Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаетон
Шрифт:
Янычары XVII века. Взято из [121:1], с. 74.
«Турецкая миниатюра 1521 года. В верхней части изображены янычары с луками» [121:1], с. 80.
«Процветший крест» церкви Рождества Христова. XVII век. Ярославль. Взято из [440:2], с. 122.
Султан
Тугра султана Махмута II. Топкапи Дворец в Стамбуле. Взято из [1465], с. 55.
Реликвии Пророка Магомета. Два меча, принадлежавшие ему, и золотой ковчег с его святой мантией. Топкапи Дворец в Стамбуле. Взято из [1465], с. 63.
Письмо Пророка Магомета. Топкапи Дворец в Стамбуле. Взято из [1465], с. 64.
Золотой ящик, в котором хранится зуб Пророка Магомета. Топкапи Дворец в Стамбуле. Взято из [1465], с. 65.
Печать Пророка Магомета. Топкапи Дворец в Стамбуле. Взято из [1465], с. 65.
Отпечаток ноги Пророка Магомета в камне. Топкапи Дворец в Стамбуле. Взято из [1465], с. 66.
Общий вид Стамбула. В центре – залив Золотой Рог. Старинная турецкая миниатюра. Взято из [1371:1]у с. 37.
Страница из средневекового Корана. Взято из [1371:1], с. 69.
Фрагмент орнамента на мече султана Сулеймана Великолепного (кстати, согласно нашим результатам, Сулейман описан в Библии как знаменитый царь Соломон). Сегодня нас уверяют, что в исламе ВСЕГДА были запрещены изображения людей и животных. Однако мы видим, что на султанском мече представлены два животных. Так что запрет появился позже XVI века. Взято из [1371:1], с. 147.
Моисей в гневе разбивает скрижали на несколько каменных осколков. Взято из [1396:1], лист XXXI.
Старинная карта Пьера Деселье. Якобы 1550 год. См. главу 5 настоящей книги. Взято из [40:с], с. 8–9.
Руины христианского храма Симеона Столпника в Сирии.
На колоннах – кресты и другая христианская символика. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2005 году.
Священный камень на постаменте в центре храма Симеона Столпника в Сирии. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2005 году.
Священный
Священный камень в центре храма Симеона Столпника в Сирии. Фотография 2005 года.
Священный камень в центре храма Симеона Столпника в Сирии. Фотография 2005 года.
Кузница Гефеста (Вулкана). Диего Веласкес. 1630 год. Мадрид, Прадо. Взято из [689], с. 103.
Развалины рядом с храмом Симеона Столпника. Сирия. Фотография сделана Т. Н. Фоменко в 2005 году.
Миниатюра из русского Лицевого Свода, изображающая падение камней с неба в Великом Новгороде. Взято из [477:3], Остермановский том 2.
Якобы старинный Синий Камень у Плещеева озера. Он – серого цвета. Фотография сделана Г. В. Носовским в 2004 году.
Мы увидели обереги – тряпочки и веревочки, привязываемые жителями к кустарнику около предполагаемого клещинского Синего Камня. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2004 году.
«Синий камень» из фундамента Сергиевской церкви, положенный около Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском. Камень действительно синеватый. Он не очень большой. Фотография 2004 года.
Фаэтон просит у Аполлона колесницу Солнца. Даниэль Гран. Около 1720 года. Зейтенштеттет. Пинакотека бенедиктинского аббатства. См. главу 5. Взято из [988:4], с. 116.
Падение Фаэтона. Себастьяно Риччи. 1703–1704. Беллуно. Городской музей. Миф о Фаэтоне рассказывает, на самом деле, о падении большого метеорита в Тимерево, около Ярославля. См. главу 5. Взято из [988:4], с. 117.
Рождение Афины из головы Зевса. Гефест ударом молота раскалывает голову бога и оттуда появляется Афина. Картина Паоло Фьяминго. Якобы около 1590 года. Прага. Национальная галерея. Взято из [988:4], с. 176.
Плутон прибывает в Тартар. Йосеф Хейнц Младший. Якобы около 1460 года. Мариенбад. Музей. Взято из [988:4], с. 215. Как мы показали ранее, «античный» Тартар – это отражение Тартарии, то есть Руси-Орды XIII–XVI веков на страницах западноевропейских летописей. К Тартару-Татарии относились с огромным уважением и опаской. Потом, в эпоху Реформации его стали рисовать мрачными красками.
Падение Гефеста (Вулкана) с неба. Гефест представлен мальчиком, которого с трудом поднимают с земли. Пьеро ди Козимо. Якобы 1485–1490 годы. Хартфорд (штат Коннектикут). Взято из [988:4], с. 251. Как мы показали в главе 5, падение бога Гефеста с неба – это отражение падения большого метеорита рядом с Ярославлем.