Приумножающий
Шрифт:
Свои поводья опустив
Свои поводья опустив,
И конь «земля» несется в пропасть.
И у тебя нет больше сил?!
И так сварлива однобокость.
Ведь волосок не упадет,
Если тебе это не нужно.
И
И мы его встречаем дружно.
И рвут внутри нас за надрыв,
Что жизнь сама образовала.
И ждать еще какой нам взрыв?
Чтоб совесть больше не взывала.
Наверно Господи ты слаб
И ты как будто отстранен,
И не желаешь знать, и видеть.
Один так славой ослеплен…
Другой умеет ненавидеть.
Наверно Господи ты слаб,
И дьявол миром заправляет.
А дьявол чей, по сути, раб,
Коль он творит что пожелает.
И в чем причина, чья вина?
Друг друга мы уничтожаем.
А под ногами все война,
Твое живое убиваем.
Душа
Загадка главная – душа,
Ее никак постичь не можем.
Живем бегом, и не спеша,
И только дни свои итожим.
Внутри у нас колодец вод,
И чистотою бьют, и мутью.
За новым годом старый год…
А что главенствует над сутью?
И сила духа ни закон,
Она у нас, и есть, и нету.
Вглядеться в таинство икон,
На шаг приблизиться к ответу.
Одни поймут, другие нет.
Все прозвучать должно так
И веры нашей ясный свет,
И что вернет твое обратно.
Где Господи открыты те врата
Где Господи открыты те врата,
Где лично сам людей ты принимаешь?
И где звенит струною чистота,
И по одежке там ты не встречаешь?
И все богатство внутренняя суть.
И золотые слитки не клевещут.
И видишь ты как на ладони путь,
А по нему ветра, и бури хлещут.
И справедливости твоей слеза,
Не разъедает мучеников души.
Вином прольется спелая лоза,
Теплом по верху той ненастной стужи.
Но только как? В обличии, каком,
Мы предстаем пред милостью закона?
И дело все в сознании мирском,
Ты ведь внутри у нас был как икона.
И если там стада? И пастухи,
Кто отгоняет от тебя заблудших.
И как сравнить, и взвесить все грехи,
Чтоб отделить на вес плохих, и лучших?
Где Господи открыты те врата,
Где мы найдем пристанище надолго.
И красотою станет пустота.
И ждать нам до пришествия второго?
«Если Аллах облагодетельствовал нас своими дарами, то первое, что мы должны сделать в угоду и благодарность ему – направить богатства на преобразование страны и творение добра народу. Мы построим общество, обеспеченное жильем, питанием, медицинским обслуживанием и образованием», – Шейх Заид ибн Султан Аль Нахайян.
Конец ознакомительного фрагмента.