Проблемы сердца и органов кровообращения
Шрифт:
5. Духовные практики на пути к здоровому сердцу
Как центр нашей внутренней энергии, Анахата, центральная чакра с центром в сердце, с давних времен находилась под пристальным вниманием. Современные варианты духовных практик, связанных с сердцем, можно найти в книге о сердечной медитации Зигфрида Шарфа [27] . Но самое лучшее упражнение – это, конечно, просто слушать свое сердце. Как раз на это указывают все симптомы, а иногда и принуждают к этому. Однако в наше время это не так уж просто сделать.
27
Шарф
Медитация, как и медицина, обращает все свое внимание на центр – он у нас всего один, однако техник и упражнений для работы с ним множество. Для людей, страдающих от неполадок с сердцем, главная проблема – это потеря с ним связи. И медитация может стать основным путем излечения, если выведет их на дорогу к собственному сердцу. Монах-бенедиктинец и философ Стайндл-Раст [28] говорит, что сердце посвящено поискам смысла жизни. Он советует прислушаться к его голосу, однако если при этом человек не может прислушаться к Богу, его жизнь становится абсурдной.
28
Стайндл-Раст Д. Внимательность сердца. Жизнь в созерцании, Мюнхен, 1988.
Неспособность слышать собственные чувства и переживания, а отсюда и окружающей мир, очень характерна для «сердечников» вообще. Но чтобы продвинуться на пути к улучшению, осознать свои проблемы необходимо.
Само понятие медитации сразу вызывает ассоциации с Востоком. Ее корни, однако, есть и в нашей, западной традиции, надо лишь копнуть поглубже. Тогда, возможно, будет гораздо легче иметь с ней дело. Также обряды, схожие с медитацией, встречаются и в античности.
То, что тогда они были столь успешны, объясняется тем, что древние греки имели наглядный пример перед глазами; кроме того, их связь с собственным внутренним миром была намного крепче, чем у современных людей. В театрах античности в основном разыгрывались трагедии, основной темой которых была врожденная вина человека, сегодня же мы предпочитаем в основном комедии, стараясь закрыть глаза на темные стороны жизни мира и нашей собственной.
Сегодня психотерапевты пытаются помочь человеку найти путь к самому себе, и здесь медитация может сыграть решающую роль. Она помогает пациенту прислушаться к собственным чувствам и потаенным желаниям. В сегодняшнем, излишне рациональном мире это желание выглядит достаточно смелым. И, тем не менее, часто является единственным выходом.
Однако и сами психотерапевты сталкиваются с проблемой, которая может ввести их в замешательство. Если их авторитет остается неизменным, это может только усугубить состояние пациентов А-типа. Если те чувствуют чужое превосходство, то уже не будут прислушиваться к тому, от кого оно исходит. Настоящая связь может наладиться только в том случае, если врач готов встать на один уровень с пациентом и открыться ему.
Некоторые психотерапевты считают, что одно лишь обострение проблем с сердцем может заставить пациента сделать шаг к переменам в своей жизни. Но иногда достаточно решиться на это самому. Именно для тех, кто хочет сделать это самостоятельно, и предназначена
Б. Дорогой сердца
Совершенно независимо от ситуации, никогда не поздно пойти своей дорогой. Даже если верный путь потерян и цели уже не видно – все равно еще не поздно.
Сердце как центр и средоточие любви всегда ожидает вас. Если оно показывает свою оставленность с помощью физических симптомов, это значит, что оно нуждается в том, чтобы вы обратили на него внимание. Дорога, которой надо следовать, – это любовь. Сердце – это ворота, через которые мы можем войти в те миры, которые везде называются по-разному – Кетер, Небесное Царство, Брахма, Нирвана – множеством имен для любви, которую все равно невозможно описать.
Библиография
Александер Ф. Психосоматическая медицина. Берлин, 1971.
Аль Янг С. Самосовершенствование и тай-чи. Мюнхен, 1979.
Бройтигам В., Кристианс П. Психосоматическая медицина. Штутгарт, 1973.
Гибран К. Пророк. Ольтен, 1988.
Дальке Р., Дальке М. Психология курения. 1989 (на русском языке книга выходила в издательстве «Весь» в 2011 г.).
Дальке Р. Мандалы мира. Книга для медитации и рисования. Мюнхен, 1985.
Дальке Р. Поститься сознательно. Ноухаузен, 1980.
Дальке Р. Власть над весом. Секреты человеческого тела. Мюнхен, 1989 (на русском языке книга выходила в издательстве «Весь» в 2011 г.).
Дальке Р. Проблемы пищеварения. Мюнхен, 1990 (на русском языке книга выходила в издательстве «Весь» в 2008 г.).
Дальке Р. Человек и мир едины. Мюнхен, 1987.
Детлефсен Т., Дальке Р. Болезнь как путь. Мюнхен, 1986 (на русском языке книга выходила в издательстве «Весь» в 2008 г.).
Детлефсен Т. Судьба как шанс. Мюнхен, 1989.
Кибер М. Три лихтера маленькой Вероники. Мюнхен, 1984.
Клейн Н., Дальке Р. Вертикальная картина мира. Мюнхен, 1988.
Клепциг Г. Болезни сердца и сосудов. Штутгарт, 1972.
Кондро Г., Газман М. Покалеченное сердце. Цюрих, 1989.
Кюблер-Росс Е. Дети и смерть. Цюрих, 1984.
Линч Дж. Дж. Язык сердца. Падерборн, 1987.
Рихтер Г.-Е., Бекманн Д. Сердечный невроз. Штутгарт, 1969.
Стивенсон Л. Реинкарнация. На пути к возрождению. Фрейбург, 1986.
Фарер Х. Пост как терапия. Штутгарт, 1985.
Шарф С. Практика сердечной медитации. Фрейбург, 1983.
Штайндл-Раст Д. Внимательность сердца. Мюнхен, 1988.