Повесть о любви и счастье, или Откровенно о сокровенном
Шрифт:
Я считаю наоборот, что самый большой вред для страны принесли именно «челноки». Они озлобили весь народ против М. С. Горбачева и советской власти. А его «вина» была только в том, что он разрешил свободу выезда из страны всем желающим. А всё остальное сделали те, кто сейчас у власти и крупного бизнеса, став олигархами. Ведь и на корабле все москвичи и прибалты были с огромнейшими баулами, они тоже всё самое дефицитное тащили из нашей страны за границу. А кто имел большие «прихваты», вывозили наш дешёвый товар контейнерами, вагонами, теплоходами и целыми ж/д составами.
Мы с Любкой решили заняться сексом, пока «лахудры» ходят, и «растележились»
В Польше мы побывали за неделю в четырёх городах. В Краков уехали из Варшавы на электричке, а в другие города нас возили на автобусах. «Челноки» и Любка торговали на рынках и стадионах — я только помогал ей принести сумки до расклада. Мне было крайне интересно посмотреть, как живёт Польша, освободившись от социализма. Днями я смотрел их исторические памятники, гуляя по всем городам, где мы были. В магазинах и киосках там было всё, что душа пожелает. Я завидовал их жизни и думал, что не зря «Солидарность» сделала там революцию. Нам нужно бы то же самое сделать поскорее.
Как-то гуляя по Кракову, я зашел на кладбище. Меня поразила чистота и порядок там. Все могилы и памятники сделаны из мрамора, все расположены аккуратными рядами, дорога на кладбище лучше, чем у нас были тогда трассы. Было воскресение, а, может, и какой-то божественный праздник: практически на каждой могиле лежали живые цветы и горели лампадки. А ведь даты похорон на памятниках значатся и довоенные, и даже прошлых веков. Да, вот и социализм не убил в поляках память к предкам, не как у нас. Дело-то, наверное, не в общественном строе, а в культуре людей. Если её у нас не было никогда и нет, то на наших, даже и городских кладбищах, «чёрт ногу сломит».
К родителям относись так, как ты желал бы, чтобы твои собственные дети относились к тебе.
Я был на похоронах дяди Алексея Степановича, который умер на девяносто четвёртом году жизни, доживая последние свои годы у дочери в городе. Это было в канун шестидесятилетия Победы в ВОв, но ему, ветерану войны, курсантов военного училища, находящегося в этом городе, не выделили, ибо они готовились к параду в честь шестидесятой годовщины Победы. Вот такое фактическое отношение к ветеранам в нашей стране. Всё только для «показухи». Нам, родственникам, гроб покойного приходилось передавать на руках через могилы с оградами на старом городском кладбище, ибо к выделенному за взятку месту захоронения пройти с гробом было невозможно.
На вырученные Любкиной торговлей деньги мы купили детям одежду, подарки, так сказать. Я купил сыну и дочери по джинсовой утепленной куртке, ещё кое-чего. Привез детям упаковку (коробку) жевательных резинок (они их ещё не видывали). На обратном пути в поезде мы услышали, что М. С. Горбачев отказался от власти. Впереди был развал СССР и российская «демократия».
ГЛАВА 6
Несправедливость достигается двумя способами: или насилием или обманом.
И
Накануне В. В. Путин, верный продолжатель ельцинского курса, отвечая на вопросы журналистов, заявил: «Именно в то время, когда Ельцин возглавлял страну, граждане получили главное — свободу, и это огромная историческая заслуга Б. Ельцина». Действительно, заслуга: миллионы людей, благодаря ельцинским «реформам», освободились от таких «пережитков» советской эпохи, как гарантированное право на труд и отдых, бесплатное жильё, образование и здравоохранение, достойная заработная плата и пенсия. И, как всегда, прав Владимир Владимирович: «Ничего дороже такой свободы для нас с вами нет».
Как же любит наша власть всё передёргивать. Во-первых, свободу выезда за границу и свободу предпринимательской деятельности дал, конечно же, Горбачев, а уж не как не Ельцин. Только Горбачев хотел, чтобы эта свобода была контролируемая государством и правоохранительными органами, то есть с человеческим лицом. А вот Ельцин дал возможность кучке наглецов ограбить весь народ без какого-либо контроля государством и правоохранительными органами.
Во-вторых, Горбачёв освободил Восточно-Европейские страны от навязанного им Советским Союзом антинародного марионеточного режима, удерживаемого Варшавским военным договором и СЭВ. И тут, по-моему, он поступил абсолютно правильно — штыками их уже было не удержать, а сами они больше не хотели жить в нищете, будучи на задворках свободной Европы. И хотел Горбачев или нет, но распад СЭВ и Варшавского договора был уже предрешен историей.
Да и распад СССР был уже предрешен. Прибалтика, увидев произошедшие изменения в Восточной Европе, тоже больше не хотела терпеть самодурства и идиотизма со стороны центральной власти, поэтому выступила первой за выход из Союза.
А правители других республик Союза захотели сами стать президентами, чтобы их принимали за границей на высшем уровне и чтобы не делиться с Центом награбленным у своих народов. Они и стали провоцировать свои народы на самоопределение, и в первую очередь это была Грузия. Хотя все, без исключения, республики СССР хорошо жили за счет природных богатств России, что сразу и ощутили на себе после распада Союза. Народ всех республик, помимо Прибалтики, стал жить в своих свободных государствах гораздо хуже, чем жили в СССР.
«Дети гор» вскоре поняли, что их нагло обманула власть в своих новых республиках, вернувшая им феодальный строй, который у них был до социализма. Поэтому многие, кто хотел жить по-человечески, «рванули» в Россию заниматься «бизнесом» с целью остатся там на ПМЖ (постоянное место жительства). Обосновавшись, они стали перетягивать в Россию из своих городов и кишлаков, оставшихся без света, газа и дров, всех своих родственников, зная сострадательность российского народа, его способность отдать последнее.