Психологическая война НАТО
Шрифт:
В настоящее время тезис о «гражданине в военной форме» претерпел некоторые изменения. Однако его реакционная сущность осталась, разумеется, прежней. Если западногерманские реваншисты еще в 1956 году пытались скрывать, что идеологически бундесвер не отличается от фашистского вермахта, то теперь они все чаще подчеркивают «необходимость использования добрых традиций прошлого». 3 января 1959 года Штраус, например, заявил: «Мы старались сохранять и развивать положительные традиции...»
В боннском военном министерстве о традициях перестали говорить иносказаниями. Особенно отличаются прямолинейностью солдатские союзы, оказывающие определенное влияние на бундесвер. Орган «Союза немецких солдат» — «Солдат и народ»—писал: «Свое существование армия — а ее определяет прежде всего царящий в ней дух! — не
Вот на каких традициях воспитываются солдаты бундесвера—'Этого политического я идеологического преемника фашистского вермахта.
Подотдел «Идеологическое воспитание» 1-го отдела главного штаба бундесвера состоит из шести секторов, они выполняют следующие задачи:
— сектор № 1 издает литературу по идеологической обработке солдат;
— сектор № 2 разрабатывает указания по дисциплинарной практике;
— сектор № 3 занимается вопросами милитаристского воспитания;
— сектор № 4 разрабатывает учебно-методическую литературу;
— сектор № 5 занимается вопросами внутривойско-вой информации;
— сектор №6 организует культурно-массовую работу.
Только перечень этих вопросов позволяет сделать
вывод, что подотдел «Идеологическое воспитание» осуществляет руководство политической и идеологической обработкой войск бундесвера.
Подотдел «Идеологическое воспитание» руководит подчиненными ему органами и контролирует их деятельность. С 27 января 1958 года существует «Совет по вопросам идеологического воспитания», организованный по указанию Штрауса. В него вошли педагоги, социологи и психологи, как, например, Д-р Венигер из Геттингена и профессор д-р Бергштрассер из Оренбурга. За поддержанием в «совете» нужного духа следит бывший нацистский генерал Фридолин Зенгер-Эттерлин из «Комитета экспертов по личному составу». Для видимости «демократичности» «совета» для работы в нем привлекаются служители церкви и профсоюзных деятелей. «Совет» разрабатывает основные документы по идеологической обработке военнослужащих бундесвера.
В Кобленц-Пфафендорфе находится «школа по идеологическому ©спитанию» бундесвера-, в которой проходят подготовку и переподготовку офицеры — воспитатели западногерманских солдат в духе реваншизма, шовинизма и антикоммунизма. Слушатели знакомятся с основными формами и методами обработки войск в духе милитаризма. При «идеологической школе» действуют двухмесячные курсы, которые до сих пор окончили 850 офицеров и 600 унтер-офицеров.
Что это за школа, поможет понять и знакомство с ее руководством и преподавателями. Начальник школы— бригадный генерал Вебер, научный директор — профессор д-р Мёбиус, который в 1940—1943 годах активно сотрудничал в психологических органах нацистского вермахта. Один из доцентов — д-р Хелмут Щах, прежде редактор — сначала «Рейнишер меркур», а лотом «Нейес абендланд». Он выступал на страницах печатных органов с пропагандой откровенных реваншистских требований. Еще один доцент—д-р Бауман (он "же советник военного министерства по вопросам психологической войны). Ранее Бауман был коммерческим директором «Союза возвращенцев на родину» в Баварии. Преподаватели школы—штабные офицеры с фронтовым опытом.
Нетрудно представить, какие лекции читают эти «педагоги» офицерам и унтер-офицерам по вопросам ведения психологической войны. При этом преследуется одна цель—воспитать из своих слушателей ландскнехтов.
