Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Психоэнергетические основы нравственности

Баранова Светлана Васильевна

Шрифт:

Наблюдая за действием страдания на физическое тело, негуманоиды заметили, что это состояние быстро идёт на убыль, так как энергии любви активно нейтрализуют лунные энергии страдания. Поэтому для продолжительного страдания необходимо было его постоянно поддерживать. Для этого негуманоиды сформировали состояние-программу «жалость к себе».

Жалость к себе – состояние, вытекающее из неприятия личностью происходящих с ней ситуаций. Это – жалоба личности на несправедливость, творимую с ней. Несправедливость, с точки зрения личности, – это всё то, что не совпадает с её претензиями и ожиданиями. Таким образом, жалость к себе – вторая (обратная)

сторона страдания.

Неприятие ситуаций – это неприятие жизни, неприятие жизни – неприятие Великих Божественных Сил. Жалость к себе выражает отрицание личностью жизни и Бога. На базе страдания негуманоиды сформировали состояние безысходности и его высшую ступень – состояние отчаяния как состояние личности, не имеющей возможности удовлетворить свои претензии.

Состояние отчаяния – это торжество личности над физическим телом человека. Оно было сделано негуманоидами специально так, чтобы лунными энергиями подавить генетический запрет человека на убийство собственного физического тела, т. е. на суицид. Негуманоиды и тени ликовали всякий раз, когда в состоянии страдания личности удавалось выдать человеку команду на самоубийство .

Начав с «безответной» любви, негуманоиды в дальнейшем привязали состояние страдания ко всей сфере деятельности человека, в том числе и к нему самому. Выражение «страдаю от собственного несовершенства» появилось именно оттуда. Замечательная подмена: вместо делания в пользу совершенствования – страдание по поводу несовершенства. Повод любой: «не так сделал (-а)», «не то и не так сказал (-а)», «оказался (-лась) ни на что не способен (-на)», «не оправдал (-а) надежд» и т. д. Результат: вначале страдание, затем безысходность, потом отчаяние («такие твари, как я, жить не должны») и суицид, т. е. торжество нежити над человеком.

5.16. О подмене стремления к развитию и совершенствованию жадностью, завистью и обидой

В людях оставалось ещё одно, генетически заложенное стремление, которое негуманоиды стремились подавить любым способом. Это – стремление к развитию и совершенствованию, т. е. к овеществлению Воли (Намерения) Великих Божественных Сил в своём бытии. Для того чтобы заглушить у людей это стремление, негуманоиды сформировали из лунных энергий состояние жадности.

Жадность – состояние, отражающее программу личности обладать тем, что у личностей считается материальными благами, и тем, за что эти материальные блага можно приобрести. Жадность смещает концентрацию внимания людей с исполнения Божественного предназначения на приобретение материальных благ. В результате она лишает людей сакрального Божественного смысла их существования. Причём негуманоиды так сформировали программу жадности , что сделали её безграничной. Достигли они этого весьма простым путём: состояние жадности увеличивалось прямо пропорционально приобретённым материальным благам – чем больше материальных благ, тем сильнее жадность. Высшим проявлением жадности стало состояние алчности, при котором личность за обладание материальными благами готова лишить жизни других людей.

Чтобы разнообразить поведение личности, негуманоиды соединили все сформированные состояния в единый контур ещё двумя состояниями: состоянием зависти и состоянием обиды.

Зависть – состояние, отражающее программу личности обладать теми же материальными благами или социальными атрибутами, что и другие личности.

Обида

состояние, отражающее неприятие несправедливых, с точки зрения личности, действий других людей по отношению к ней.

5.17. О формировании эго

Введение зависти и обиды позволило негуманоидам выстраивать цепочки состояний, имитирующих эмоциональную жизнь людей. Например, зависть могла вызвать раздражение, затем агрессию, ненависть и желание причинить вред объекту зависти. Либо зависть могла вызвать обиду, страдание, жалость к себе, затем отчаяние или агрессию и т. д.

