Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!
Шрифт:
"Крест" изготовили на производстве позже. Поскольку нынешние изготовители древнеримского орудия казни не знали, как им пользовались рабовладельцы, то крест уродливым. Основательным, прочным (сварка), но уродливым. Что за перекладины, какого размера и сколько их "лепить" на вертикальный ствол, под каким углом — никто из мастеровых не знал, поэтому "свобода творчества" была полной! К чему ненужные подробности!?
Крест сделали. "Не хуже, чем у других". Поставили. Издевательство над символами христианской веры получилось полное. "Лепота"! Крест стоит? Стоит! А какой —
— Как думаешь, юношу, "отбросившего коньки" от передозировки наркоты, можно хоронить под крестом?
— Почему "нельзя"? Кресту всё едино, крест всё вытерпит! Вам что крест, что пирсинг — без разницы… Если девица встраивает в пупок кусок металла, то его нужно показать. Иначе, какой смысл в нём? — бес ни разу не упустил возможности потоптаться по нашим верованиям и обычаям.
— Моя мечта — увидеть пирсинг на женских гениталиях и умереть! — в восторге сказал я.
— Не рискуй! А вдруг кто-то такое сделал и покажет на твою погибель!? Что тогда? Если ты порядочный человек и держишь слово, то простой кусочек металла в чьём-то легкомысленном органе может оказаться причиной прекращения жизни! Если не захочешь жить в позоре, то будешь обязан выполнить обещание и умереть! За что!? За кусочек полированного металла в срамном месте!?
А крест всего лишь "опознавательный знак" принадлежности к чужому учению, в коем ты ни "уха, ни рыла". И рубаху до пупа ты расстёгиваешь с единственной целью: все должны видеть на тебе крест! Обратил внимание на фотографии военных лет? На них награждённые воины, даже в холодное время года, сняты в распахнутой верхней одежде:
— Смотрите! Я — награждён! Требую вашего внимания!
Ваши "распяленные" в "присутственных" местах — из той же серии. Обращал внимание на залы судебных заседаний? Если твой любимый телеканал зал показывает, то начинает обзор с судейского места, где над ним, как правило, всегда распялен флаг. Наискосок. Только один раз довелось видеть его горизонтально распяленным. Распяленный флаг — это что? Символ того, что всё совершаемое под его "сенью" у вас "чисто и непорочно?" Он как бы предотвращает все мерзости, кои могли бы случиться, не будь он там распялен?
— Флаги пялят наши бывшие "ответственные товарищи" из тех, кто "всегда готов продемонстрировать лояльность" всему, на что им укажут "сверху". Бес, а символы и флаги в ТОМ мире имеются?
— Придёшь — увидишь. Если в подробностях расскажу о тамошней обстановке, то нет гарантий, что раньше срока захочешь туда отправиться. В итоге обвинят меня:
— Бес его совратил!
— ТАМ так хорошо?
— Само собой! Лучше, чем у вас.
— А гимны, перелицованные, как старые лапсердаки, ТАМ исполняют?
— В своё время услышишь! — вот скотина!
— Очень бы хотелось и ТАМ жить с нашими "обрядами". И ТАМ хочу пребывать под родными распяленными символами: "привычка — вторая натура". Желательно, чтобы наши, тутошние, земные отечественные символы были пришпандорены гвоздиками наискосок к стенке и ТАМ!
— Должен огорчить: ТАМ нет стенок.
— Дозволь хотя бы воображением поиграть? Можно?
— Валяй!
— Представляю картину: трое райских ворот по числу основных верований в отечестве нашем, и на каждом из входов — свой флаг.
— Гарантий дать не могу, много хочешь. Глава администрации города двадцать лет у власти, но и до сего дня в слове "завтра" в конце произносит "Я": "завтрЯ". Одну буковку меняет. Как думаешь, кто-нибудь из "близкого окружения", хотя бы раз его поправил? И случится ли такое в будущем? И почему тебя коробит пришпандоренный наискосок к стенке флаг и неверное произношение единого слова из уст "первого лица города"? Не потому ли, что "завтрЯ" присутствует в старой, воинственной, "боевой" песне? Душа не "рвётся в экстазе в неведомые дали" от звуков произведения?
— Рвётся — признался я и, страшно фальшивя, запел:
"… на земле, в небесах и на море
наш напев и могуч и суров!
Если "завтрЯ" война,
если "завтрЯ" в поход
— будь сегодня к походу готов"!
— Это ж надо! Такие песни пели, а всё же в итоге обос… да, это самое… неприятное с вами случилось… "облажались". Не помогли вам песни!
— Терпеть не могу современных и непонятных заграничных слов! Разве чужое и непонятное "облажались" заменит привычное, родное и понятное
"обделались"?
— Принято. Пойдём дальше: исправь на "обосрались".
— А как вот эта, наша, любимая в прошлом, песня?
"Гремя огнём, сверкая блеском, стали
пойдут машины в яростный поход!
Когда нас в бой пошлёт товарищ Сталин
И первый маршал в бой нас поведёт!"
— Обрати внимание на "когда нас в бой пошлёт товарищ Сталин…" Песня уличает в слабоумии: самостоятельно, без указаний "свыше" вы неспособны соображать. Постоянно нужны всякие "сталины", чтобы на убой вас гнать — бил по остаткам патриотизма "враг рода человеческого" — вы совсем дураки, если без команды на смерть не шли. Стадо? Главным в ваших песнях должно быть содержание, а его там нет.
Чтобы дом построить, так для этого предварительно многое нужно сделать: спроектировать дом, место для него найти, проверить место "а не провалится ли строение"? Если всё же дом рухнет и придавит какое-то количество граждан- ничего, дело привычное, остальные живы останутся. А с "революционными" песнями обстояло хуже: как однажды, всех скопом, ими придавили — так и до сего дня придавленными живёте. Заключений паталого-анатомов "смерть наступила в результате отравления этиловым спиртом с большим содержанием сивушных масел" — океан, но ни один анатом не выдал справку "отравление советскими песнями".
— Ничего удивительного: песни сочиняли, как минимум, двое, а орали — миллионы! У двух сочинителей одной песни одному всегда было проще: композитору. К музыке сложнее было придраться, чем к тексту песни, но, бывало, что и за мелодию "прятали". Возвратимся к распятию. Что ты хотел о нём сказать?
— Не о слове, а о его вариациях. "Распялить" — порченое "распять" — учил бес — но "распялить" звучит как-то грубо, эротикой отдаёт… совсем приличное и далёкое от святости, и поэтому "распять" редко употребляете.