Подотделу «Идеологическое воспитание» подчинены рефераты «Идеологической обработки войск» в штабах сухопутных, военно-воздушных сил и военно-морского флота. В бригадах, дивизиях .и корпусах вопросами идеологического воспитания военнослужащих занимаются специально подготовленные офицеры, работающие в тесном взаимодействии с офицерами отдела кадров (G-1) и офицерами подотдела «Идеологическое воспитание».
Ответственность за идеологическую обработку военнослужащих бундесвера несут
Правовой основой «гражданского воспитания» в 'бундесвере является параграф 33 так называемого «закона о правах солдата», который был принят 19 марта 1956 года. Журнал «Веркунде» в марте 1956 года писал по этому поводу: «Согласно этому закону в частях бундесвера систематически должны проводиться занятия по общественным и международным вопросам... На этих занятиях необходимо разъяснять политические вопросы... Совершенно очевидно, что бундесвер должен стать активным воспитателем у солдат гражданских чувств и мыслей...» Эти строчки из «Веркунде» опровергают демагогические разглагольствования западных идеологов о том, будто империалистические армии стоят вне политики.
В частях и подразделениях бундесвера проводятся занятия по «военной информации», которые используются для усиленной политической и идеологической обработки унтер-офицерского и рядового состава. Проводят их командиры рот или взводов. «На занятиях до актуальной информации солдатам разъясняют важнейшие события дня. При этом предпочтение отдается политическим и военным событиям». (Справочник «Ташенбух фюр верфраген. 1957/1958».)
Иногда занятия по «военной информации» называют «гражданскими». Пособием для их руководителей являются «Руководство по идеологическим вопросам», «Тетради по идеологическим .вопросам», а также ежемесячный «Информационный бюллетень для войск».
•В военных планах главного штаба бундесвера офицерам отводится роль фанатичных приверженцев милитаризма. В «Ташенбух фюр верфраген. 1957/1958» читаем: «Особое внимание должно быть уделено занятиям с офицерами. При этом на первом плане должны стоять проблемы современности, общественные вопросы, события за рубежом, вопросы истории, а также критика несостоятельности диалектического материализма и практического опыта большевизма. Эти занятия должны серьезным образом расширять знания офицеров по перечисленным вопросам. При этом в основе занятий должны стоять вопросы федеральной конституции и обороны государства, а также простое и понятное разъяснение событий за рубежом».
Как основное пособие для политических занятий в бундесвере боннское военное министерство использует многотомную реакционную, антинаучную п'исанину под названием «Вопросы судьбы в современных условиях», где собрано множество примеров лжи, искажения фактов, злостной пропаганды.
Бывший военный министр Штраус использовал как воспитательное средство даже джаз, только бы солдаты бундесвера в свободное тремя не интересовались вопросами, выходящими за рамки тематики занятий по идеологической обработке. Пусть лучше молодые парни, доведенные модными танцами до экстаза, ломают мебель и ведут себя как сумасшедшие! Для них это куда лучше, чем расширять свой кругозор.
Так личный состав бундесвера ежедневно подвергается обработке в духе империалистической идеологии. И все это для того, чтобы воспитать из офицеров и солдат бундесвера верных слуг германского милитаризма, а затем бросить их в пекло агрессивной войны против социалистических стран.
Материалы для ведения психологической войны разрабатывает также «Военно-историческое управление бундесвера» во Фрейбурге. Руководит им бывший полковник гитлеровского вермахта д-р философии Мейер-Велькер. В настоящее тремя этот орган в первую очередь занимается вопросами внутренней организации бундесвера и првнймает активное участие в вооружении бундесвера современным оружием и в превращении его в агрессивную армию. Главной задачей этого «научного центра» является издание «исследований», прославляющих вермахт, и работ по вопросам тактики, оперативного искусства и стратегии. В области политики управление Мейера-Велькера занимается разработкой «теоретических основ» для пропагандистских вымыслов, распространяемых западногерманской прессой, радио и телевидением. В многочисленных пропагандистских «трудах» поражения, понесенные гитлеровской армией, по прихоти автора превращаются в победы.