Прикосновенья истинного смысла
Шрифт:
Все приближается к порогу
Самосознанья: всякий вид
Живого -- подвиг свой вершит,
Преображаясь понемногу.
Стремятся чувств облечься в тогу
Коралл и друза, и болид...
Вслед человеку зверь спешит,
А человек восходит к Богу.
12
Кто в днях себя не испытал,
Тлен одолеть зарока не дал,
Кто ничего не исповедал
И ничему не присягал,
Кто света правды не искал,
Мечте всего себя не
Тот и рождения не ведал,
И счастья жизни не узнал!
13
Пусть не проничь умом земным
Творенья темные глубины,
Не перейти порог причинный,
Всей мощи не измерить -- им,
Но, как под пологом ночным
Мрак подается от лучины,
Яснеет Образ Исполинный
Пред сердца светочем благим.
14
Нельзя без подвигов прожить!
Чтоб мысль росла, душа мужала,
Любой, единственный сначала
Необходимо совершить...
Их череды не прекратить -
Хотя бы против все восстало, -
Когда б лишь сердце не упало,
Когда б огня не угасить...
15
Одна судьба людей земли,
Одни космические гены:
Детьми все матери-вселенной
Когда-то в этот мир пришли...
Зачем границы провели,
Заборы возвели и стены,
В зарод семьи одноплеменной
Зерно раздора занесли?
16
Вся жизнь -- как Млечная Дорога
В сиянье Глуби Мировой,
Где кратковременен покой
За нескончаемой тревогой;
Где все, с заботливостью строгой,
Любовью движется одной...
И нету Вышины другой-
Как сердцу нет иного Бога!
17
Не храм ли тело -- Божий храм
(Душа -- подобье вышней тверди),
Весь, от венцов до тонкой жерди,
Доступный Творческим Лучам?!
И человек по всем путям
Со дня рождения до смерти-
Средь их извечной круговерти-
Не Бога ль в сердце носит сам?!
18
Когда могло произойти
ЕДИНОГО разъединенье?!
На части можно ли деленье
Вне целого произвести?
И как единство обрести
Со всем, что есть, без исключенья?
Какие с оным отношенья -
У двойки, тройки... десяти?
19
О вы, заветные мгновенья
Любви взаимной, все живой...
В шкатулке прошлого простой
Вы -- драгоценные каменья!
Врачует душу средь сомненья
В кручине горестной земной
Ваш блеск веселою игрой,
Все полной тайного значенья!..
20
Пусть всех дорог не прошагать,
Все чудеса не видеть света,
Но нет преград мечте поэта:
Он волен ею мир объять,
На небе звезды исчислять,
Кружа
И взор бессонный до рассвета
В эфир вселенной погружать...
21
Все согласованно в природе -
Всему свое отведено
В ней место важное равно,
Как в уравненье или в оде.
Чтo зиждется на небосводе,
Чтo на земле утверждено -
Все вместе соотнесено -
В неограниченной Свободе.
22
Есть в жизни смысл -- и сладость есть
В его раскрытье постепенном!
И пусть в существованье бренном
Нельзя всей полноты обресть,
Но в ликах мира, что не счесть,
Во взгляде ль друга неизменном,
Листвы ли в шорохе смиренном -
Не умолкает благовесть!..
23
Ужель так выродились люди,
Что злом отравлены их дни,
И что погрязли так они
В корыстолюбье и во блуде,
Что гордость лишь теснит их груди,
И так открыто и в тени
Торгуют совестью -- сродни
Христопродавому Иуде?!
24
Добра лишь -- помыслом живи,
Добро творя не зная меры:
Нет человечней в него веры
И победительней любви!
В нужде ль, оболганный, в крови,
Неблагодарности ль примеры...
–
Не выпускай -- добра из сферы
Все намерения свои.
25
Когда над Бездной простерлась
Рука Всевышнего Владыки,
И отделился Свет Великий
От Тьмы Предвечной, -- в тот же час
Как гром разнесся Божий Глас,
И Хаос пробудился дикий,
И взвились Пламени Языки -
И битва Жизни началась...
26
Прекрасно слово единенья
В размежевании людском!
Благой ли Вести отзвук в нем
Тотчас приводит дух в волненье?..
Иль Мира Нового явленье
Уже готовится во всем -
И раздаются в слове том
Призывы ангельского пенья?
27
В себя взглянув -- врага узнай
По потаенному изъяну.-
Свою слагая Рамаяну,
Обет решительности дай!..
Но поле боя не бросай,
Сразив коварного Равану*, -
А, по эпическому плану,
Всего себя пересоздай!
* Равана (др. инд.
– - "Ревущий") ---- царь асуров, демонов; антагонист Рамы, главного героя индийской эпической поэмы "Рамаяна".
28
Пари не в плотском эмпирее*,
Ищи опоры не в чинах:
Земная мощь сотрется в прах,
Развеется -- еще скорее...
Кто копит то, что не истлеет,
И, стоя прочно на ногах,
Витает духом в небесах -