Предки богов. Затерянная цивилизация Лемурии
Шрифт:
Кейси изображает жителей My как неутомимых путешественников, совершавших плавания главным образом в Перу, но также на Юкатан и юго-западное побережье Северной Америки, бывавших в долине Нила и даже в Атлантиде. По его словам, они отправлялись туда в основном для изучения наук, из которых он особо упоминает алхимию (274 —1 М.34 2/13/33). По всей видимости, лемурийцы кое-что оставили после себя, их религиозные идеи приобрели сторонников среди духовно разделенных атлантов (1273 —1 М.40 10/16/36).
До своей окончательной гибели Атлантида претерпела четыре природных катастрофы, каждая из которых порождала волны миграции в другие части света. Выжившие во всех этих бедствиях, кроме последнего, иногда
По крайней мере, в нескольких случаях можно наблюдать более чем сердечные отношения между этими двумя океаническими цивилизациями, далеко отстоявшими друг от друга. Кейси упоминает о полулемурийце, полуатланте по имени Муфути (2850—1 М.18 11/14/42) и о духовном советнике в Атлантиде по имени Мугло (2454—3 F.43 7/15/42). Он также называет атлантического правителя на Юкатане с явно лемурийским именем Зуруму (1632—3 F.38 8/9/38). Эти составные атланто-лемурийские имена дополняются несомненно атлантическими топонимами и именами древних героев или богов, существовавших в многочисленных островных культурах тихоокеанского кольца.
В начале династической истории Египта по меньшей мере два важных божества были отмечены печатью лемурийского происхождения. Археолог Энтони Меркатанте описывает Тему как «старейшего из Богов Творения в египетской мифологии». Тему был подводным божеством, обитавшим в созданном им океане. Сила его мысли сотворила небеса, животных, растения, смертных людей и самих богов, которые были проявлениями его воли. Дело его рук — катастрофический потоп, который в глубокой древности покрыл всю планету и практически уничтожил жизнь на ее поверхности, сделав исключение для нескольких добродетельных мужчин и женщин, которые присоединились к богам в «солнечной ладье». Высадившись в дельте Нила, они заново основали цивилизацию. Кстати, древние египтяне называли океан Му. Кроме очевидного имени Тему, его миф говорит о прибытии в Египет людей из Лемурии, переживающей несколько крупных затоплений. Во времена следующей династии его имя изменилось вследствие крупномасштабной иммиграции из Атлантиды, с тех пор он был известен как Атму.
Другое лемурийское божество, почитаемое в долине Нила с глубокой древности, — Хнему. Его имя буквально означает «формовщик», поскольку он сформировал космическое яйцо, из которого в доисторические времена проклюнулось все живое. Это был Омфалос, «Пуп-камень», главный символ атланто-лемурийской духовности. В храмовой живописи Хнему изображали с человеческим телом, из которого росли четыре бараньих головы. Это символизировало распространение его культа по всем морям в четырех главных направлениях; с древних времен и во многих культурах баран олицетворял океанических странников. Популярность Хнему укоренилась так глубоко, что его культ сохранился до II века н. э., когда изготавливались ритуальные геммы с его изображением. Почитание этих двух богов с начала египетской цивилизации поддерживает утверждение Кейси, что поборники лемурийской культуры внесли большой вклад в основание мощной религии Древнего Египта (1353-1 FAdult 3/26/37; 2697-1 М.48 3/11/42).
Некоторые заморские переселенцы, о которых упоминает Кейси, имели безошибочно лемурийские имена, например Шу-Су-Му-Лур-р (1695-1 F.32 9/29/38) и Му-Элден (2513—1 F.70 6/12/41). Как представители старинного мистического культа, они присутствовали при окончании строительства Великой Пирамиды на плато
Ее официальное открытие, по словам Кейси, стало прецедентом для сходных духовных событий в будущем:
«Церемония была долгой. Она сопровождалась звоном молотка, которым стучали по навершию в знак освящения этого здания. Церемония положила начало многим другим, которые можно видеть в настоящем, как то призыв к молитве и звон церковного колокола… звуки похоронного марша при погребении тела; звон колоколов в честь Нового года; свадебный марш, посвященный новобрачным… Все они исходят из того звука, который освятил Здание Земли» (378— 14 М.56 9/26/33).
Кейси как-то обмолвился, что один из его клиентов в своем прошлом, лемурийском воплощении совершил путешествие «в нынешние штаты Юта и Аризона… Тогда эти места были убежищем для переселенцев из Му» и распространялись вплоть до Миссури (812—1 F.48 2/4/35).
Эти штаты имеют особое отношение к нашей дискуссии о Лемурии, поскольку племенные народы, населяющие их с незапамятных пор, сохранили богатые устные предания об исчезнувшей тихоокеанской цивилизации. Индейцы юте, давшие название штату Юта, например, почитают священную белую гору Му-Синеа. В ритуалах и о легендах индейцев хопи и зуни в Аризоне и Неваде повествуется о скитаниях их предков с Тихого океана. Эти истории воссоздаются в ежегодных драматических постановках, которые разыгрываются в киве — круглом сооружении, построенном над подземной камерой, соединенной с лестницей. Когда посвященные выходят оттуда, их щедро поливают водой и громко напоминают о страшном потопе, от которого их предки бежали в далеком прошлом.
Индейцы племени салинен из южной Калифорнии считают, что человечество погибло во Всемирном Потопе. Уцелела лишь одна водоплавающая птица. Она нырнула глубоко в море и набрала со дна полный клюв ила. Увидев это, бог-орел спустился с неба и создал из него новых людей.
Калифорнийские индейцы уошо вспоминают о древнем золотом веке своих предков. В течение многих поколений они счастливо жили на далеком острове, в центре которого стоял высокий каменный храм со статуей Морского бога. Она была так огромна, что его голова прикасалась к куполу храма. Весьма необычно, что уо~ шо, чья материальная культура так и не создала более сложных сооружений, чем вигвамы, знали о существовании такого архитектурного элемента, как купол. В их истории о потопе говорится о мощных землетрясениях, отчего горы на острове их предков начали извергать огонь. Пламя поднялось так высоко, что расплавило звезды, которые упали на землю и зажгли пожар по всему миру. Некоторые рухнули в море и вызвали большой потоп, который потушил пожары, но поставил человечество на грань вымирания.
В калифорнийском племени индейцев винтум рассказывают о шамане, который украл волшебную флейту небесного бога Каткочилы. Обладая этим инструментом, он мог сделать свой народ самым могущественным в мире. Каткочила в ярости обрушил на землю огонь с небес, но потушил пожары прежде, чем перед человечеством возникла угроза полного истребления.
В мифе уайотов Творец всего сущего (Gudatri-Gak-witl) насылает Всемирный Потоп, чтобы уничтожить человечество и большинство животных. Выживший кондор находит только свою сестру, нескольких птиц и од-ного-единственного енота. От кровосмесительных связей рождается новое человечество. По обычаю уайотов, вождь брал в жены свою сестру (это был только ритуал) в знак памяти о происхождении своего народа от предков-животных, переживших Великий Потоп.