Православный календарь на 2013 год

Лысанюк Ю. Л.

14 августа

1 августа по ст. ст.

Среда

Седмица 8-я по Пятидесятнице, Глас шестый

НАЧАЛО УСПЕНСКОГО ПОСТА. ПРОИСХОЖДЕНИЕ (ИЗНЕСЕНИЕ) ЧЕСТНЫХ ДРЕВ ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ. ПРАЗДНЕСТВО ВСЕМИЛОСТИВОМУ СПАСУ И ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ.

Семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елеазара.

Спас на воде

В августе православный люд отмечает три праздника, посвященных Всемилостивому Спасу: 14-го числа – «Спас на воде», 19-го – «Спас на горе» и 29-го – «Спас на полотне», или «Холщовый Спас».

Первый Спас объединяет в себе целых два церковных торжества. Наиболее древнее из них полностью именуется в святцах «Происхождение честных древ честного и Животворящего Креста Господня». В старинном греческом Часослове

этот праздник объяснен так: из-за летней жары в августе Константинополь страдал от распространения различных болезней, поэтому издревле установился обычай выносить из храма Святой Софии для освящения города и предотвращения эпидемий частицу креста, на котором был распят Иисус.

15 августа

2 августа по ст. ст.

Четверг

Седмица 8-я по Пятидесятнице, Глас шестый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ.

Блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца. Сщмч. Стефана, Папы Римского, и иже с ним.

О Василии Блаженном

По народной легенде, Василий был в детстве отдан к сапожнику и уже тогда проявил свою прозорливость, посмеявшись и прослезившись над купцом, заказавшим себе сапоги: купца ожидала скорая смерть. Бросив сапожничать, Василий начал вести бродячую жизнь, он уничтожал товары на рынке у недобросовестных торговцев.

Он швыряет камни в дома добродетельных людей и целует стены домов, где творились «кощуны»: у первых снаружи виснут изгнанные бесы, у вторых плачут ангелы. Данное царем золото он дает не нищим, а купцу, потому что купец, потеряв все свое состояние, голодая, не решается просить милостыню. Самое страшное – он разбивает образ Божией Матери у Варварских ворот; на доске под святым изображением был нарисован черт. Не раз блаженный был обличителем, хотя и кротким, Иоанна Грозного.

16 августа

3 августа по ст. ст.

Пятница

Седмица 8-я по Пятидесятнице, Глас шестый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ.

Прп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца. Прп. Космы скопца и отшельника. Св. мироносицы Саломии.

Старчество на Руси

Появление или возрождение школы старчества в России связано с именем преподобного Паисия Велич-ковского (1722–1794). Этот святой старец, архимандрит одного из румынских монастырей, собирал и переводил на русский и другие языки творения греческих аскетов-исихастов (результатом чего явилось изданное в 1793 г. в России «Добротолюбие»).

Духовные внуки святого Паисия – братья-отшельники калужских лесов Моисей и Антоний Путиловы – получили благословение возродить Оптину пустынь. И жизнь монастыря преобразилась.

В 1821 г. на монастырской пасеке возник знаменитый Оптинский скит, где жили старцы. Первым знаменитым оптинским старцем был Лев (ум. 1841), вторым – Макарий (ум. 1860), третьим – Амвросий (ум. 1891), столп старчества Оптиной.

17 августа

4 августа по ст. ст.

Суббота

Седмица 8-я по Пятидесятнице, Глас шестый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ.

Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина. Прмц. Евдокии.

Какие книги относятся к церковно-богослужебным

Книга молебных пений содержит чинопоследования молебнов (молебных пений) на разные случаи жизни.

Октоих, или Осмигласник, заключает в себе песнопения (тропари, кондаки, каноны и прочее), разделенные на восемь напевов, или «гласов». Каждый глас, в свою очередь, содержит в себе песнопения на всю седмицу, так что службы Октоиха повторяются раз в восемь недель. Разделение церковного пения на гласы совершено было знаменитым песнопевцем греческой Церкви святым Иоанном Дамаскиным еще в VIII веке. Ему приписывается и составление Октоиха, хотя надо заметить, что в составлении Октоиха принимали участие святой Митрофан, епископ Смирнский, святой Иосиф Песнописец и другие.

