Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом деле
Шрифт:
Помни, присутствие «Я есть» – это божественный принцип. «Я есть» – это свет Христа, сущность Шивы, сознание Кришны. Оно не может рассеяться как некая очередная иллюзия. Это действующее «Я» Бога, динамическое проявление абсолютной осознанности. Без него не может возникать никаких переживаний, и без него невозможно осознать свою истинную природу.
Абсолют не открывается через человеческие усилия. Когда приходит время, присутствие просто начинает растворяться в нем. Если ты попытаешься форсировать это, то просто вернешься к уму и личности. Может даже показаться, что ум достиг чего-то значимого, но это будет поддельное осознание – всего
Полностью посвяти себя самосозерцанию, о котором говорится на этих страницах. Этот метод подходит всем ищущим. По мере того как ты погружаешься в самоисследование, ты обнаруживаешь, что оно происходит уже само по себе, естественно. Жизнь разворачивается, но ты уже не ведешь протокол своих действий и не отождествляешься с чем-то появляющемся в качестве ума. Всё – свежо. Внимание больше не блуждает, как это бывало раньше. Оно непринужденно остается единым с неизменным Бытием.
Самоисследование – это внутренняя работа. Внутренняя работа, ведущая к безграничному удовлетворению. Внутренняя работа, раскрывающая твою истинную природу, пребывающую вне времени.
Ты попытался найти это путем тяжелых усилий.
А теперь испробуй путь сердца,
Путь без усилий.
Я не даю тебе никакой новой ноши,
Но освобождаю от идеи,
Будто тебе нужно делать что-либо, чтобы быть Собой.
Божественное ни на миллиметр не отделено от тебя,
Оно никогда не может быть отдельным от тебя.
Оно – самая сердцевина твоего Существа.
Путь сердца к истине
ОДНИХ сильно привлекает духовность, другие же считают духовных искателей слабаками. Впрочем, далеко не всегда можно точно сказать, что именно подталкивает того или иного человека к поиску своего чистого Естества.
Довольно редко эта тяга приводит к неожиданной вспышке Самообнаружения. Чаще всего происходит постепенное созревание.
Пападжи, мой мастер, рассказывал одну историю, которая может послужить здесь хорошей иллюстрацией.
Жены рыбаков обычно шли к морю через лес. На берегу моря они ждали своих мужей-рыбаков, пока те не вернутся с уловом. Потом они брали рыбу, пойманную мужьями, наполняли ею корзины и несли эти корзины на головах в деревню на продажу.
И вот однажды три рыбачки собрали улов и отправились в деревню. Внезапно начался сильный ливень, прогремел гром! Молнии сверкали, дождь лил как из ведра, поднялся такой ветер, что с пальм стали падать кокосы. Женщин охватила паника, они побежали.
Вскоре они увидели небольшой домик. Это был дом цветочницы – женщины, собиравшей цветы и продававшей их. Цветочница заметила рыбачек и закричала: «Эй! Идите сюда! Переждите дождь в моем доме!»
Рыбачки забежали в дом, и цветочница сказала: «Вы не можете идти дальше в такую грозу – это очень опасно! Переночуйте у меня. Рыба не испортится, если вы оставите ее снаружи, на влажном воздухе».
Рыбачки с радостью приняли приглашение и оставили свои корзины на веранде.
Цветочница проводила их в комнату, наполненную свежесорванными цветами: лаванда, жасмин, прекрасные розы… «Оставайтесь здесь
Они легли. Но всё никак не могли уснуть. Одна из них была до того беспокойной, что постоянно вертелась.
– Что с тобой? – спросила старшая из рыбачек.
– Я не могу уснуть! Здесь ужасно пахнет! – воскликнула беспокойная.
– Я тоже не могу уснуть, здесь так воняет этими цветами!
– Что же нам делать?
Тогда старшая сказала:
– Я знаю, что можно сделать!
Она пробралась на веранду, взяла одну из корзин с рыбой, на минуту подставила ее под дождь, встряхнула и внесла в комнату. И только после этого, наконец, все они смогли уснуть как маленькие дети. Ведь запах рыбы был для них таким родным и привычным.
Рыба вернула этим женщинам чувство комфорта. Аромат роз, жасмина и лаванды казался им ужасной вонью. Они просто не могли наслаждаться запахом цветов. Так же и с нами. Похоже, нам приходится заново привыкать к аромату нашей собственной высшей природы. Вот почему большинство людей основную часть жизни проводят как бы на режиме медленного приготовления. Они привыкли совершенно отождествляться со своей личностью, и чувствуют себя невыносимо, когда эта отождествленность начинает растворяться в чистом сознании.
Зов из глубин твоего Существа
Хотя Истина присутствует здесь вне времени, наше видимое путешествие к ее осознанию проходит в сфере времени и перемен.
Когда тебя начинает привлекать Истина, ты какое-то время пробуешь разные пути, пока не находишь тот, который действительно отзывается в тебе глубоко. Когда это, наконец, случается, может возникнуть естественное ощущение, что ты хочешь посвятить себя этому пути. Но речь не идет о необходимости некоего вынужденного выбора, основанного на концепции, будто для того, чтобы поиск принес результаты, ты должен сделать выбор. Нет. Скорее, это похоже на то, как если бы тебя подхватила и несет некая большая волна. Выбор делает твое сердце, а не голова.
Если же выбор для тебя не случился, просто наслаждайся исследованием разных путей. Может быть, в результате ты увидишь, что все эти бусины пронизаны одной и той же нитью. Ведь когда ты достигнешь вершины горы – высот своего Существа, – ты увидишь все эти пути сверху. Некоторые из них короткие и прямые, другие – длинные и извилистые, но все они – подлинные проявления сознания.
В 1987 году я встретил Майкла, молодого человека, который, по моим ощущениям, был святым. Он поклонялся Богу с группой людей, и я стал ходить в церковь вместе с ним. Участники этой группы были очень динамичными и искренними молодыми людьми. Но загвоздка была в том, что мне не понравился их проповедник. Я чувствовал, что он какой-то узколобый. В те времена мусульмане активно обращали в Ислам людей из христианско-ориентированной части ямайской диаспоры в Лондоне, и он проповедовал, что надо сторониться мусульман и даже активно противостоять им. Я совсем не чувствовал необходимости в подобном противостоянии. И поэтому меня оттолкнуло, что этот проповедник культивировал подобное жесткое разделение. Так что я стал реже и реже появляться на собраниях этой группы. Некоторое время я еще приходил, но каждый раз оказывался всё ближе к дверям. И в конце концов однажды уже не пришел и никогда больше не ходил на эти собрания.