Против Маркиона в пяти книгах
Шрифт:
Бычков В. В.Aesthetica patrum. Эстетика Отцов Церкви. I. Апологеты. Блаженный Августин. М., 1995.
Вдовиченко А. В.Дискурс — текст — слово. Статьи по истории, библеистике, лингвистике, философии языка. М., 2002.
Вдовиченко А. В.Христианская апология. Краткий обзор традиции/ /Раннехристианские апологеты II—IV веков. Переводы и исследования. М., 2000. С. 5-38.
Виппер Р. Ю.Возникновение христианской
Виппер Р. Ю.Очерки по истории Римской империи (окончание). Рим и раннее христианство//Избранные сочинениия. В 2 т. Т. 2. Ростов-на-Дону, 1995.
Виппер Р. Ю.Происхождение христианства. М., 1946.
Голубцова Н. И.У истоков христианской Церкви. М., 1967.
Гэтч Э.Эллинизм и христианство//Общая история европейской культуры. СПб., б. г.
Древе А.Происхождение христианства из гностицизма/Пер. с нем. М., 1930.
Дуров В. С.Латинская христианская литература III—V веков. СПб., 2003.
Карсавин Л. П.Святые Отцы и Учители Церкви. М., 1994.
Кубланов М. М.Возникновение христианства: Эпоха. Идеи. Искания. М., 1974.
Лосев А. Ф.История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Книга 1. М., 1992.
Лосев А. Ф.Критические замечания к диалогу «Кратил» / / Платон. Собрание сочинений. В 4 т. М., 1990. Т. 1.
Майоров Г. Г.Формирование средневековой философии (латинская патристика). М., 1979.
Мецгер Б. М.Текстология Нового Завета. Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструкция оригинала/Пер. с англ. К. Бурмистрова, Г. Ястребова. М., 1996. С. 87.
Мецгер Б. М.Ранние переводы Нового Завета. Их источники, передача, ограничения/Пер. с англ. С. Бабкиной. М., 2002.
НеретинаС. С.Парадоксы Тертуллиана//Человек. 1996.№ 1.
С. 68-81.
Попов К.Тертуллиан, его теория христианского знания и основные начала его богословия. Киев, 1880.
Поснов М. Э.Гностицизм II века и победа христианской Церкви над ним. Киев, 1917.
Поснов М. Э.История христианской Церкви (до разделения Церквей — 1054 г.). Брюссель, 1964.
Преображенский П. Ф.Тертуллиан и Рим//Преображенский П. Ф. В мире античных идей и образов. М., 1965. С. 163-393.
Свенцицкая И. С.Раннее христианство: страницы истории. М., 1987.
Светлов Р. В.Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. СПб., 1996.
Сидоров
Столяров А. А.Тертуллиан. Эпоха. Жизнь. Учение//Тертуллиан. Избранные сочинения/Пер. с лат., общ. ред. и сост. А. А. Столярова. М., 1994. С. 7-34.
Тов Э.Текстология Ветхого Завета. Пер. с англ. К. Бурмистрова, Г. Ястребова. М., 2001.
Трофимова М. К.Историко-философские проблемы гностицизма. М., 1979.
Штернов .Тертуллиан, пресвитер карфагенский. Очерк ученолитературной деятельности его. Курск, 1889.
Щеглов Н.Апологетик Тертуллиана. Киев, 1888.
Aland В.Gnosis und Philosophia / /Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism, Stockholm, 1973. Leiden, 1977. S. 34-73.
Alt K.Philosophie gegen Gnosis. Plotins Polemik in seiner Schrift II9. Stuttgart, 1990.
AlusA., de’.Tertullien helleniste//Revue des etudes grecques. 1937. T. 50. P. 329-362.
Andresen C.Die Kirchen der alten Christenheit. Stuttgart, 1971.
Angus S.The religious quest of the Graeco-Roman world: A study in the historical background of early Christianity. New York, 1929.
Armstrong A. H.Hellenic and Christian studies. London, 1990.
Ayers R. H.Language, logic, and reason in the Church Fathers: a study of Tertullian, Augustine, and Aquinas / / Altertumswissenschaftliche Texte und Studien. 1979. Bd. 6.
Bardy G.La vie spirituelle d’apres les Peres des trois premiers siecles. Paris, 1935.
Barnes T. D.Tertullian the antiquarian//Studia patristica. 1976. Vol. 14. P. 3-20.
Barnes T. D.Tertullian: a historical and literary study. 2 ed. Oxford, 1985.
Barton I. M.Africa in Roman Empire. Accra, 1972.
Baur F. Ch.Die christliche Gnosis oder die christliche Religionsphilosophie in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Darmstadt, 1967.
Becker C.Tertullians Apologeticum. Werden und Leistung. Mtinchen, 1954.
Bianchi U.A propos de quelques discussions recentes sur la terminologie, la definition et la methode de l’etude du gnosticism//Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism, Stockholm, 1973. Leiden, 1977. P. 16-26.