Впоследствии рассмотренные выше негуманоидные состояния стали основой для формирования единой энергетической структуры, получившей название эго. В дальнейшем структура эго усложнялась за счёт новых негуманоидных состояний и их новых последовательностей проявления. Таким образом, эго – это матрица негуманоидных состояний , что-то вроде эмоционального центра личности. В результате в энергетической структуре человека, кроме его собственных систем и структур, оказались встроенные личность (в противовес самосознанию) и эго (в противовес эмоциональному центру человека), сконструированные и сформированные негуманоидами.

Личность и эго сделали из людей зомби негуманоидов и подчинили их теням, которые эксплуатируют людей в пользу негуманоидов и существуют за счёт паразитирования на жизненной силе людей.

Глава шестая Технократическая цивилизация негуманоидов на Земле

6.1. О матрице эгоистических состояний

Личность и эго, внедрившись в энергетические структуры людей, сделали из человеческих существ эгоистов.

Эгоист – это тот, для кого интересы личности являются главными. Основой для действий эгоиста является эгоцентризм , т. е. убеждённость в том, что он является центром мироздания. Эгоист действует по программам личности, дополненным и усиленным эгоистическими состояниями, сформированными негуманоидами из лунных энергий в противовес человеческим эмоциям и состояниям. Все эгоистические состояния соединены в матрицу эгоистических состояний. Носителем матрицы эгоистических состояний является эго, центр которого расположен в солнечном сплетении человека.

Кроме рассмотренных выше страха, раздражения, агрессии, ненависти, зависти, обиды, страданий, жалости к себе, безысходности и отчаяния, в матрицу эгоистических состояний входят следующие состояния:

авторитарность – социально-психологическая характеристика личности, отражающая её стремление максимально подчинить своему влиянию партнёров по взаимодействию и общению; связана с такими чертами как агрессивность, завышенные самооценка и уровень притязаний, склонность к следованию стереотипам; построена на жажде власти;

амбициозность – себялюбие, тщеславие; жадность к почестям, похвале, поощрениям наградами и отличиями;

апатия – бесчувствие, безучастие, постылость, вялость, лень;

апломб – грандиозная самоуверенность;

барство – изнеженность, избалованность, праздность, высокомерие, спесь; пренебрежительное отношение к людям, занимающим более низкое общественное положение;

Поделиться:
Популярные книги

Месть за измену

Кофф Натализа
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Месть за измену

Грозовой замок

Мазуров Дмитрий
7. Громовая поступь
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Грозовой замок

Барон Дубов 5

Карелин Сергей Витальевич
5. Его Дубейшество
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Барон Дубов 5

Кодекс Крови. Книга VI

Борзых М.
6. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга VI

Рота Его Величества

Дроздов Анатолий Федорович
Новые герои
Фантастика:
боевая фантастика
8.55
рейтинг книги
Рота Его Величества

Загадки Лисы

Началова Екатерина
3. Дочь Скорпиона
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Загадки Лисы

Чудовищная алхимия. Том 1

Тролль Борис Фёдорович
1. Мир в чужом кармане
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Чудовищная алхимия. Том 1

Весь цикл «Десантник на престоле». Шесть книг

Ланцов Михаил Алексеевич
Десантник на престоле
Фантастика:
альтернативная история
8.38
рейтинг книги
Весь цикл «Десантник на престоле». Шесть книг

Локки 5. Потомок бога

Решетов Евгений Валерьевич
5. Локки
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Локки 5. Потомок бога

Идеальный мир для Лекаря 7

Сапфир Олег
7. Лекарь
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 7

Идеальный мир для Лекаря 6

Сапфир Олег
6. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 6

Страж Кодекса. Книга V

Романов Илья Николаевич
5. КО: Страж Кодекса
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Страж Кодекса. Книга V

Неудержимый. Книга XXIV

Боярский Андрей
24. Неудержимый
Фантастика:
попаданцы
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XXIV

Последний наследник

Тарс Элиан
11. Десять Принцев Российской Империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний наследник