Просветленная жизнь
Шрифт:
Эндрю: Хотелось бы надеяться. Но посмотри – твоя настойчивость в этом вопросе указывает на твой страх. Ты спрашиваешь, потому что боишься что-то потерять. Я повторяю: любовные отношения подразумевают привязанность, и это значит, что они являются препятствием на пути к освобождению. Любовные отношения почти неизбежно становятся важнее свободы. Я слышал, как многие говорят: «Мы хотим идти к свободе вместе». В большинстве случаев это были всего лишь слова.
Вопрос: Я не понимаю. Каким образом искреннее желание быть вместе с любимым человеком мешает освобождению?
Эндрю: Послушай, что ты имеешь в виду, когда говоришь об
Вопрос: Я чувствую, что меня тянет к той свободе, о которой ты говоришь. И все-таки я считаю, что любить и желать близости с любимым человеком не менее естественно, чем стремиться к свободе. Твои слова звучат так, будто ты сторонник полового воздержания.
Эндрю: Я действительно так сказал?
Вопрос: Ну, не совсем…
Эндрю: Многие люди, по сути, неправильно интерпретируют то, что я говорю на эту тему. Это весьма показательно. Как я уже сказал, очень сложно разобраться в сексуальных взаимоотношениях. Давай уточним. Ты спрашиваешь о сексе, любви и просветлении. Я отвечаю тебе, что духовная свобода исключает привязанности. Так? Я утверждаю, что секс порождает привязанность, вот и все. Отсюда – конфликт между желанием свободы и кармой, которую мы создаем, когда влюбляемся и вступаем в сексуальные отношения. Тем не менее остается вопрос: «Если свобода просветления исключает привязанности, тогда что делать с сексуальным влечением?»
Вопрос: Я надеялся, что как раз на этот вопрос ты в конце концов мне и ответишь.
Эндрю: Этот вопрос волнует мужчин и женщин уже многие сотни лет. И в разное время на него отвечали по-разному. Одни указывают на то, что секс позволяет преодолеть границы эго. Другие утверждают, что, если мы желаем свободы, следует отречься от секса. Я полагаю, что мы, в первую очередь, должны хорошенько подумать. Было бы наивным считать, что на столь неоднозначный и трудный вопрос где-то есть простой и легкий ответ. Как мы видим, даже просветленные умы зачастую приходят здесь к противоположным выводам. Это значит, что тебе придется взять всю ответственность на себя. В конечном итоге никто, кроме тебя самого, не даст тебе ответа на этот вопрос.
Вопрос: Ты хочешь сказать, что это и есть ответ?
Эндрю: Я хочу сказать, что не собираюсь отвечать на твой вопрос вместо тебя. Человек свободен, когда он ни к чему не привязан. Это все, что тебе нужно знать, если ты желаешь свободы. Таковы факты, нравятся они тебе или нет. Для того чтобы увидеть действительное положение вещей и взять на себя ответственность за происходящее, требуется мужество. Куда проще дать кому-то возможность себя убедить и в дальнейшем слепо руководствоваться чужими выводами.
Вопрос: Тогда что значит покончить с привязанностями?
Эндрю: Это
Вопрос: Что ты имеешь в виду, говоря о самоотречении?
Эндрю: В данном случае, отречься от самого себя – значит рассеять чары, возможно, самой могущественной из иллюзий.
Вопрос: Иллюзии чего?
Эндрю: Я называю эту иллюзию «обещанием совершенства». Нам кажется, что, удовлетворяя свои влечения, мы «обретаем внутреннюю гармонию и становимся счастливыми». И мы занимаемся этим как можем, упуская из виду простую истину – сексуальное удовлетворение не вечно, рано или поздно оно сменяется привязанностью, которая, в итоге, заставляет страдать. И еще – когда иллюзия рассеивается, мы сознаем, что наше желание близости зачастую подогревалось эгоистической потребностью в самоутверждении.
Вопрос: Ладно, пусть так. Предположим, ты прав… где тут ближайший монастырь?! И все-таки, если серьезно, есть ли тогда вообще хоть какой-то смысл в любовных отношениях? Может показаться, что ты предлагаешь разом со всем покончить.
Эндрю: Или да, или нет. Да – если близость порождает зависимость и топит тебя во лжи твоего эго. Нет – если близость оказывается предвосхищением истинной духовной свободы.
Вопрос: Как это?
Эндрю: Если стремление к абсолютному блаженству в тебе сильнее потребности в эгоистическом удовлетворении, если ты желаешь свободы больше всего на свете, близость с другим человеком станет для тебя дверью за пределы твоего эго.
Вопрос: Где я могу найти ключ к этой двери?
Эндрю: В самом себе. Если ты отречешься от самого себя, перестанешь исходить в своих действиях из личного интереса, твое сознание уже не будет ограничено шорами эгоистической перспективы любовных отношений. Ты перестанешь испытывать чувство, будто от тебя все время ускользает что-то важное. Не будет ни путаницы, ни душевных страданий. Только так ты можешь избежать привязанности и познать полноту абсолютной любви.
17. Абсолютная индивидуальность
Вопрос: Насколько я знаю, краеугольным камнем твоего учения является «беспристрастное видение», кажется, так ты его называешь. Ты не мог бы объяснить, что это такое?
Эндрю: В принципе, это и есть просветление. «Беспристрастное видение» означает преодоление обособленности своего личностного опыта и прямое постижение того, что, в сущности, безлично и потому универсально. Иллюзия обособленного маленького «я» ограничивает весь твой личностный опыт пределами главной роли в фальшивой мелодраме собственного эгоизма. Когда ты осознаешь, что привычное представление о том, будто все происходящее вертится исключительно вокруг твоей персоны, – это всего лишь порождаемый эго иллюзорный психоэмоциональный барьер, который отделяет тебя от тебя самого и от настоящей жизни, появляется возможность выйти за пределы эгоистической перспективы. Твой взгляд становится беспристрастным, когда на тебя не влияет эгоизм.