Психоэнергетика мышления
Шрифт:
Не проходит и дня, чтобы мы не сделали чего-либо вредного для здоровья: слишком поздно ложимся или слишком рано встаем, нервничаем по поводу и без, курим, едим слишком много или слишком мало, или не то, что хотелось бы и т.д. Так как же после этого говорить, что здоровье для нас — очень важная проблема? Если мы осложняем сами себе каждый день, сами ухудшаем свое здоровье, значит, у каждого человека есть что-то, ради чего он готов постоянно жертвовать своим здоровьем. Есть что-то более важное, чем здоровье.
Говорим мы об одном, а стремимся совсем к другому.
Это — неправильный путь. Для того, чтобы стать счастливым, совсем не обязательно переживать и волноваться, надрываясь, трудиться и тратить свои силы. Поэтому первоочередная задача наших курсов — помочь всем желающим разобраться с проблемой счастливой жизни; достичь этой жизни, причем, не жертвуя здоровьем, а наоборот — восстанавливая его. Потому что нельзя стать счастливым вопреки своему здоровью.
Если вы хотите что-то получить от жизни, жертвуя своим здоровьем, то ничего не получите и ничего не достигните. Ваше отношение к здоровью — это, прежде всего, критерий истинности вашего пути. Только тогда можно достичь каких-то результатов или успехов и сделать свою жизнь более счастливой, если ваши действия связаны с улучшением здоровья,
Я говорю об объективных законах природы, законах, которые только сейчас становятся известны европейской науке. Все это мы подробно рассматриваем на наших курсах.
— Если я правильно вас поняла, вы считаете, что наилучший путь к успеху это — беречь свое здоровье?
— Я осмелюсь заметить, что наши слова неправильно действуют и мало соответствуют нашему мышлению. Сейчас, здесь, мы сталкиваемся с несколькими ошибочными стереотипами использования слов. Вы сказали: “Беречь здоровье”. То есть, здоровье вы уподобили чему-то, что можно беречь, а значит, можно накапливать.
Начнем с того, что если кто-то из наших читателей попытается сберечь свое здоровье, то он попытается сберечь то, чего у него нет, чего у него заведомо нет. Ну, естественно, ни к чему хорошему это привести не может. Скорее всего, он будет беречь и охранять свои болезненные состояния, болезни своего тела и болезни своей психики. И второй момент: здоровье — это не то, что можно беречь. Здоровье может быть у человека только в той мере, в которой он им пользуется, а не бережет. Я бы так ответил на этот вопрос.
— Само собой разумеется, ваша работа отличается от работы специалистов этого же профиля. Сам подход, что психологическое здоровье важнее, чем физическое здоровье... Для меня это отличие укладывается в два слова — психологическая защита. Не могли бы вы поподробнее остановиться на ее механизмах? Почему важнее здоровье психологическое, психологический климат, а потом уже какие-то наши боли или хронические недуги.
— Я вряд ли скажу что-то новое, если начну рассуждать о том, что все болезни человека начинаются с психики. Сейчас этот подход становится все более распространенным
Наши курсы отличаются тем, что мы не говорим, а предоставляем возможность убедиться на собственном опыте. Мы показываем методы, с помощью которых можно влиять на все сферы жизни, в том числе и на состояние здоровья, посредством сознательно формируемых целей, сознательно построенных воздействий на организм, сознательно построенных изменений структур в поведении, в своей повседневной жизни. Иначе говоря, человек учится слышать свой организм, учится видеть в нем движение болезни, учится всем этим управлять.
Здесь есть и другая сторона вопроса, о которой тоже принято много говорить — мол, болезни вызываются внешними причинами и, в первую очередь, внешними воздействиями на нашу нервную систему. Некоторые даже говорят о преднамеренных воздействиях, причем воздействиях специалистов соответствующего профиля: колдунов, ведьм, магов, экстрасенсов, оккультистов и так далее, и тому подобное. Люди очень часто обращаются с такой проблемой — медицина не может помочь вылечить ту или иную болезнь, потому что болезнь эта, так сказать, наведенная — сглазили, навели порчу, поэтому нужны не уколы с таблетками, а другая форма защиты.
Скажем так, прежде всего человеку нужна защита от самого себя. Подавляющему большинству такой ответ не нравится. Ведь получается, что сам во всем виноват. Как же так?
Совершенно не привлекает такая ситуация — гораздо интереснее и приятнее, когда кто-то виноват в наших проблемах.
Здесь можно пойти и еще дальше: некоторым нравится болеть и именно потому, что кого-то можно обвинить в своих болезнях. Говорить о помощи таким людям весьма сложно. Они представляют собой большую проблему и являются, так сказать, бичом божьим для всех целителей и для всех экстрасенсов.
Работающим в официальной медицине проще — там как-то особенно и не настаивают на том, чтобы человека окончательно вылечивали, дескать, медицина бессильна — сделали, что смогли и “до свидания!”, и “будьте здоровы!”, и лечитесь, как хотите. От представителей же нетрадиционных методов, как правило, требуют полностью вылечить. А если человек сам не хочет выздороветь? И, так сказать, начинает терроризировать несчастного целителя? В таком случае помощь, скорее, нужна не пациенту, а врачующему.
С другой стороны, даже в этих ситуациях можно оказать помощь — помочь человеку взглянуть на все со стороны. Сделать это не всегда просто, но есть методы, с помощью которых человек может осознать происходящее с ним и вернуться к более естественным для себя формам поведения, восприятия окружающего мира и общения с другими людьми — вернуться к своим внутренним связям с природой, к этим внутренним душевным силам, которые являются источником также и физического здоровья.
— Скажите, пожалуйста, были ли случаи с конкретными положительными результатами, когда человек приходил к вам с проблемами либо физическими, либо душевного плана, а после занятий они исчезали?