Прелести жизни. Книга вторая. Цена жизни. Том 10
Шрифт:
Например, бухарские евреи перестали работать в субботу, так как этот день у них считается святы.
Таджики, наоборот, предпочитали работать в субботу, но отдыхать в понедельник, так как в понедельник по старому таджикскому обычаю, это самый базарный день.
Даже название столицы Таджикистан, Душанбе, обозначает понедельник, то есть базарный день, который испокон веков проводился на этой территории. Ну, как не пойти на встречу местному населению.
Вот так приходилось приспосабливаться к религии и культуре каждой нации, которые работали на моих строительных объектах. Тут
Каждый хочет с огромным желанием отметить свой религиозный или просто национальный праздник.
Ну, а традиционный общественный праздник отмечают все без исключения. Попытался как-то раз посчитать все праздники, которые отмечают представители национальных меньшинств в моих бригадах.
Когда подсчёт праздников перевалил за сотню, просто перестал считать. Так как не было смысла считать и убеждать каждого, что надо сократить наши праздники.
Любое моё решение в сокращении праздников противоречило интересам любой нации. Таким образом, мог возникнуть бунт в коллективе. Бунты без того происходили довольно часто по любому непредвиденному обстоятельству. По этому случаю мне приходилось разговаривать не только с коллективом национального меньшинства, но и с каждым не довольным человеком, в частности. Всех надо было убеждать в правомерности принятого мной решения.
Подавляющее большинство семейных и национальных бригад понимали меня. Но были случаи, что от меня уходили большие семейные и национальные бригады.
Такие бригады, как Гиззатулина Рашида, которые фактически из-за пустяка ушли от меня в количестве тридцати человек. Но в последствии большинство из них не нашли работу и вынуждены были покинуть республику.
Таких бригад было много. Но подавляющее большинство бригад оставались работать под моим руководством. Ни по тому, что им было у меня хорошо или плохо, а потому, что им некуда было деться.
Они приспосабливались работать со мной при таких условиях, которые установил на своём производстве. Конечно, в большинстве это были бригады русских и таджиков.
Таджикам некуда было деться, так как они находились на своей территории, где всюду балаган. Русским тоже некуда было деться, так как Россия была огромная страна, но их нигде не хотели принимать, так как на собственной родине русских считали иноверцами и выходцами с тех мест, откуда они приезжали.
Уже не говорю о смешанных семейных браках, таких, как у меня с Людмилой. Теперь моей родиной считалась только Чечня с её разборками с Россией. Родиной Людмилы становился Израиль с бесконечной войной с палестинцами.
Для моих детей вообще не существовала родина из-за рождения в разных местах бывшего Советского Союза. Сам был рад сбежать куда-то из-за балагана. Но только куда?
В таком хаосе проживали более пяти миллионов человек Таджикистана. Всем убежать куда-то не было никакой возможности. Надо было как-то приживаться и искать собственный выход из создавшегося положения жизни. Ведь ни все были такие, что совсем потеряли голову от неожиданных перемен в обществе Таджикистана.
Осталось достаточно много интеллигенции в крупных городах республики,
Надо было как-то нам сообща пережить этот тяжёлый момент в истории Таджикистана. В первую же рабочую неделю нового года прошли вначале районные, затем городские и позже республиканские встречи бизнесменов.
На каждой встрече стоял один и тот же вопрос. Как обеспечить работой местное население? Надо было сделать так, чтобы люди думали о работе, а не об оружии. Так как ни у всех были деньги на сырье и на оплату труда рабочих, то мы обратно вернулись к бартеру.
Стали обмениваться тем, что имели у себя в производстве или закупили когда-то у своих иностранных партнёров по бизнесу.
Мне пришлось поделиться продуктами, которые приобрёл в Европе и в Китае перед новогодними праздниками. Взамен взял строительные и художественные материалы.
На эти средства закончил объекты бывшего министерства строительства Таджикистана. В банк поступили деньги, которые мне предстояло перевести на зарплату рабочим и на приобретение новых необходимых строительных материалов.
Так постепенно, шаг за шагом, мы сообща выводили экономику республики из общественного беспредела. Из общей экономической блокады, в которую нас посадили клановые и правительственные разборки.
Нам надо было лицом показать народу кто за его процветание и, кто за личное обогащение. Народ должен был сам определить, как ему жить, за кем ему идти в своё будущее в построении капитализма в Таджикистане.
К этому времени другого выбора экономики не было ни у кого в республике. Закончив рассматривать свои общие производственные вопросы. Вспомнил, что перед самым новым годом подписал контракт с Полтиеловым.
На аренду под офис полуразвалившегося дома его родственников, которые уехали на постоянное место жительства в Израиль. Оставили на продажу Полтиелову развалину, которая фактически становилась моей арендованной площадью под временный офис.
– Завтра буду сюда переезжать. – забирая ключи от реставрированной развалины, сказал Полтиелову. – Скажи парным, пускай они поставят решётки на окна и на двери. Кроме того, потайную сигнализацию всюду.
Разобравшись с новым офисом, поехал домой. Надо было собрать в одну кучу все принадлежности своего офиса, разбросанные по всей огромной квартире, чтобы завтра мои работники по ошибке не загрузили имущество всей семьи.
Тогда начнётся балаган. Все в квартире будут выяснять у меня, куда делось их имущество.
Они и так с переездом из старой квартиры Кофарнихон в новую квартиру Душанбе, до сих пор в течении года никак не могут найти полностью своё имущество.
Постоянно мы каждый день находим что-нибудь в своей огромной квартире совсем ни там, где эта вещь должна была находиться.
– Ты, что это собираешь обратно своё имущество в одну кучу? – возмущённо, воскликнула Людмила, когда вернулась с работы и увидела меня переносящего свои вещи. – Ты не забывай, что у нас с тобой контракт.
– Завтра переезжаю в новый офис. – радостно, сказал жене. – Снял в аренду дом родственников Полтиелова.