Православный календарь на 2013 год
Шрифт:
Живоносный источник
На Руси этот образ получил распространение в XVIII в. На иконе изображен деревянный колодец, из которого бьет водяная струя, по сторонам выписаны лики вселенских святителей – Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. Они черпают эту воду и раздают стоящим вокруг.
На переднем плане – одержимые недугом люди. Богоматерь с Предвечным Младенцем, сидящие в большой купели, символизируют источник жизни и спасения миру и по великому своему милосердию постоянно даруют чудесную помощь верующим.
В 1688 г. Семен Ушаков с учеником написал икону «Живоносный источник с чудесами». В шестнадцати клеймах он изобразил чудеса, совершившиеся у источника.11 мая
28 апреля по ст. ст.
Суббота
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.
Мчч. Зинона, Евсевия, Неона и Виталия.
Завершение Светлой седмицы
Подошла
Сегодня, в субботу Пасхальной недели, богомольцам раздается артос. Артос – это квасной хлеб, его другое название – просфора всецелая. Артос освящают в Пасхальную ночь особой молитвой. Во всю Светлую седмицу артос находится на аналое напротив Царских врат; в Светлую субботу его дробят и раздают верующим.
Артос полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо отдельно от прочих продуктов. По традиции артос делят на мелкие части и потребляют в течение года, от Пасхи до Пасхи.12 мая
29 апреля по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 2-я по Пасхе, Антипасхи или ап. Фомы
Свт. Василия, еп. Захолмского или Острожского (в Черногории, Сербского). Мч. Иоанна Валаха (Румынского). Прп. Нектария Оптинского.
Фомина неделя. Антипасха
Это воскресенье называется Фомина неделя, или Антипасха (Обновление Пасхи).
Сегодня прославляется апостол Фома. Он не был в вечер Воскресения, когда все ученики собраны были в доме и страха ради иудейского находились при закрытых дверях.
Господь, когда явился к ним, сказал: «Мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Пн. 20, 21). Когда об этом узнал Фома, он сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Пн. 20, 25).
В восьмой день после Воскресения опять ученики были собраны вместе, с ними был и Фома. Господь опять легким духовным Своим телом прошел через закрытые двери, явился ученикам и сказал: «Мир вам!» Потом говорит Фоме: «Подай перст Твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим».
Апостол Фома, видя Господа, испытав и осязав Его, воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» Господь говорит: «Ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не видевшие и уверовавшие» (Пн. 20, 27–29).13 мая
30 апреля по ст. ст.
Понедельник
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Ап. Иакова Зеведеева, брата Иоанна Богослова. Свт. Игнатия Брянчанинова. Прп. Климента песнописца. Мч. Максима. Иконы Божией Матери «Страстной».
Церковнославянский словарь
Гаждение – поношение; бесчестие; ругань.
Гащи – штаны; нижнее мужское белье.
Генварь – январь.
Гибель – трата; расход.
Глагол – слово; речь.
Глаголати – говорить; рассказывать.
Глезна – голень; ступня.
Глоба – казнь; наказание.
Глядати – смотреть; глядеть.
Гобзование – изобилие, довольство.
Говение – почитание (например, поста).
Годе – угодно; приятно; подходяще.
Година, год – час; время; пора.
Горе – ввысь; вверх.
Горний – высокий; вышний; небесный.
Грясти – идти; шествовать.
Градеж – оплот; забор.14 мая
1 мая по ст. ст.
Вторник Радоница, поминовение усопших, Глас первый
Прор. Иеремии. Прп. Пафнутия Боровского. Сщмч. Макария, митр. Киевского. Св. Тамары, царицы Грузинской. Царевококшайской, или Мироносицкой, Андрониковской и именуемой «Нечаянная Радость» и Византийской икон Божией Матери.
Радоница
На Пасху и во всю Светлую седмицу ради великой радости Воскресения Христова в храмах отменяются все заупокойные богослужения и панихиды. Для того чтобы верующие могли должным образом помянуть усопших близких и разделить с ними духовное торжество Воскресения Господня, после окончания Светлой седмицы, во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших – Радоницу.
Особое место Радоницы – сразу после Светлой пасхальной седмицы – как бы обязывает людей не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Распятием и Воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по словам митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших». Именно на Радоницу существует обычай воспоминания Воскресения Христа на могилах усопших, куда приносятся крашеные15 мая
2 мая по ст. ст.
Среда
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Свт. Афанасия Великого, архиеп. Александрийского. Перенесение мощей блгвв. князей страстотерпцев Бориса и Глеба. Путивльской и Вутиванской икон Божией Матери.
Церковный иконостас
Иконостас в храме устроен следующим образом. В центральной его части помещены Царские врата – двустворчатые, особо украшенные двери, расположенные напротив престола. Слева от Царских врат – двери
для выходов священнослужителей в уставные моменты богослужения. Справа от Царских врат – двери для уставных входов священнослужителей в алтарь, когда они совершаются не через Царские врата. (Продолжение 16 мая.)16 мая
3 мая по ст. ст.
Четверг
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Мчч. Тимофея чтеца и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игум. Киево-Печерского (1074). Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда, Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием), Свенской, Яскинской и Влахернской.
Церковный иконостас
На Царских вратах помещают обычно образ Благовещения Архангелом Гавриилом Деве Марии о предстоящем рождении Спасителя мира Иисуса Христа, а также образы четырех евангелистов, возвестивших об этом пришествии во плоти Сына Божия всему человечеству.
Справа от Царских врат – образ Христа Спасителя и сразу за ним – образ того святого или священного события, во имя которого освящен данный храм или придел. Слева от Царских врат – образ Матери Божией. Далее за иконами Богоматери и храмового праздника по обе стороны царских врат, насколько позволяет пространство, ставят иконы наиболее чтимых в данном приходе святых или священных событий. (Продолжение 7 июня.)17 мая
4 мая по ст. ст.
Пятница
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Мц. Пелагии, девы Тарсийской. Прпп. Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких) в Новгороде. Старорусской иконы Божией Матери.
Псалом 42
Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня. Ибо Ты – Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои. И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой! Что унываешьты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Богамоего.
18 мая
5 мая по ст. ст.
Суббота
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Вмц. Ирины. Обретение мощей прп. Иакова Железноборовского. Иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».
Память святых жен-мироносиц
Сегодня последний день Фоминой недели. Завтра третье воскресенье по Пасхе. Оно посвящено женам-мироносицам, пришедшим для омовения тела Спасителя после его смерти и ставшим первыми свидетельницами Его Воскресения.
«Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се, Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступивши, ухватились за ноги Его и поклонились Ему» (Мф. 28:9). Это светлый и поистине христианский женский праздник. Это время для проявления особого внимания и любви к православным женам.
(Продолжение 19 мая.)19 мая
6 мая по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 3-я по Пасхе, св. жен-мироносиц, Глас вторый
Свв. жен-мироносиц, прав. Иосифа Аримафейского и Никодима ( празднование в Неделю 3-ю по Пасхе). Блгв. Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц). Прав. Иова Многострадального. Мч. Варвара, бывшего разбойника.
Память святых жен-мироносиц
В образе жен-мироносиц мы видим идеал самоотверженности, горячей веры, апостольского служения, бесстрашия, доброты и любви к Богу и ближнему. В этот день принято молиться святым женам-мироносицам, дабы они указали путь к праведной жизни посреди «житейских искушений, бед и напастей».
На службе снова будет спет тропарь Великой пятницы:
«Мироносицам женам при гробе представ Ангел вопияше: мира мертвым суть прилична, Христос же истления явися чужд, но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость».