Приключения Робинзона Крузо
Шрифт:
Мой истинный друг, вдова капитана, очень меня отговаривала от этого и умела так повлиять на меня, что я почти семь лет прожил безвыездно в Англии. За это время в взял на свое попечение двух племянников, сыновей одного из моих братьев; у старшего были свои небольшие средства; я воспитал его, как дворянина, и в своей духовной завещал ему известную сумму, которая должна была служите прибавкой к ею собственному капиталу. Другого я готовил в моряки; через пять лет, убедившись, что из него вышел разумный, смелый и предприимчивый молодой человек, я снарядил для него хорошее судно и отправил его в море; этот самый юноша впоследствии толкнул меня, уже старика, на дальнейшие приключения.
Тем
ДАНИЭЛЬ ДЕФО И ЕГО РОМАН «ПРИКЛЮЧЕНИЯ РОБИНЗОНА КРУЗО»
25 апреля 1719 года в Лондоне вышла книга с длинным и заманчивым заглавием: «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка, рассказанная им самим». Она сразу завоевала сердца читателей. Ею зачитывались все — и образованные люди и те, кто едва владел грамотой.
Книга на века пережила своего автора и своих первых читателей. Ее читают и теперь с не меньшим интересом, чем в те годы, когда она появилась,— читают не только в Англии, но и во всем мире.
Автором книги был Даниэль Дефо (1660—1731). Впоследствии он любил утверждать, что в приключениях Робинзона Крузо он дал аллегорическое изображение собственной жизни. Не нужно, однако, понимать это утверждение буквально и искать в каждом эпизоде романа соответствие с тем или другим событием, пережитым самим Дефо. Ему никогда не пришлось испытать таких бедствий и страданий, которые перенес Робинзон на необитаемом острове, но чтобы прожить жизнь так, как прожил ее Дефо, борясь за то, со что он верил, требовалось мужества и воли, настойчивости и терпения не меньше, чем Робинзону в его одинокой схватке с природой.
Даниэль Дефо родился в Бристоле. Его отец, купец Джемс Фо (писатель сам уже в зрелом возрасте прибавил к своей фамилии частицу «де»), человек религиозный, мечтал сделать сына священником и, чтобы лучше подготовить его к этой деятельности, отдал его в учебное заведение, носившее название «Академия». Академия много дала юноше, который вынес из нее знание нескольких иностранных языков, астрономии, географии и истории.
Участвуя в школьных диспутах, он обучился искусству вести полемические споры, и это пригодилось Дефо впоследствии, когда он занялся журналистикой.
Наперекор воле отца Дефо решил стать купцом. Чтобы закончить образование и получить подготовку к практической деятельности, Дефо совершил путешествия по Испании, Португалии, Италии, Франции и Голландии. Еще мальчишкой бродил он по лондонскому Сити, центру деловой жизни Англии, и слушал рассказы бывалых людей об этих странах.
Во время своих путешествий он изучил быт и нравы, экономику европейских государств, различные национальные типы и характеры.
Купец из Дефо вышел плохой. Дела, которые он вел, иногда приносили ему богатство, но гораздо чаще — долги, убытки и разорение. Коммерция не могла удовлетворить широкие интересы Дефо, и он пренебрег ею, чтобы отдаться общественной и писательской деятельности, которую он начал как журналист в середине 80-х годов XVII века.
Дефо жил в сложное время политической и религиозной борьбы, которая сопровождала крушение феодального строя и рождение капитализма.
Семья Дефо принадлежала к секте диссентеров, которые отказывались признать официальную государственную церковь и противились намерениям короля восстановить в Англии католицизм.
Среди народа росло сопротивление королю и поддерживавшей его партии тори. Когда в 1685 году, после смерти Карла II и воцарения Якова II, герцог Монмаутский поднял мятеж, чтобы овладеть троном, его поддержала не только боровшаяся с королем партия вигов, но и простой народ — торговцы, ремесленники, подмастерья. Среди присоединившихся к мятежу был и молодой Дефо. После подавления восстания и казни Монмаута Даниэлю пришлось скрываться.
Деятельность Дефо — публициста и журналиста — развернулась после буржуазной революции 1688 года, когда вместо свергнутого Якова II королем Англии стал Вильгельм III, призванный к власти буржуазией и бывшими феодальными землевладельцами. Новый король был чужеземцем, и реакционно настроенные сторонники старой династии пользовались этим обстоятельством в своей пропаганде против короля и против новых, буржуазных порядков. В блестящем стихотворном памфлете «Чистокровный англичанин» (1701) Дефо осмеял дворян-роялистов, которые, кичась своим «чистокровным» английским происхождением, доказывали, что иностранец Вильгельм не имеет права быть королем Англии. Дефо опроверг аргументацию аристократов, напомнив историю формирования английской нации, образовавшейся в результате слияния многих народов. Памфлет Дефо был смелым выражением его демократических взглядов, ибо писатель утверждал, что личные качества и заслуги людей куда больше достойны уважения, чем все титулы и «благородство» крови.
Аристократии Дефо смело противопоставил простого человека.
В своих публицистических сочинениях Дефо высказывал передовые мысли. В «Опыте о проектах» (1697), написанном несколько раньше «Чистокровного англичанина», ярко выступает личность самого Дефо — энергичного и умного человека, который чувствует себя строителем новой жизни и заботится обо всем: и об устранении недостатков, которые мешают буржуазному развитию Англии, и о введении всего, что может помочь росту ее торговли и промышленности, и о воспитании нового человека. Вот почему Даниэля Дефо так волновали вопросы образования, в частности женского образования. Он выдвинул в числе других проектов проект об основании колледжа для обучения девушек.
После смерти Вильгельма III, в 1702 году, снова подняла голову реакция. Она началась с религиозных преследований. Дефо ответил на возобновившуюся травлю диссентеров такой ядовитой сатирой на официальную церковь, что ему пришлось расплатиться за нее тюремным заключением, троекратным стоянием у позорного столба и денежным штрафом. Власти, конечно, не предполагали, что позорная гражданская казнь превратится для Дефо в триумф. Лондонцы восторженно приветствовали писателя и тогда, когда он шел к месту казни, и тогда, когда он стоял у позорного столба. В это время по Лондону уже распространился написанный Даниэлем Дефо в тюрьме «Гимн позорному столбу» — страстная защита свободы слова и печати.