Проблемы индийского теизма. Философско-компаративный анализ
Шрифт:
Буддизм в переводах. Альманах. Вып. 2. СПб.: Андреев и сыновья, 1993.
Бурлуцкий А. Н. Феноменология в контексте наук о религии // Кредо. М., 2002, № 4. С. 4–5.
Ванина Е. Ю. Средневековое мышление Индии. М.: ИВ РАН, 2007.
Творенiя иже во святыхъ отца нашего Василiя Великаго… Ч. 1. М., 1845.
Васильков Я. В. «Бхагавадгита» спорит с будущим: «Гита» и «Анугита» в контексте теории санкхья-йоги // Всеволод Сергеевич Семенцов и российская
Вдовина И. С. Феноменология во Франции. М.: Канон+, 2009.
Виндельбандт Вильгельм. История Новой философии. Т. 2: От Канта до Ницше. М.: Терра, 2000 (§ 71 «Психологизм (Фриз и Бенеке»)).
Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология. / Под ред. В. К. Шохина. М.: Изд-во Восточная литература РАН, 2008.
Вышеславцев Б. П. Сердце в христианской и индийской мистике // Вопросы философии. 1990. № 4.
Гараджа В. И., Митрохин Л. Н. Философия религии // Новая Философская Энциклопедия. Т. IV. М.: Мысль, 2001. С. 230–235.
Гегель Г. В. Ф. Об эпизоде «Махабхараты», известном под названием «Бхагавадгита» Вильгельма фон Гумбольдта. Берлин, 1826 // Вопросы философии. 1994, № 10. С. 131–137; № 11. С. 141–171.
Гегель Г. Ф. В. Философия религии: В 2 т. М.: Мысль, 1975–1977.
Глушкова И. П. Подвиг и подвижничество. Теория и практика тиртхаятры. М., Изд-во Наталис, 2008.
Грезин П. К. Богословский термин «Ипостась» в контексте позднего эллинизма // Богословский вестник МДАиС. Сергиев Посад, 2005–2006, № 5. С. 191–228.
Дандекар Р. Н. От вед к индуизму: эволюционирующая мифология. М., 2002.
Древо индуизма / Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература, 1999.
Дроздов Филарет, митр. Пространный христианский катехизис (любое изд.).
Дубянский А. М. Классическая триада: Брахма, Вишну, Шива // Древо индуизма / Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература, 1999. С. 128–151.
Дуденкова И. В. Влияние фундаментальной онтологии М. Хайдеггера на православный персонализм XX в. // Вестник РУДН. Сер. «Философия». 2008, № 3.
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М., 1986.
Елизаренкова Т. Я. «Ригведа» – великое начало индийской литературы и культуры // Ригведа. Мандалы I–IV. / Изд. подгот. Т. Я. Елизаренкова. М.: Наука, 1989. С. 426–543.
Ермакова Т. В., Островская Е. П., Рудой В. И. Классическая буддийская философия. СПб.: Лань, 1999.
Ермишин О. Т. Философия религии. Концепции религии в зарубежной и русской философии.
Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса. М.: Издат. фирма «Восточная литература» РАН, 2000.
Зубов А. Б. История религий. Кн. 1: Доисторические и внеисторические религии. М.: Институт «Открытое общество», 1997.
Иванова Л. В. Индуизм. М., 2003.
Ильин И. А. Кризис безбожия // Собр. соч.: В 10 т. Т. 1. М.: Русская книга, 1993.
Ильин И. А. Поющее сердце // Собр. соч.: В 10 т. Т. 3. М.: Русская книга, 1994.
Ильин И. А. Религиозный смысл философии // Собр. соч.: В 10 т. Т. 3. М.: Русская книга, 1994.
Индийская жена: исследования, эссе. М.: Восточная литература, 1996.
Иоанн (Зизиулас), митр. Пергамский. Личность и бытие // URL: http://pstbi.pagez.ru
Иоанн (Зизиулас), митр. Бытие как общение. Очерки о личности и Церкви / Пер. с англ. М.: СФПХИ, 2006.
Исаева Н. В. Шанкара и индийская философия. М.: Наука, 1991.
Исаева Н. В., Лысенко В. Г. История древней и средневековой индийской философии: проблемы методологии // Философия стран Азии и Африки: проблемы новейшей историографии. М.: ИФРАН, 1988.
Исихазм: Аннотированная библиография / Под общ. ред. С. С. Хоружего. М.: Издательский совет РПЦ, 2004.
Каллист (Уэр), митр. Диоклийский. Греческие отцы о единстве человеческой личности / Пер. А. И. Кырлежева // Философия религии. Альманах. 2010–2011 / Под ред. В. К. Шохина. М.: Восточная литература, 2011. С. 85–94.
Кейпер Ф. Б. Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986.
Канаева Н. А. Индийская философия древности и Средневековья. Учеб. пособие. М.: ИФРАН, 2008.
Канаева Н. А. Навья-ньяя // Индийская философия: Энциклопедия. С. 544–545.
Канаева Н. А. Проблема выводного знания в Индии / Заболотных Э. Л. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги и его идейных преемников. М.: Восточная литература, 2002.
Каниткар Хемант. Индуизм. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.
Кант И. Критика практического разума. // Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. М.: Мысль, 1965.
Карсавин Л. П. Религиозно-философские сочинения. Т. 1. М.: Renaissance, 1992.
Кимелев Ю. А. Современная западная философия религии. М.: Мысль, 1989.
Кимелев Ю. А. Философия религии: Систематический очерк. М.: Nota Bene, 1998.