Психология целительства. Семь этапов преодоления жизненных испытаний
Шрифт:
Самое время продолжить наш разговор, не так ли? Вслед за Тайной, Танцем и согнутыми деревьями пора познакомиться с Кольцом.
Позвольте мне рассказать о Кольце.
Не так давно один иудей рассказал мне о словах своего раввина: «Для счастливой жизни нужны только Тора и ремесло».
Тора и ремесло. Забавно, правда? С помощью других слов Фрейд утверждал практически то же самое. Он говорил, что больше всего люди нуждаются в любви и работе. За несколько столетий до этого великий религиозный орден – монахов-доминиканцев, я полагаю, – в качестве своего лозунга провозгласил «Молись и трудись» (ora et labore).
Я в течение нескольких десятилетий придерживаюсь следующего правила: «Благополучие человеческой жизни определяется принятием любви или отказом от нее». Мне кажется, что присутствие в жизни человека одной лишь работы, не уравновешенной силой истинной любви, искажает его мир, придавая ему уродливые очертания. Без любви человек может стать прекрасно отлаженным рабочим механизмом, однако в этом случае он утратит радость жизни. С другой стороны, человек, чье существование зиждется на чувстве любви, автоматически вносит свой посильный вклад в развитие общества.
Как бы там ни было, целителя всегда беспокоит один и тот же вопрос: что происходит с душой человека, который отрицает свои основные потребности? Одно дело сказать «Тора и ремесло» или «молитва и труд» – да, это то, что нам нужно. Но что, если при этом человек отказывается от своих самых главных потребностей? Что происходит в этом случае? Где появляется рана, если согнуть дерево? Какие маски может одевать боль? Можно ли исцелить эти раны? И если можно, то каким образом?
Все эти вопросы приводят к необходимости узнать о существовании Кольца. Темой этой книги является целительство. Необходимость в целителе возникает, если человек отвергает любовь. Давайте не будем спорить с утверждением о том, что кровавые слезы жизни текут из наших душевных ран.
Вспомним о Тайне, которая состоит в том, чтобы понять, что на самом деле находится перед вами. Изучите Кольцо, о котором я собираюсь вам рассказать. Подумайте, насколько оно соответствует вашим представлениям. Примените его к собственному жизненному опыту, который является самым главным критерием истины.
Но помните, друзья мои, что Кольцо – это вовсе не твердый предмет, сделанный из металла. Это астральное образование, в которое постоянно вплетаются новые нити бытия. Как только вы начнете замечать этот процесс – существование Кольца – вы поймете, что можете оказаться в любой его части и при этом не запутаться. Любой отрезок жизни, жизненный опыт или внутреннее ощущение будет соответствовать одному из вплетений этого Кольца. Отнеситесь к нему с должным вниманием, и оно поведает вам свой секрет.
Я приглашаю вас отправиться в путешествие на более глубокий уровень Тайны. Давайте перестанем обращать внимание на внешние проявления событий и обратимся к стоящим за ними скрытым факторам. В одной и той же ситуации можно найти тех, кто запутался, страдает от боли, оступился, слышит призыв и пытается вновь подняться и тех, кто продолжает идти дальше. Иногда вам будет казаться, что целителю отводится главная роль в рассказе. Однако во многих случаях вы будете видеть старания улыбающегося, усердного Бога, чье присутствие столь же очевидно, как путь солнца в полуденном небе, если только вы научитесь замечать его.
Я провел много времени, размышляя о том, как сделать свой рассказ более понятным. Во время длительных прогулок я пытался придумать ответ на возможное замечание с вашей стороны: «Черт, ведь
Разумеется, они похожи. Ведь на самом деле существует только одна история. Только нити в Кольце могут быть разными. Дело не в самой истории, а в том, на чем вы хотите заострить свое внимание, рассказывая о случившемся.
Независимо от того, хорошо или плохо я справился со своей задачей, время от времени вы будете возвращаться к магии этих историй. Если вы станете целителем, то сами пройдете этот путь.
Давайте познакомимся с Кольцом. Вот как оно выглядит.
Основные потребности
Вы помните старую комедийную сценку? Тяжело больной человек лежит на койке в окружении взволнованных посетителей. В кислородную маску входит трубка, по которой в легкие поступает кислород. Вдруг человек начинает неожиданно метаться по кровати. Посетители смотрят друг на друга в панике. Что же ему нужно? Все хотят помочь, но никто не знает, что нужно сделать. Наконец, по отчаянным жестам человека они понимают, что он хочет что-то написать в блокноте. И тогда он пишет: «Кто-то стоит на моей кислородной трубке».
Ситуация очевидна. Неважно, что произошло с этим человеком, но если его основная потребность не может быть удовлетворена, все остальные проблемы становятся не столь существенными. В этот момент он забывает обо всех своих жалобах. Он умрет, если не получит кислород.
Вот еще один пример. Прищемите палец дверцей машины, и тогда все, о чем вы думали перед этим, мгновенно утратит свою значимость. Находитесь ли вы на свадьбе или похоронах, выиграли ли в лотерею или потеряли работу, больной палец полностью завладеет вашим вниманием. То же самое происходит с душевным состоянием человека.
Наши основные потребности всегда обладают преимуществом.
Что бы ни происходило, эти потребности эхом отзываются в сердце. Если желания человека удовлетворяются, все превосходно. Однако если что-либо будет препятствовать их реализации, весь мир съежится до размера этой мышцы величиной с кулак.
То же самое касается целительства. Вы можете столкнуться с огромным количеством вещей – множество «текущих вопросов», подходов, сбивающих с толку теорий, изменяющихся условий и различных планов мероприятий. Не смущайтесь, друг мой.
Всегда смотрите в корень вопроса. Никогда не теряйте из вида эту жизненно важную, необходимую систему приоритетов. Если вы научитесь следовать с помощью своего сердца за пульсом желаний пациентов, то никогда не заблудитесь и не ошибетесь в поиске средства исцеления. Помня об этом, вы познаете Тайну.
Что же это за биение, пульсация чувств? Это сильное желание любви, мой друг. В этом и состоит наша самая главная потребность – любовь и сопричастность.