Прогулки с бесом
Шрифт:
– Мадам, Вы хотели сказать: "у предприятия будущее"?
– и на этот вопрос не получил ответа. Какую требовать ясность от снов наших? А что если... кто-то и где-то работает над созданием материала с такими целительными свойствами!? Не волнует волшебная керамика будущего, кою кто-то обязательно изобретёт, занимает другое: на кой ляд видения приходят? Стройно, много и с подробностями? Кто и для какой цели устраивает "инсайды"? Что в сонных прогулках по цехам, в коих никогда не был в яви и не могу сказать уверенно, что цеха вообще существуют в природе? Как с превеликой пользой
Эх, был бы такой прибор, который только предстоит изобрести Теодору фон Эрлиху: как бы он пригодился! Фантастика несбыточная, бредовая, ненужная!
– Почему "бредовая"? Откуда пришло имя будущего изобретателя прибора для записи снов, откуда конкретика? По каким законам и правилам вошёл в сознание "Теодор", а ни кто-то другой?
– В истории медицины прошёл врач с таким именем. Пригодился. Не нравится "Теодор" - давай иное имя пустим...
Глава 26.
Блуждания в истории отечества
совецких времён.
Савецкая историческая наука установила: "эра строительства
социализма в отдельно взятой стране началась не на другой день после захвата почты, телеграфа, вокзалов и банков вооружённым пролетариатом России, но после забавы с названием "гражданская война". По историческим меркам короткая, но губительная заднржка в стоительстве "светлого будущего".
– Гражданская война имела полное сходство с последствиями, кои бывают после полиомиелита: вроде бы цел, но и не совсем...
"Строительство социализма в отдельно взятой стране" началось с того, что умные пройдохи из пришлых предложили осёдлым дуракам навешать вокруг в изобилии лозунги с призывом:
"Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"
Пролетарий - и есть пролетарий, пролетарию ничего не оставалось делать, как только подчиниться приказу инородцев-прохвостов, и совсем скоро из пролетариев исчезли те, кто был не в меру любопытным и задавал вопросы:
– "А для чего, или против кого, и с какими целями нужно объединяться пролетариям в стране, где они "победили и пришли к власти"?
– не в меру любопытные без задержки получали "разъяснение" руками самих пролетариев: один раз и надёжно. Навсегда. "Объяснять другим", как выяснилось позже - любимейшее занятие пролетариев. Пролетарии и без лозунгов всегда были вместе, они никогда не жили по отдельности.
– А что будет после объединения?
– Всеобщее счастье, болваны! Мы не "просто так" дорвались до власти, мы пришли с намерением излить обильное благо на головы трудового народа! И такое у нас получается, и только враги клевещут о наших успехах!
– как можно "клеветать на успехи" - пояснений не давалось...
"Излишне
– Не мешайте славить в захлёб неведомое!
– А ведь славили...
И до сего дня замечаю в себе такое: так и тянет рассуждать о том, о чём не имею ни малейшего представления. Для такого опасного занятия при полном отсутствии знаний, хотя бы талант нужен! Рассуждать о том, чего не знаешь - великое искусство, "дар свыше", но всё же наивысший дар - это верить в неизвестное.
– Вы - первые в списке.
– Докажи?
– Легко! Вспомни о двух "великих вождях мирового пролетариата", и как один из них, "основоположник", увидел шляющийся по Европе "призрак коммунизма"? Никто не видел призрака, что естественно, на то и призрак, а "создатель коммунистического учения" зрячим оказался, разглядел.
Что увидел "призрак" - его дело, со всяким может беда случиться, но зачем было писать о призраке, инфекцию распространять? Рассказ о "призраке коммунизма" не слабее "библии" оказался, иопять представитель семитического племени "впереди планеты всей".
– А не кажется, что "призрак коммунизма" был изобретён в противовес открывателю "бога"?
– Хотя бы раз в сотню лет "избранные" должны чем-то выделиться на фоне остальной людской массы, иначе звание потеряют. Свойство, коим наделены "избранные" видеть невидимое, но отчего всякое открытие "избранных" плохо оборачивается простым выяснят в будущем...
Дальше - хуже: Европа в "призраке" засомневалась, не поверила:
– Понятно, кем написан "второй том библии", усомнились, а твои соотечественники перед "призраком" расшаркались:
– Милости просим к нам, заходите, будьте, как дома! Мы призраки любим, и они нас не менее, нам к ним не привыкать!
Какой процент соотечественников страдает от веры в сказки опросов до сего дня не проводил ни один ВЦИОМ. Утешает: "не один в дураках пребываю". Коли о социализме пели "большие люди", то, что мне, козявке, оставалось? Должен подчиняться лозунгу "все, как один, вольём свой голос в общий народный хор"!?
И не стало старых бесов: они не растворились в глубинах Космоса, не переселились на иные планеты и не "слиняли за бугор". Прежние бесы обиделись и ушли в подполье. В наше родное, отечественное, подполье, а на их места вылезли видимые и злые бесы, "ведущие трудовые массы в светлое будущее".
Через малое время пролетарии, кои поменяли старое нищенство своё на новое и объединились в нём - отчётливо увидели: "прежние, привычные невидимые мифические бесы гуманнее и добрее новых, видимых, осязаемых и "управляющих новой жизнью" бесов.
Ныне возвращаемся к старине с поправками "на передовые технологии", но полностью к прежним временам вернуться могут только бесы.
За время пребывания в "отлучении" характер "ссыльных" заметно испортился: бесы превратились в ревнивцев, не лучше отвергнутых женщин и мстят за длительное невнимание к себе. Единственный, кто признался письменно в обдержании бесом - это я...