Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные
Шрифт:
Пора, пора возвращать Разум на Землю. Круг и центр — часть и целое — вот устройство настоящего демократического общества. Часть и Целое противопоставляются и враждуют именно в однобоком умеэго, для которого ничего другого, кроме личных интересов, не существует. В нём нет противоположности, его не учат видеть её и полагаться на неё, поэтому для него личные интересы превыше всего.
В двойственном целостном мировоззрении часть и целое опираются друг на друга, живут за счёт друг друга, что мы и видим в Природе. Нам необходимо менять взгляд на мир, нам необходимо возвратить себе Разум.
Пришла пора возвратить себе
Часть II. Учение о Разуме в русском языке
Введение
Мы с вами узнали и воочию увидели богатство и могущество русского языка. Какая перед нами стоит сейчас задача? Доказать, что на Руси было Учение о Разуме, которое включало в себя Учение об Уме. Для этого нам придётся пройтись по языкам и культурам соседних с нами стран: Японии, Китая, Индии, бросить беглый взгляд на исламскую культуру и взглянуть под другим углом на латинский язык. Если вам нравится открывать для себя слово, вы найдёте здесь множество неожиданных откровений; если нет, то смело переходите к выводам: они тоже, на мой взгляд, могут перевернуть все представления о культуре и духовной жизни доромановской Руси.
Почему я стал рассматривать языки соседних с Россией стран? Потому что все они входили в империю Руси — Золотой Орды. Языки этих стран обязательно должны нести на себе влияние старорусского языка, особенно в той области, которая имеет дело с духовным развитием (тогда, как и сейчас, русский язык, естественно, был языком общения, на котором говорила вся империя). Именно в области, касающейся духовного развития человека, слова и специальные термины наименее всего подвержены влиянию времени, здесь мы и будем искать. Начнём с Японии.
Япония
Авторы НХ предполагают, что сюда ушли остатки Золотой Орды после захвата власти Романовыми, и приводят довольно любопытные доказательства. Они даже отыскали старинную фотографию одного из самураев древнего рода, на которой изображён человек с явно европейской внешностью.
Профессиональные воины Орды, придя в Японию, создали там военное государство и касту самураев. Самурай — сам-рай. Считается, что воины после смерти попадают в рай, и слово самурай подтверждает это. (Обратите внимание на местоимение сам — очень важное в русском языке и имеющее множество значений и оттенков; см. словарь В. Даля.)
С другой стороны, чтобы стать воином, настоящим воином, требуется определённое состояние ума, где жизнь и смерть не разделяются, а составляют одно целое. У воина должно быть целостное состояние ума — только тогда он становится непобедимым. Целостное состояние ума — это и есть знаменитое состояние не-ума . Вселенная целостна — это само собой разумеется. Её кто-нибудь когда-нибудь победил? А Природу? Нет, именно потому, что они — целые. Тот, кто проявляет агрессию и нападает, всегда разделён внутри, потому что отрицает. Поэтому он неизбежно проиграет тому, кто спокоен и целый внутри. Это закон любой битвы.
А где ещё есть целостное состояние ума? Где жизнь и смерть соединяются в целое? Мы уже знаем: в раю, поэтому воины Страны восходящего солнца называли себя самураями — сам-рай .
Обратите также внимание на то, что бродячих самураев в Японии называли ронинами.
Росё (русё) по-японски означает старый генерал, росо (русо) — старый монах (священнослужитель). Глагол суру — делать очень широко употребляется в японском языке, а наоборот читается как русу. Русские в старые времена действительно были деловым народом.
Вернёмся к самураям. Самурай — это состояние ума, которое не-ум, потому что только действующий ум разделяет целое на добро и зло, на жизнь и смерть. Видите му в середине этого слова, которое наоборот читается как ум?
Му (яп.) — небытие, ничто. Му — это не-ум, то есть действительно небытие, ничто. Работа над му — это отдельный, самостоятельный раздел в дзен-буддизме, очень важный, а дзен, как известно, имеет в первую очередь дело с умом.
Процитируем источник: «„Му“ означает „ничто“, и это первый коан, который по традиции даётся ученику дзен. Вы можете предположить, что, когда вы сидите и повторяете „му“, вы исследуете смысл пустоты. Но это совершенно неверно. Правда, учитель, который велел вам работать над „му“, может повторно спросить вас: „Что такое «му»? Покажите мне «му»!“ — и так далее; однако он не требует от вас, чтобы вы погружались в концептуальные спекуляции. Ему хочется, чтобы вы пережили „му“. А для этого, говоря технически, вам нужно принять „му“ просто как ваше собственное дыхание и не думать ни о чём другом» [48].
Понять и пережить му очень важно для воина. От этого зависит, победит он или нет.
Отвлечёмся.
В одной русской сказке солдат, идя на битву со змеем, на вопрос, справится ли, отвечает: «Никто как Бог, авось справимся». Следовательно, когда у воина нет «я » — состояние не-ума, — он становится сильным и неуязвимым (как Бог). Наши предки-воины знали этот секрет, их наследники самураи — те, кто достиг состояния сам-рай, — тоже.
И ещё один вывод. Идя на битву со змеем, то есть идя на встречу с Волосом — Великим Змеем, нужно стать никем, иначе Волос — Сила Жизни — уничтожит того, кто посмел спуститься под землю и всё ещё имеет «я». Мы с вами видели, как это происходит, когда обсуждали смерть «я» в подземном царстве в книге «Вращение Силы».
Далее. Богатырь — бог ты . Русские богатыри и богатырки тоже знали, как быть никем. Это следует из самого их названия: Бог — это Ничто и Всё. А когда на Русь пришло учение, отрицающее двойственность и разделяющее целое на враждующие противоположности, богатыри и витязи извелись, застыли в горе. Никто как Бог.