Прогрессивный сатанизм. Том 2

Мильхар

Чернила, фломастеры, ваша кровь – все сойдет. Чем не обыденнее, тем лучше. Пусть вам вспоминается процесс начертания рун долгое время. Это гарантирует остроту намерения, что оно не потеряется со временем до исполнения. Одно тянет другое – вы вспомните ЧЕМ вы рисовали руны и не сможете забыть ЗАЧЕМ.

Фиксирование намерения после исполнения ритуала. Основная задача ритуала.

Уединитесь от мира. Вы – колдун, а не клоун!!! Вы хотите творить свою жизнь!!!

Вы хотите пустить в ход ТАКИЕ процессы, о которых, быть может, и догадываетесь, но достоверно

не знаете. Проявите уважение к Силам и Они послужат вам на благо.

Чтобы не слышать грохота улиц и шама машин, проезжающих мимо вашего дома, если вы – городской житель, включите какую-нибудь музыку, необычную для вас, но не отвлекаюшую. Транс, Рэйв, Гоа, короче, любая кислотная музыка вполне подойдет.

Важно только осознавать, что вы не музыку будете слушать, а творить. Музыка – это и затычки в уши от повседневного шума и дополнительный волнующий фактор.

Не подходите к магии как к чему-то обыкновенному, как например, к утреннему завтраку. Это – ритуал, а не рутина.

Время суток – скорее ночь. Ночью ОБЫЧНО люди спят. Но нам-то как раз надо не обычно. Кроме того, шума меньше, да и никто не отвлекает.

Отключите телефон.

Приготовьте все необходимое для ритуала. Нефиг потом бегать как угорелый в поисках, к примеру, спичек для поджигания свечей или в поисках самих свечей.

Выключите свет.

Включите музыку.

Осознайте, ЗАЧЕМ вы все это делаете.

Если вам в голову вдруг приходят мысли, к примеру о том, что на даче картошка некопана, то валите вон из комнаты – вы не маг, а бездарь и никто вам не поможет что-то изменить.

Зажгите свечи и задымите благовоние.

Ритуал начинается…

Медленно, по одной руне.

Сосредотачивайтесь на нужном вам качестве соответсвующей руны.

Если это-то что должно уйти, представьте себе как данное качество уходит из вашей жизни (или чужой).

Если это новоприобретаемое качество, то представьте себе его вхождение в вашу, или другого человека, жизнь.

Если это – руна переломного момента (третья), представьте себе ее действие на обстоятельства. Чем детальнее, тем лучше. В идеале, необходимо вообразить всю ситуацию с начала до конца.

Когда почуствуете, что процесс "заряжен", приступайте к выходу из ритуала

Выход. Еще раз представьте себе желаемое. Зафиксируйте его в сознании.

Теперь оно тоже будет работать для достижения задуманного.

Все гасите, выключайте, тушите свечи – пора возвращаться в жизнь.

Но:

НИКОГДА, вплоть до осуществления, не забывайте того, что вам нужно. Постоянно держите в себе. ВЫКРИСТАЛЛИЗОВЫВАЙТЕ нужную вам ситуацию и изо всех дорог Судьба выберет именно вашу.

Рисунок. Хранить, никому не показывая, время ото времени на него поглядывая.

По достижении результата – сжечь. Носитель уже не нужен – т.к. процесс завершился.

Заклинания. Внутренним смыслом и назначением заклинания, как правило, является практическое воздействие на неживую материю (или некие существа иной, нечеловеческой природы, а мы уже видели, что ничего

подобного традиция Севера не знала), к которой обращаются как к живой и одушевленной с требованием выказать истинный свой состав. Заклинания, как правило, и состоят в практическом воздействии на неживую материю, к которой обращаются и которую воспринимают как живую и одушевленную. В момент заклятия, то есть когда эта неживая материя называется магом живой, она таковой и становится, то есть оживает. Подобный исключительно упрощенно изложенный здесь механизм и лежит в основе магии номинативного характера.

3 вида заклинаний: 1. Строго фиксированные комбинации рунических знаков, то есть магические формулы.

2. Поэтическое (читай: ритмизованное и особым образом произнесенное) заклинание, то есть магия «связанной речи», поэзии, целью которой является конкретное воздействие на окружающий мир; в отличие от магической формулы «связанная речь» представляет собой, как правило, импровизацию.

3. Устное произнесение заклятия в сочетании с ритуальным закреплением его в рунах.

Этот третий вид магических действий совмещает в себе первые два.

4 вида магических действий: 1. Волшебные заговоры, т.е. песни или магические формулы, которые произносились вслух и назывались "Гальдары".

2. Руны, то есть, вырезанные на камне, дереве, кости магические знаки.

3. Волшебные напитки и тому подобные магические составы.

4. Самый сильный и страшный, но менее всего почитаемый, – "Зейд", или магическое пение, которое кроме всего прочего, включало в себя ряд малоизвестных действий.

Зейд проводился как правило ночью, а его предназначение – навредить кому-то. Как правило, проводился женщинами.

Рассказ о рунной магии неоднократно встречается в исландских сагах. Хотя в них не удастся найти точных описаний отдельных магических действий или обстоятельств их совершения, имеется достаточно указаний, чтобы составить себе некоторое представление о их сути. Достаточно часто встречаются упоминания о рунакелфи – палочке с вырезанными на ней сочетаниями рунических знаков. Рунакелфи могли создаваться с самыми различными целями. О такой палочке с любовным заклятием рассказывает «Сага о побратимах», а в «Саге о Торстейне Викинге» повествуется о том, как дочь конунга Олафа была вынуждена изменить свое решение, когда в нужный момент ей на колени бросили деревянную палочку с рунами.

Магия рун. Многие люди воспринимают слово, написаное буквами, как само собой разумеющееся, не представляя, что оно значит нечто большее, чем просто слово. Многие из тех, кто используют руны как простой алфавит не подозревают, что сам факт начертания рун в какой-то последовательности есть уже акт магии. В представлении скандинавов сам процесс записи какого-либо слова рунами наделяет это слово некой силой. Рунические надписи нередко заканчиваются следущим образом: "тот-то такой-то вырезал эти руны". Это являлось способом магически связать написавшего или вырезавшего руны с тем, что было ими только что написано.