(Продолжение 18 августа.)

18 августа

5 августа по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 8-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ. ПРЕДПРАЗНЕСТВО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Мч. Понтия Римлянина. Прав. Нонны, матери св. Григория Богослова.

Какие книги относятся к церковно-богослужебным

Минея месячная содержит в себе молитвы в честь святых на каждый день года и торжественные службы на праздники

Господни и Богородичные, приходящиеся на определенный день месяца. По числу месяцев в году она разделяется на 12 отдельных книг.

Минея общая заключает в себе песнопения, общие целому лику святых, например в честь пророков, апостолов, мучеников, преподобных и прочее. Она употребляется при богослужении в том случае, если какому-либо святому не составлено отдельной службы в Минее месячной.

Минея праздничная содержит в себе службы великих праздников, извлеченные из Минеи месячной. (Продолжение 9 сентября.)

19 августа

6 августа по ст. ст.

Понедельник Седмица 9-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.

Свт. Феоктиста, еп. Черниговского. Новосщмчч. Димитрия, архиеп. Гдовского, иерея Николая (Прозорова), пресв. Андрея (Зимина), пресв. Сергия (Тихомирова), Домники, Лидии и Марии (Зиминых).

Преображение Господа нашего Иисуса Христа

Тропарь, глас 7

Преобразился ecu на горе, Христе Боже, показавши учеником Твоим славу Твою, якоже можаху: да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе.

Кондак, глас тойже На горе преобразился ecu, и якоже вмещаху ученицы Твои славу Твою, Христе Боже, видеша: да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты ecu воистинну Отчее сияние.

20 августа

7 августа по ст. ст.

Вторник

Седмица 9-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ. ПОПРАЗДНЕСТВО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Прп. Пимена Многоболезненного, Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Антония Оптинского.

Яблочный Спас Раньше до этого дня на Руси строго запрещалось есть яблоки (вообще никакие плоды старались не употреблять). Со дня Преображения начинали вкушать фрукты – щедрые дары лета. По традиции на Преображение Господне в конце Божественной литургии в храмах совершается освящение яблок и других плодов. Согласно уставу, в день Преображения, если он приходится на среду или пятницу, разрешается рыба.

21 августа

8 августа по ст. ст.

Среда

Седмица 9-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ. ПОПРАЗДНЕСТВО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Прп. Григория, иконописца Печерского, в Ближних пещерах. Свт. Мирона чудотворца, еп. Критского. Мчч. Елевферия и Леонида. Прп. Григория Синаита. Толгской иконы Божией Матери.

Об Успенском посте

Наша святая Церковь, которая все делает по наставлению Святого Духа, повелела нам, христианам, в течение этих четырнадцати дней совершать молитву и пост, то есть призывание имени Божия и воздержание в честь преславной Приснодевы Марии, святейшей Матери Бога нашего. Правда, борьба непродолжительна, но победа очень блестяща и следствия победы обильны. Подвигоположница, Сама Богоневестная Владычица, Царица неба и земли, сидит одесную престола Трисиятельного Божества и, взирая долу на подвиг, держит венцы, чтобы увенчать победителей. Блаженны мы, если будем подвизаться когда должно.

Свт. Илия Минятий. Похвальное слово в честь Богородицы на дни Успенского поста

22 августа

9 августа по ст. ст.

Четверг

Седмица 9-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

УСПЕНСКИЙ ПОСТ. ПОПРАЗДНЕСТВО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Апостола Матфия. Мч. Антония Александрийского. Мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия, Петра, Леонтия, Марии патрикии и других.

Паисий Святогорец о божественном устроении супружества

Очень многие супруги часто жалуются друг на друга, так как не могут среди великих семейных трудностей различить добрый план Божий. Один, например, жалуется, что жена его с прихотями, другая, что муж гневливый. Когда на это обратили внимание старца Паисия, тот, улыбаясь, сказал:

– Ну, дети, Бог знает лучше нас, как делать Свою работу. Если, например, супруг «колючий», то Бог устраивает так, чтобы супруга была мягкой по характеру, дабы «не убились». Господь все видит, видит Он и то, что не годятся для совместной жизни два младенческих характера, потому что «уснут стоя»!