Приключения деда Пахома
Шрифт:
– Теперь послушайте мою версию. – Настояла Вера Никитична. – Я сделала выписки из Сибирских летописей: «На небольшом утесе острова Вайгач стоял идол Уэсако (старик). У него семь лиц. Он отесан с трех сторон. В 1827 году сожжен миссионерами, а с ним еще 420 деревянных истукана». Северные народы традиционно вырезают статуи из растущей лиственницы, лицо всегда обращено к западу. Верх заострен. Наряжают истуканов в самый дорогой наряд. Издали, особенно в сумерках такой идол похож на человека.
Вот еще несколько отрывков из летописей о загадочных местах в Сибири: «А в
«В Енисей реку течет река Кан. На ней есть утес, а на его вершине горит огонь, не угасает никогда».
«Есть же на берегах тех рек по степи (Оби, Енисею и Лене) многочисленные каменные города и высокие дворцы, а все в запустении, некоторые из них давно обрушились, а какие народы строили – того никто не знает». Разные авторы описывают развалины городов и дворцов на достаточно обширной территории от Оби до Лены, почему же ничего не известно о народах живших в этих городах?
– Ничто не возникает из ничего, и ничего не исчезает бесследно. – Геннадий Андреевич на контурной карте, которую ему дал Андрей отмечал места, где, по воспоминаниям предков, были города и крепости, где стояли идолы и Золотые Бабы. – Вы же, только что цитировали, сколько идолов было сожжено миссионерами, а до миссионеров по этим землям прошел Чингисхан, который не жалел ни малого, ни старого. Некому стало хранить предания и передавать их от отца к сыну. Мы как сыщики по крупицам, по едва заметным следам попробуем восстановить историю Древней Сибири.
– Нет, издающие звуки идолы это не ошибка перевода. Не может столько народа ошибаться. Вот и итальянец Александр Гваньини в 1578 году писал о Золотой Бабе. Он предполагает, что в святилище Идола, которому поклонялись угры, ненцы и соседние племена, установлены в древности какие-то инструменты или там есть подземные ходы, так устроенные самой природой, что от дуновения ветра они постоянно издают звон, рев и трубный звук. – Тая подвела итог спорам.
Пока остальные устраивали споры по малейшему поводу, Маша перебирала карточки, следя за тем, чтобы спорщики ничего не упустили. Софья Сергеевна и Вера Никитична накрывали на стол.
– Кем бы ни были эти Кумиры и не важно как их называют, одно объединяет всех Золотых Баб – они не любят жадных и криводушных. – Подвела итог всем спорам Вера Никитична.
За чаем, беседа велась на вольные темы о доме, о детях, о странностях погоды. О строительстве гостиницы в Макарихе, о житье-бытье бабушек в Кружавино.
– А знаете, как планету Сатурн называли по-арабски? – загадочным голосом спросила Софья Сергеевна. – Куйва или Койва. Старик Койва – Сатурн? – Удивился Никита – Так называют 70 метровое наскальное изображение обнаруженное на Кольском полуострове. Я там был, и видел этот силуэт. Он образован почерневшими камнями, по которым столетиями из трещин в скале сочилась вода. Случайная игра природы. Нам аборигены сказали, что это чужой шведский бог.
– Не шведский, а арабский. – Поправил Никиту Ваня.
– Это же Кощей Бессмертный, чьё огромное изображение нарисовано на скале в Карелии, – оживился Глеб. – На Кольском полуострове было найдено
– На роль Кощея больше подходит главный скандинавский бог Один. Это ему не нужна еда, он только пьет воду из рога мамонта. Ему служат два ворона Хугин – «мысль» и Мунин – «память». – Андрей внезапно замолчал и обратился к Маше. – Маша у тебя далеко альбом с фигурами «космонавтов»? Там есть один инопланетянин с птицами на плечах. Что если он и есть Один?
– А знаете, к чему привела победа Даждьбога над Кощеем? – Тая воспользовалась паузой. – Та самая игла, которую так надежно прятали, и на конце которой была смерть Кощея это – земная ось. Когда её сломали или погнули, начался всемирный потоп. Само имя Кощея происходит от славянского слова «кошт» – богатство.
– Выходит, что Кощей тоже полезным делом занят? Бережет земные недра от неразумного использования. Своеобразная система автоматического регулирования. – Геннадий Андреевич уточнил свою мысль. – Как только человек берет от Земли больше, чем она в относительно короткий срок может восстановить, происходит наводнение, или другое стихийное бедствие и эта территория отдыхает, восстанавливает силы. Как у нас в Академгородке время от времени в лесу висели таблички «Лес на отдыхе».
Сивы – Сивиллы.
– Ура! Я нашел оазис Сивы, смотрите вот он на севере Африки. – Андрей не успел показать всем присутствующим свою находку, как его перебил Коля.
– Я тоже нашел, вот рядом с Америкой остров Сива.
– Это же Куба, ты взял Таину карту, на ней надписи сделаны латинскими буквами. – Андрей с первого взгляда понял, в чем состояла оплошность друга.
– А в этом, что-то есть. – Ваня взял лист бумаги и написал два слова «Куба» и «Сива», Сида.
– На санскрите это слово имеет почти тоже значение, от него произошло название индийских мудрецов— «сидхи» – «сидящие, рядом с богом». – Очень кстати вспомнила Софья Сергеевна.
– «Сидера» у греков – железо, а у римлян – «звезда». «Сед» у славян значит «святой», «седой», по-русски «сивый» – «древний». Это, центр галактики, вокруг которого все вращается. Огон хантов и манси и есть центр галактики, Млечный путь у них «лыжный след», позже превратился в «Молочную реку». – Никита старался артефакты, найденные археологами, связать с мировоззрением предков. – Отсюда и понятие ноль, по-арабски «сифр», а буквально «начало отсчета, центр». Так на всех языках называют Полярную звезду, а эта точка на небе в течение 26 тысяч лет перемещается. Древнейшие календари, которые найдены у поселков Новая Сыда и Малая Сыя, отслеживали это перемещение. В их названии без напряжения, можно распознать слегка искаженное имя Сида, Сива или Шива («благой, белый, святой»). Кроме солнца и луны, которые невозможно не заметить, была опорная точка на небе – символ стабильности.
Конец ознакомительного фрагмента.