Последний мятеж
Шрифт:
– Ну, знаешь ли, так все можно превратить в магию!
– А оно так и есть. Понимаешь, ваши понятия «колдовство», «магия» появились как противовес понятиям «религия» и «наука». А пока не было одного, не было и другого!
– А что же было?
– Обычная жизнь. Что-то объяснять нужно только совсем уж постороннему, а для всех остальных это обыденность. Вот, к примеру: приходишь ты в мой Поселок и спускаешься на берег. Ты видишь, что стоит толпа пацанов с палками, к которым привязаны жилки с костяными крючками. Но сами они рыбу не ловят, а смотрят,
– Конечно! Вполне обычная сцена – я и сам так делал!
– А вот и неправильно! Пацан колдует: он изображает вытаскивание рыбы, а это, как известно, первейшее средство ее и в самом деле вытащить! Но, конечно, не маленькую, а большую! И если у него в конце концов что-то приличное клюнет, то все остальные тоже побегут ловить. Ты, конечно, скажешь, что, мол, в речке появилась рыба и есть смысл разматывать удочки? Ничего подобного: по тому же принципу симметрии – раз он поймал, то и я поймаю!
– Но это же примитив! Детский сад на прогулке!
– А вот это ты, наверное, правильно заметил. Если детям мозги не пудрить, то они так и будут всю жизнь жить в мире, полном волшебства и магии.
– Вот уж не знаю… Ну, ладно: я, значит, видел простое колдовство на симметрию: если здесь посеем, то там вырастет. Зернышки побросаем, изобразим процесс, и все получится?
– Конечно, получится, если… все правильно сделать!
– То есть может не получиться, но не из-за того, что это чушь собачья, а из-за ошибки колдуна?
– О, тут множество факторов! Правильное колдовство – целое искусство… если не сказать – наука!
– А критерий правильности – это успех?
– Разумеется. Эти ребята не дурнее нас, только мыслят по-другому. И, между прочим, кое-кто из наших соседей обряд вызывания роста таника проводит прямо на месте будущих сборов. Еще немного, и они заделаются настоящими земледельцами: будут рыхлить землю, сажать семена и, может быть, даже поливать. Но и тогда, наверное, это будут не сельхозработы, а все та же магия с колдовством вперемешку. Я даже подозреваю, что они и кабанчиков в загоне держат, в основном, для тех же целей: если он от меня в загоне убежать не сможет, то и в лесу я зверя поймаю.
– Мд-а, ты мне просто мозги набок своротил. Сейчас ты скажешь, что я не смог убежать от толпы голых девок, потому что в мой след старуха воткнула колючки?
– Какая старуха? Мунай-Гереб, что ли?
– Откуда я знаю? Она не представилась.
– Правильно сделала: нельзя называть самому свое имя. Если уж очень нужно, то пусть его назовет кто-нибудь другой.
– Это еще почему?!
– Как же! Ведь таким образом ты отдашь кому-то часть своей сущности. Ты, конечно, вправе это сделать, но должен потребовать чего-нибудь в качестве залога, для обеспечения собственной безопасности.
– По-моему, ты просто смеешься надо мной, Варка!
–
– Ну… носок в ботинке сбился. Но при чем тут след?!
– А ты не ори! И не дергайся! Кто у нас цивилизованный: ты или я? Вот и объясни мне, темному, при чем тут след?
– Да ни при чем! Чистой воды случайность!
– Разумеется! В предыдущем мире мы с тобой как-то раз пробежали, наверное, полсотни километров по лесу, и ничего с тобой не случилось. Правда, ты немножко чуть не помер, но носки у тебя не сбивались и шнурки не развязывались. Ты, помнится, на что только не жаловался, только не на мозоли. А тут: р-раз – и случайность! Ты хоть далеко убежал?
– Метров двести…
– Во-во: Мунай-Гереб свое дело знает! Это она тебе волосы на затылке отрезала? Надо бы забрать!
– Это еще зачем?!
– Ну, если ты решил здесь остаться навсегда…
– Вот уж нет!
– Тогда надо забрать. Только ведь она просто так не отдаст – меняться придется. Ладно, что-нибудь придумаем… Ты тут больше никаких глупостей не наделал?
– Откуда же я могу знать?
– А кто должен знать?! Ты на чем спал?
– На подстилке из травы…
– Когда проснулся и встал, ты разровнял подстилку?
– Нет, конечно.
– Ну, и дурак! Ты оставил старухе отпечаток своего тела. Не вздумай теперь ее чем-нибудь обидеть!
– О, боги!! Куда же я попал?! Может, у вас тут и солнце с луной?..
– Во-первых, богов тут еще не придумали, а во-вторых, все знают, что дневным светилом занимается мудрый Ресом-Улан-ду-Сахан. Только он живет очень далеко отсюда – полдня пути!
– Ага, утром он пинками выгоняет солнце на небо, а вечером загоняет обратно?
– Почему пинками? Он очень ласково каждое утро выкатывает из своей пещеры большой круглый камень. А вечером закатывает.
– Перестань, Вар! Это уж совсем ни в какие ворота! Согласен, что можно жить тысячи лет и ничего не знать о космосе и планетах. Но должен же быть у людей элементарный здравый смысл! Есть вещи, на которые влиять невозможно, хоть наизнанку вывернись!
– Ты меня удивляешь, Николай Васильевич! Это же так просто!
– Что просто?! Однажды ваш колдун проспит, и солнце не встанет!
– Разумеется! Поэтому он никогда не просыпает. Наверное.
– Бр-р!
– Что «брр»? Как ты узнаешь, проспал он или нет? У тебя часы есть?
– Нет, конечно! Ты же не разрешаешь таскать в другие миры нашу технику.
– Поверь мне, что часов здесь нет ни у кого. И никто никогда не узнает, во сколько старый Ресом выкатил сегодня солнце. Попробуй с ходу придумать способ доказать, что рассвет наступает сам по себе и ни от кого не зависит. Изыщи способ убедить в этом людей, не отравленных вашим диалектическим материализмом!
– Запросто! Взять однажды, да и не выкатить из пещеры камень. И день все равно наступит! Можно при этом собрать толпу – пусть все видят!