Психическая самозащита
Шрифт:
зависимости от поставленной задачи и квалификации,
воздействие индуктора может положительным или отрицательным
образом сказываться на здоровье и самочувствии перцепиента, а
также не отражаться на нем вовсе.
"Абсолютной защитой" против патогенных факторов любой системы
верований служит принципиальное неверие и, в особенности,
насмешка.
Следует заметить, однако, что пассивно используемая
абсолютная защита неверия не всегда
пробои. Известна, например, история одного журналиста,
собиравшего материал о шаманах. Однажды, присутствуя на
церемонии, он неожиданно почувствовал, что входит в
измененное состояние, что шаман имеющий безраздельную власть
над умами своих суеверных соплеменников, каким-то
непостижимым образом коснулся и его собственного
цивилизованного сознания. Неизвестно, чем бы все это
кончилось, если бы у журналиста не оказался под рукой
портативный магнитофон, на транзисторах, конденсаторах,
пассиках и валиках которого он сосредоточил все свое
внимание. Эти детальки были в тот момент воплощением величия
и мощи нашей технократической цивилизации и порожденной ею
системы верований, в рамках которой бормочущий нелепые
заклинания шаман был всего лишь невежественным дикарем.
В данном случае магнитофон послужил не чем иным, как
инструментом активации неверия, обеспечив тем самым требуемую
защиту. Очевидно, что если бы этот журналист знал кое-что о
биополях, магнитофон вряд ли смог бы ему помочь. Ведь
магнитофон действует, так сказать, посредством полей,
электромагнитных полей, и шаман действует посредством полей,
– в том числе и электромагнитных.
Как частная система верований, концепция биополя органично
вписывается в целостную картину мира, выстраиваемую
современной наукой, - картину мира, которая сегодня для
преобладающего большинства людей составляет предельную,
абсолютную систему верований, тождественную "реальности".
Осуществляя в рамках биологических объектов фактически ту же
функцию, которую в случае физических объектов выполняет
гипотетическое гравитационное поле, биологическое поле
представляется чем-то не менее "реальным".
Однако наряду с концепцией биополя право на "реальное"
существование неизбежно получает и логическое следствие этой
концепции: принципиальная возможность дистантного (полевого)
взаимодействия между биологическими объектами, а отсюда и
возможность оперирования биополями. А когда человеку кажется,
что его полями оперируют, хвататься за магнитофон в поисках
защиты
Итак, существует ряд традиционных патогенных верований,
насмеяться над которыми (то есть применить абсолютную
психическую защиту) не составляет особого труда, - в крайнем
случае достаточно три раза поплевать через левое плечо или
повернуть картуз на голове козырьком назад. С современной
биопольной системой верований, однако, дела обстоят сложнее и
картузом здесь не отвертишься. В связи с выходом данной
системы верований на просторы популярной прессы абсолютная
защита от нее крайне затруднена, "не верить вообще"
становится все труднее.
Не легче удерживаться и в рамках невовлеченной "малой веры":
к моим, мол, биополям ваши никакого отношения не имеют.
Имеют, и самое непосредственное! Поэтому в настоящее время
возрастает значение таких форм защиты, которые бы не просто
пытались откреститься от этой системы верований, но
разрабатывались на ее основе.
Существует две формы "защиты от биополя": с изменением
объекта восприятия и с изменением субъекта восприятия. Однако
прежде, чем перейти к описанию принципиальных механизмов
психической защиты, необходимо сказать несколько слов о
механизмах психического нападения, - о том, ЧТО подвергается
нападению и КАК это нападение происходит. Инструмент
психического нападения мы будем далее условно называть
отрицательным зарядом, а для описания механизма нападения
воспользуемся условной "пространственной" моделью внутреннего
мира.
3. МЕХАНИЗМЫ ПСИХИЧЕСКОГО НАПАДЕНИЯ
Чем более человек сознателен, чем яснее он сознает ситуацию,
тем менее он нуждается в психической самозащите. В данном
случае речь идет о необходимости различать процессы,
протекающие в трех окружающих нас "оболочках". Рассмотрим
вкратце эту традиционную "пространственную" модель
внутреннего мира.
Как известно, человек способен воспринимать объекты не только
внешнего, но и внутреннего мира. Во внутреннем мире можно
обнаружить по крайней мере три типа объектов восприятия
интеллектуальные, эмоциональные и так называемые
"энергетические"; в последнем случае имеется в виду особый
тип ощущений, связанных с общим психофизиологическим тонусом.
Эти три качественно различные сферы внутреннего восприятия
оказываются внешними по отношению к тому, кто их наблюдает;