Последние дни Прабхупады. Дневник
Шрифт:
Адвокат сказал Прабхупаде, что вся Матхура интересуется его здоровьем.
— Вся Индия, — сказал я, — В газетах пишут об этом. Даже на первой полосе «Times of India».
Шрила Прабхупада велел мне прочитать статью.
— Если бы они думали, что Бхактиведанта Свами не важен, они бы не печатали этого, — сказал он.
Даршан сегодня был прекрасен. Джаяшачинандана вел преданных в мягкой киртане, а потом кресло Прабхупады ставили поочередно перед каждым из Божеств.
Сегодня уехал д-р Гхош, поняв, что здесь он уже мало чем поможет, раз Прабхупаду все равно лечит
Очаровательный отчет пришел из Франции. Маленькая Сарасвати проповедовала в поезде: «Мы из движения сознания Кришны, мы соблюдаем заповеди — не есть мяса и не вступать в незаконные половые отношения с женщинами». Прабхупада рассмеялся и рассказал анекдот, как дочь спрашивает отца: «Папа, а ты когда был маленький, ты был девочкой или мальчиком?»
Сегодня мы спросили Прабхупаду, как он себя чувствует. Он ответил:
— Появилась надежда. До этого надежды не было.
Шрила Прабхупада с большим чувством выслушал письмо от матери Шраванананды о том, как на нее подействовало сознание Кришны. Она восхваляла Шрилу Прабхупаду за то, что он спасает американскую молодежь от ада самоубийства.
Когда Брахмананда Махараджа уезжал, Прабхупада сказал:
— Иди и спасай человеческое общество.
К Прабхупаде приезжал Джайдаял Дальмия с женой.
9 июня
Вчера вечером Шрила Прабхупада получил письмо от Вриндабана Де. От него у Его Божественной Милости разболелась голова, потому что между Вриндабаном Де и Гаргамуни Махараджей продолжалась борьба из-за распространения книг в Восточной Индии. В конце концов Прабхупада велел пригласить Вриндабана Де на встречу.
Проснувшись сегодня утром Прабхупада выглядел отдохнувшим. Он заявил, что если Упендра и Бхавананда смогут заботиться о нем не хуже, чем уехавший брахмачари, он непременно поправится.
Сегодня Прабхупада велел жене Пранава Гупты и Шачинандане готовить для него. Иногда перемена не повредит. Брахмачари сегодня не пришел, и у Прабхупады появилась возможность отдохнуть от лечения в течение недели.
После обеда Прабхупада позвал меня и спросил:
— Все доктора уехали. Значит, надежды нет?
Это был очень тяжелый вопрос. Казалось, Прабхупада хочет продлить свою жизнь, но на самом деле то, что он все еще оставался с нами, было не чем иным, как его милостью, потому что он совершенно духовен. Я сказал, что у докторов есть надежда. Прабхупада сказал:
— Раз у меня нет аппетита, значит дело безнадежное.
Его Божественная Милость много и крепко спал днем и сказал:
— Хороший сон увеличивает аппетит.
Во Вриндаване стало заметно прохладнее. Прабхупада
Во время утреннего даршана Божеств Шрила Прабхупада был очень внимателен. Он заметил, что казначей не собирает ежедневное подаяние «пранами». Он обратил внимание на дерево, умирающее, как мы позже узнали, от недостатка воды. Сколько же он всего замечает! Позже, когда он спросил меня, почему не собирается подаяние и почему умирает дерево, я ответил, что исследую эти вопросы. Однако мой ответ его не удовлетворил. Он сказал:
— Почему ты не знаешь? — показывая тем самым, что я должен был бы сам все это замечать.
О самом себе Прабхупада сказал так:
— Думаю, что я наибесполезнейший из людей, ведь я принимаю столько служения. Воздать за него невозможно. Я во всех отношениях нищий — что финансово, что духовно.
— Шрила Прабхупада, — сказал я, — наше единственное желание — служить Вам.
А он ответил:
— Я знаю, и это единственная причина, почему я все еще живу. Все в мире происходит только благодаря вашему искреннему служению.
«Все обманывают. Смешивают химикалии с лошадиной мочой и продают как благовонные масла. Философы, ученые, законники, врачи — все. Как обманывать и получать доход. Ни искренности, ни духа служения, ни малейшего представления о цели жизни. И мы противостоим всей этой чепухе — мы жаждем чистого служения».
«Все, что я хотел сказать, я сказал в моих книгах. Если я выживу, я скажу что-нибудь еще. Если вы хотите узнать меня, читайте мои книги. Сейчас я уже больше не путешествую повсюду, не выступаю перед большими скоплениями людей. Пусть мои ученики делают это. Я физически непригоден».
Махакша Прабху преподнес Прабхупаде ароматические масла и другие вещи, собранные для него во время последнего проповеднического тура. Прабхупада сказал, что масла очень кстати, потому что нанося их на лоб он чувствует большое облегчение.
10 июня
«Умру я или выживу, в любом случае я с Кришной. Это знаете ли, как браслеты из раковин. Берут нож и срезают две стороны, так что откуда ни начни, работа та же. Смотрите, везде есть работа. Любой бедняк может взять раковину и обработать ее так, чтобы можно было в нее трубить, а если она для этого не подходит, то сделать из нее браслеты. Зачем еще какое-то образование? Каждый бедняк может смолоть зерна и превратить их во множество прекрасных вещей. А образование приводит к безработице».
«Чинмойананда говорит, что, поскольку ты брахман, ты можешь грешить, и ничего тебе за это не будет. Ни рая, ни ада. Так получается, все наши шастры лгут? Что ж он не представит свои соображения при большом стечении народа? Десять аватар, начиная с Рыбы, подтверждают теорию Дарвина. Так что теперь — поверить Дарвину? Даже если бы его теория была верна, все равно приоритет за Ведами. Почему же они принимают как отца именно Дарвина? Почему не Ведавьясу? Если вы говорите то, что уже сказал кто-то другой, вы должны этому другому поверить. Он цитирует Веды. Почему же не поверить Ведам вместо Дарвина?»