Психология кино

Дмитриева Виктория

И тем не менее восприятие кино все же ни в коей мере нельзя свести к физиологическому уровню. Рефлексология не могла объяснить самые сложные, не обнаруживаемые простым глазом психологические процессы. Тем более она не могла объяснить сложный процесс восприятия искусства в целом.

Социология. Сначала исследования

кино как зрелищного искусства связывались с наукой об обществе – социологией. Так, Е. Константиновский писал: «Анализируя зрелищные явления, мы приходим к выводу, что таковые представляют взаимодействие между двумя факторами: с одной стороны, комплексом индивидуальных и массовых сценических воплощений и коллективом зрителей – с другой. Это взаимодействие, этот биосоциальный процесс и должен подлежать всестороннему изучению как в своей биологической, так и в социальной части». В 1920-е годы социология кино учитывала роль биологического фактора. «Биосоциология зрелищ» была специальной сферой приложения рефлексологического метода (Константиновский, 1926).

Новизна подхода к изучению кинопублики в 20-е годы заключалась в том, что это изучение впервые очень тесно связывается с психологией как наукой. Но в этот период психология переживала бурное развитие. И изучение зрителя начинает опираться на экспериментальные методы, возникают различные направления.

Социологические методы исследований, антропология и психоанализ применяются производителями кино, но в той степени, в которой это способствует построению киносюжета и стратегии продвижения фильма.

Отечественная психология. Уже с 1920-х годов в отечественной психологии существовали психологические теории, позволяющие взглянуть на ряд вопросов гораздо глубже. Так, Д. Узнадзе (1938) работал над исследованиями по психологии «установки», очень много объясняющей, в том числе и в механизмах восприятия кино. Л. Выготский дал глубокий

анализ эстетической реакции, придавал большое значение внутреннему процессу восприятия, связанному с фантазией, утверждая, что эмоция выражается «не столько в мимических, пантомимических, секреторных, соматических реакциях нашего организма», сколько посредством фантазии. Н.Агаджанова нащупывает важные аспекты восприятия и говорит об априорных, выработанных ранее, натренированных и укоренившихся рефлексиях, определяющих отношение к фильму, что Д. Узнадзе называет «установкой» (Выготский, 1968).

Психодинамические подходы. Изучение киносюжета, создание и анализ индивидуальной психологии персонажей фильма, как правило, связывают с психоанализом. Одновременно с представлением братьями Люмьер своего аппарата «Синематограф» в 1885 году 3. Фрейд и Й. Брейер выпустили книгу «Этюды по истерии», где были сформулированы наметки психоанализа. По «странному» стечению обстоятельств рождение кино и психоанализа произошло одновременно. Пояснение этому феномену дал Антонио Менегетти: это объясняется одновременным развитием психической и социокультурной динамик, которые, конкретизируясь в открытиях и изобретениях, демонстрируют одни и те же потребности, используют один и тот же язык. Взаимодействие кино и бессознательного тотчас превращается в объект изучения, анализа и использования с целью лучшего понимания человека и обществ (Менегетти, 2007).

Интенсивно развиваясь на протяжении XX века, кинематограф и психоанализ обнаружили все больше общих тем и феноменов, взаимно проникая и влияя друг на друга. Кино помогает аналитикам применять и осмыслять аналитическую теорию и практику, и для многих создателей кино по всему миру психоанализ до сих пор является важной составляющей их жизни и творчества.

Конец ознакомительного фрагмента.