Према Саи Баба – Мистерия Бога. Часть Первая
Шрифт:
Большинство последователей считает, что он был рождён в высшей касте брахманов, индуистских священнослужителей. Ширди Саи Баба родился на берегах реки Годавари, на западе Индии, это произошло 28 сентября 1835 года. Практически сразу же после рождения он осиротел, поэтому мальчика воспитали приёмные родители-мусульмане, которые практиковали суфизм.
Некоторые биографы утверждают, что приёмные родители-мусульмане не посвятили его в ислам, что звучит не очень убедительно. Есть предположения, что с детства он обучался у индуистского гуру, которого звали Венкуша.
Ширди Саи Баба прекрасно разбирался в эзотерических аспектах ислама и индуизма, он также знал философские учения зороастризма. Важнейшим основанием его философского учения была идея единства всех религий. Ширди Саи Баба проповедовал, что все религии ведут к единой истине. Эта идея может казаться весьма очевидной для современных людей XXI века, однако в XIX веке подобный подход был достаточно революционным. Среди его последователей прежде всего были мусульмане и индуисты, также представители зороастризма и других религий.
Ещё в молодом возрасте он пришёл в небольшой городок Ширди на западе Индии, где и прожил практически всю свою жизнь. Именно поэтому его начали называть Ширди Саи Баба.
Ширди Саи Баба покинул своё тело 15 октября 1918 года. В конце жизни он предсказал, что через восемь лет перевоплотится на юге Индии как Сатья Саи Баба, что и произошло в 1926 году. Нам известно, что Ширди Саи Баба предсказал лишь своё следующее воплощение и ничего не упоминал о том, в качестве кого он воплотится через жизнь. Таким образом, Ширди Саи Баба предсказывал о своём воплощении в XX веке как Сатья Саи Баба и ничего не говорил о своём воплощении в XXI веке как Према Саи Баба.
Нет необходимости приводить все подробности удивительной жизни Сатьи Саи Бабы, так как об этом написано множество книг и статей, с подробным описанием его биографии, философского учения и чудес. Мы вспомним лишь те события, которые имеют отношение к его предсказаниям о следующем воплощении как Премы Саи Бабы.
Сатья Саи Баба родился 23 ноября 1926 года на юге Индии на берегах реки Читравати, в меленькой деревне Путтапарти. Его родители принадлежали к индуистской религии. Мальчик Саи провозгласил себя следующим воплощением Саи Бабы в возрасте 13 лет, 23 мая 1940 года. С этого возраста он покинул родительский дом, переселился в заброшенный храм Кришны и начал деятельность как духовный наставник.
В традиции Саи в каждом из своих воплощений в определённом возрасте он «провозглашает» себя, что является важным символическим действием, значение которого трудно понять и оценить человеческим умом. Обряд «провозглашения» крайне важен и весьма таинственен. Вряд ли кто-то сможет точно и в полном объёме понять его глубокое значение.
С уверенностью можно сказать лишь то, что начало открытой и официальной миссии Сатьи Саи Бабы началось именно с того исторического дня, когда он «провозгласил» себя Аватаром.
Ширди Саи Баба также неоднократно «провозглашал» себя Аватаром на протяжении своей жизни.
В этом ритуале есть своя парадоксальность. Если вы чувствуете, что Саи является божественным воплощением, то и без «провозглашения» вы это будете чувствовать. Те, кто не ощущал божественность Ширди Саи Бабы и Сатьи Саи Бабы, отказывались признать его и после «провозглашения».
Ритуал «провозглашения» имеет великое энергетическое значение, в результате которого вся космическая сила Аватара во всей своей полноте начинает проявляться в мироздании. До и после «провозглашения» сила Аватара та же самая, однако после «провозглашения» эта сила начинает проявляться в полном объёме.
7. Реальность реинкарнации
В наше время всё ещё есть люди, которые сомневаются в том, что реинкарнация реальна. Материалистическое мировоззрение навязывает людям ложную самоидентификацию себя как физического тела. В соответствии с этой примитивной концепцией тело рождено, тело живёт и тело умирает, а вместе со смертью тела прекращается бытие человеческого сознания.
Основа материалистического мировоззрения заключается в том, что функция сознания привязывается к головному мозгу. Это означает, что если мозг физически существует, то и мышление существует, а если мозг умер, то и мышление якобы не может существовать.
На самом деле сознание, а значит, и мышление может существовать и вне биологического функционирования головного мозга. Иными словами, мышление (сознание) было до рождения физического тела и продолжается после смерти физического тела. На этом основано эзотерическое представление о процессе реинкарнации.
В терминологии буддизма это называется процессом непрерывности сознания, который происходит вне зависимости от существования или несуществования физического тела. Это поистине большая тема, которая весьма подробно рассматривается в различных направлениях йоги, в том числе в традиции крийя-йоги.
У человека есть три тела: физическое, астральное и каузальное. За пределами этих трёх тел находится сознание. Таким образом, когда умирает физическое тело, астральное и каузальное тела продолжают своё путешествие в следующую жизнь.
Процесс перевоплощения души (сознания) прекрасно доказан фактом реинкарнации Саи Бабы, который воплотился в этом мире как минимум трижды. Тем самым он доказал реальность процесса реинкарнации. Факт реинкарнации показывает, что мы являемся не смертным телом, но вечным сознанием. Ложная идея о том, что материя определяет сознание, была полностью опровергнута, и миру в очередной раз явлена истина о том, что сознание и дух вечны.
8. Встреча с Сатьей Саи