Простые истины, или Как жить в свое удовольствие
Шрифт:
Эту историю рассказал Энтони де Мелло в книге «Молитва лягушки»: «Одного солдата отпустили с линии фронта к умирающему отцу. Ему было сделано исключение, потому что у отца, кроме него, больше никого не было. Войдя в реанимационное отделение, солдат увидел старика в полубессознательном состоянии, от которого в разные стороны отходили всевозможные трубки. Но это… был не его отец! Солдат все понял: кто-то совершил чудовищную ошибку и вызвал с фронта совсем другого человека.
– Сколько ему осталось жить? – спросил солдат у врача.
– Несколько часов. Вы прибыли как раз вовремя.
Солдат
сейчас где-то в богом забытом месте за тысячу километров отсюда. Он подумал, что старик с надеждой цепляется за жизнь ради того, чтобы в последний раз побыть несколько мгновений рядом с сыном. И солдат принял решение. Он наклонился к старику, взял его за руку и тихо сказал:
– Отец, я вернулся.
Умирающий судорожно ухватился за эту руку. Его незрячие глаза раскрылись, и на его лице появилась довольная улыбка. Эта улыбка оставалась до самой смерти, последовавшей час спустя».
К каждому из нас рано или поздно приходит минута прозрения, когда вдруг отчетливо понимаешь: как же мало надо, чтобы почувствовать себя счастливым. И что счастье – рядышком. Совсем-совсем близко. Внутри… И все, что для этого требуется, – умение заглянуть внутрь себя и в один миг понять весь смысл всех миров и вселенных. Который, оказывается, как все гениальное, прост: принимать любовь и отдавать ее.
Я думаю, когда-нибудь мы узнаем достоверно, что человек и прежде всего наша душа – это придуманный Высшим разумом генератор для приема и выработки божественной созидательной энергии, которую мы, люди, зовем любовью. Принимая эту энергию от Бога и других, наша душа перерабатывает и отдает ее другим людям и Богу. И чем больше мы получаем и вырабатываем любви, тем мы счастливее.
Известный американский проповедник и волонтер Стен Дейл рассказал однажды об одной из поездок в Европу. Точнее, о посещении дома престарелых в Варшаве. Я процитирую этот рассказ полностью, он стоит того, потому что это рассказ не о старушках, а о любви.
«В один из моих последних приездов в Варшаву в числе других тридцати гражданских дипломатов из Института гуманитарной информации в Сан-Матео, штат Калифорния, я шокировал нашего гида, сказав, что хочу встретиться с простыми людьми.
– Хватит соборов и музеев, – сказал я. – Мы хотим познакомиться с людьми.
Гид, которого звали Роберт, сказал:
– Вы шутите. Вы, наверное, не американцы. Может, канадцы, но только не американцы. Американцы не знакомятся с людьми. Мы смотрим «Династию» и другие американские фильмы. Американцы людьми не интересуются. Поэтому скажите мне правду. Вы канадцы или, может, англичане?
Грустно признавать, он не шутил. Он говорил вполне серьезно. Однако мы – это были мы! Поговорив о «Династии» и других американских фильмах и признав, что таких американцев много, мы сказали, что есть и другие, и в конце концов убедили Роберта познакомить нас с простыми людьми.
Роберт отвез нас в санаторий для старых женщин. Самой старой из них, якобы русской княгине, было больше 100 лет. Она читала нам стихи на разных языках. Хотя не всегда было понятно, что она говорит, ее благородство, очарование и красота говорили сами за себя, и эта женщина не хотела, чтобы мы уходили.
Однако самое сильное потрясение мы испытали при посещении последней. Она была самой молодой женщиной в санатории – 58 лет. Звали ее Ольга. Последние восемь лет она провела одна в своей комнате, отказываясь вставать с постели. Она больше не хотела жить, потому что умер ее любимый муж. Эта женщина, работавшая в свое время врачом, пыталась покончить с собой, бросившись восемь лет назад под поезд. Ей отрезало обе ноги.
Глядя на эту искалеченную женщину, которая прошла через все круги ада из-за своих потерь, я преисполнился такой скорби и сострадания, что упал на колени и стал гладить и целовать культи ее ног. Мной словно овладела высшая сила. Гладя и целуя эту женщину, я заговорил с ней по-английски. И позже я узнал, что она действительно поняла меня. Но это не важно, потому что я совсем не помню, что говорил. Это были слова о том, что я чувствую боль ее утраты, я уговаривал ее использовать свой опыт для того, чтобы помогать в будущем своим пациентам, помогать им с большим сочувствием и состраданием, чем когда-либо раньше. Что в это время перемен она нужна своей стране больше, чем когда-либо. И что она, как и ее страна, которая была разрушена и опустошена, а потом возродилась, должна возвратиться к жизни.
Я сказал ей, что она похожа на раненого ангела и что по-гречески «ангел» – значит «вестник любви, посланник Бога». Я также напомнил ей, что ангелам, для того чтобы летать, ноги не нужны. Я говорил минут пятнадцать, и к концу все в комнате расплакались. Когда же я поднял глаза, то увидел сияющую Ольгу, которая попросила, чтобы привезли инвалидное кресло, и принялась впервые за восемь лет выбираться из кровати».
«Открывать рот нужно только в двух случаях…»
Знаменитый философ античности Пифагор пользовался огромным уважением у своих учеников. Одно его одобрительное слово, вскользь брошенное ученикам, приводило их в настоящий экстаз. Однажды один из его учеников вызвал раздражение учителя, и Пифагор сказал ему несколько резких слов. Ученик от горя покончил с собой. Пифагора настолько потряс этот трагический случай, что с тех пор он ни разу не сказал никому ни одного плохого слова.
Немецкий психолог Поль Вайнцвайг в своей книге «Десять заповедей творческой личности» приводит такую историю:
«Одна моя знакомая жила с двумя дочерьми – муж бросил ее и детей. Как-то вечером в момент глубокого отчаяния она открыла ящик домашней аптечки, вытащила пузырек со снотворным, приняла большую дозу, легла на кровать и стала ждать смерти. Неожиданно ее младшая четырехлетняя дочь вошла в спальню – какое-то инстинктивное чувство надвигающейся трагедии подтолкнуло ребенка. Забравшись в постель к матери, девочка обняла ее и стала шептать: «Я люблю тебя, мама… Я не могу без тебя жить… Пожалуйста, не оставляй меня…»