любовь выше всех высших чувств и идеалов. Хотя в нашем мире человеческая любовь приобрела уродливые формы, всё же в сердце каждого есть образ истиной любви – любви отдающей себя другому и тем самым соединяющей миры отдельных существ в прекрасный узор единой ткани универсума. Такая любовь есть единственное средство для того, чтобы преодолеть кажущуюся отделённость и постоянно ощущать полноту бытия.
Средства экологической этики
Средствами экологической этики могут служить любые свидетельства духовного опыта, накопленные за всю историю существования человечества и выраженные в форме художественных, научных, философских литературных произведений или других форм искусства, помогающие понять, осознать, почувствовать внутреннюю жизнь окружающего мира, мира природы, связь всего со всем, научиться различать положительное и отрицательное влияние мыслей, эмоций, поступков человека на свою жизнь и жизнь окружающего мира.