Поступок людоеда
Шрифт:
– Войдите, - было несколько удивительно, что ко мне кто-то стучится, после опыта в школе и приюте. Дождавшись моего разрешения, в комнату тем временем вошла Камалия, неся поднос.
– Валисс, как ты себя чувствуешь? – в ее голосе слышалось неподдельное переживание.
– Уже хорошо, - попытался я успокоить женщину.
Камалия прошла к тумбочке и поставила на нее поднос с едой. Постояла рядом несколько мгновений, а потом наклонилась ко мне и обняла.
– Спасибо тебе большое!
– проговорила женщина, явно на грани, чтобы не заплакать.
А я как-то стушевался. Меня здесь никто и никогда не обнимал, и было несколько
– Ну, будет вам, сеньё Камалия, - пробормотал я.
Формальное обращение от меня подействовало, и женщина переключилась на другую тему.
– Ну, я же просила, просто Камалия, - разрывая объятия, немного возмущенно проговорила она. А мне оставалось только «повиниться»:
– Извини, забыл, - мои оправдания в этом момент прервал рулад из живота. Моего живота.
– Ой, что же это я, - засуетилась женщина, - ты ешь, тебе нужно набираться сил, а я пойду, не буду мешать, - она быстро затараторила и уже в следующую секунду вышла из комнаты.
Посмотрев на закрывшуюся дверь и переведя взгляд на поднос, мне оставалось только тяжко вздохнуть. Эх, непривычно все это, но человек такая скотина, которая быстро ко всему привыкает. Подтянув к себе поднос и вдохнув вкуснейший запах, начал дегустацию.
Проведя несколько часов в кровати, даже умудрился немного поспать. Но надо было понять есть ли мастер в доме и все же поговорить о произошедшем. Пришлось подниматься и одеваться.
Мастера я обнаружил в библиотеке по подсказке Камалии. Данна сидела в кресле и читала книгу, однако, как только я вошел, книга была поспешно убрана, а мастер, изобразив серьезное выражение на лице, произнесла:
– Присаживайся, - указала она на кресло рядом.
Удобно устроившись, посмотрел на своего мастера, решая с какого вопроса начать:
– Это ведь были монстры из серых земель?
– Нет, - удивила меня Данна, - скорее всего нет, - поправилась она.
– Мы пока сами до конца не знаем. По свидетельствам очевидцев, монстры появились из неких разрывов в пространстве. До этого момента ничего подобного не происходило, однако по словам главы клана, практически одновременно с инцидентом, что произошел у нас, на территории Дома Драконьего пика также произошел прорыв. Причем, монстры, что из него выскакивали были вообще ни на что не похожи, какие-то энергетические создания, которых можно было убить только магией. Такие твари не водятся в серых землях, - закончила она.
– То есть это какая-то новая напасть, скорее всего не связанная в серыми землями, - задумчиво пробормотал я.
Ситуация начала катиться в задницу. Она до этого была не очень, а теперь еще и какие-то порталы, из которых прут новые твари. Мысленно вздохнув, я принял решение к удвоенному труду на благо себя любимого. А то разленюсь в непривычном для меня изобилии из-за нового статуса и подохну где-нибудь в канаве.
– Скорее всего, да, - услышала меня мастер, - но не забивай пока этим голову. У нас иная задача, а именно сделать из тебя отличного мага, - приободрила меня девушка.
***
Данна Эован
Статья в газете
Автор - Гай Лоуманс из клана Рук
Немного про время
«Никто точно не знает, откуда пошла традиция деления недели на пять дней. За давностью лет и, конечно же, катастрофы, разразившейся более четырех веков назад, мы, как народ Империи, многое потеряли.
Потерять мы умудрились не только в знаниях о магии, врачевании, технике и истории. Потери коснулись даже таких, вроде бы, неважных вопросов как, откуда появилась именно пятидневная неделя.
В этой статье мы разберем наиболее правдоподобную теорию, выдвинутую известным историком и знатоком древней Империи, Далай Макираном.
По теории уважаемого сена Макирана, подкрепленной недавними открытиями, совершенными в его археологических изысканиях на плато Калистро, древняя народность Меотов, обитавшая на плато приблизительно в третьем веке от Великого переселения, и которая является прародителем нынешнего населения Империи, таким образом обозначала пятидневный временной отрезок появления на небосводе звезды Альфека.
В культуре Меотов этой звезде и периодам ее появления придавался особый сакральный смысл, связанный с глубокой религиозностью Меотов и их бескомпромиссной веры в рождение и смерть их бога прародителя – Меота каждые пять дней, в момент появления звезды.
Таким образом, древнеимперская культура в процессе своего становления позаимствовала в силу принципа преемственности понятие недели и ее деление именно на пять дней, потеряв при этом «божественную составляющую».
Конечно же, современному жителю Империи сам факт поклонения какому-либо богу и связанные с этим особенности культуры могут показаться абсурдными, но мы не будем судить предков и предвзято относится к нашей общей истории.
Помимо теории сена Макирана, существует и иные версии появления недели в ее нынешнем виде. Однако воспринимать их в серьез довольно сложно.
Например, не выдерживающая никакой критики идея о возникновение пяти дней недели по количеству Домов в Империи. Или еще более абсурдная теория о пяти пальцах на одной руке.
Резюмируя вышесказанное, мы, народ Империи, многое потеряли, но благодаря таким энтузиастам своего дела, как Далай Макиран, в наших силах восстановить подлинное величие нашей страны и подняться еще выше.
До сих пор разрозненные и продвинутые знания по медицине, магии и технике хранятся в сокровищницах Домов, кои пользуются имя без оглядки и только в своих личных интересах. Если нам, народу Империи, удастся собрать, объединить и применить их, то не за горами будет наша общая победа над серыми землями и тварями, там обитающими!»
[приписка на полях от руки: имперский жополиз ]
Глава 2
Незаметно прошло два месяца, и теплая погода сменилась дождями. За это время по всей Империи прокатились случаи возникновения порталов. Причем, появление разрыва в ткани мироздания не всегда сопровождалось атаками монстров. Иногда оттуда появлялись мирные животные, иногда не появлялся никто. Разрыв же, просуществовав непродолжительное время, всегда бесследно исчезал.