Психология свободы
Шрифт:
Но вообще-то, оно в психоперегруз – как в банду: вход рубль, а выход – два. И ничего не остаётся, как быть к этому готовым! Что придётся, то бишь, усиленно "поработать душой", чтобы выбраться.
На пути выбираемости, по большому счёту, ни от какого соображения не приходится ждать стопроцентного успеха: и к самому вескому истероген способен сконструировать и выдать своё – упразднительно самодовлеющее соображение. Или хотя бы подсиживающее! Так что остаётся только самодовлеть против истерогена – в таковой борьбе соображений, – в том-то и заключается та двойная –
По поводу "двухрублёвости" – не надо далеко ходить. Взять хоть то, что помимо СОЖа – ещё возможен и реализуется СОВ: синдром отложенного вылезания. Вылезания из психогнёта. Из психорежима самом'yчения, соответственного психоперегрузу. Истероген, самозащищаясь, неизменно подкидывает какое-либо жизненное условие: вот, мол, по исполненности в жизни того-то – и начнёшь вылезать. То есть, вот это во внешнести "не так", и нельзя вылезать, пока не станет как надо.
Заодно может перманентно заставлять тебя находить, что нет ещё в психике обстановки, позволяющей активно завылазить. С полной отдачей. Без дураков, что называется. То есть, именем внешнести т'aк заставляет тебя тормозиться! Как реагирующее начало – находишь себя слишком занятым уже наличным реагированием на внешнесть, чтобы подвизаться ещё и на вылезание как подобное реагирование. Находишь это, повторяем, с подачи истерогена! И что во внешнести что-то "не так" – и тем самым надо, мол, усиленно реагировать, так что не до вылезания, – это тоже от истерогена. И подобное без конца. Ежели не возьмёшь, да попросту сие не прервёшь! Как это принято выражаться – о решительном акте.
По поводу СОВа можно копнуть и глубже. Психоперегруз – это когда что? Когда общая психонапряжёнка порождает частные психореакции – по поводу элементов внешнести, излишние количеством и силой. И своей наличкой оправдывающие её, общей, существуемость: мол, мы есть, значит и она должна быть – нас обслуживать. Круг замыкается! Это так называемый порочный круг. А СОВ, что называется, пристёгнут к нему! Оказывается в смысловой смычке с означенным оправдыванием. Так сказать, нашим самоприспособительным осмыслением его. Осмыслением обобщающим! Нас к тому оправдыванию, повторю, приспосабливающим. С вытекающей из того себя себе подачей.
А что общая психонапряжёнка, да автоматически порождает излишние частные психореакции, так это то, что н'aдо же ей куда-то вылазить, во что-то выражаться, ибо ей "тесно в самой себе".
Психомонизм. В лице перманентного видения – во всём с собой происходящем – своей излишней увлечёнки жизнью. А в первую очередь, видеть её в наличных своих психореакциях. Это в качестве общего ответа на свой психоперегруз
Монизм в подходе к происходящему с собой – есть психотехническая удобность. А стало быть нечто, тебя усиляющее.
Психомонизм – как единый психоподход – может быть разным по смыслу. А означенный его смысловариант – наиболее удобен против психоперегруза.
На ступень получается пр'oще самодовлеть против самодовлеющего истерогена. Он ведь, как психофеномен в тебе, заведомо тоже проходит в статусе твоей увлечёнки жизнью, а ты как раз "держишь руку на пульсе" своей жизнеувлекаемости.
Нет, и при психомонизме истероген может, конечно, что-нибудь подсунуть – смыслоподсиживающее конкретику борьбы с излишком
Так что, заведомо во всех своих поползновениях – реализованных и реализующихся – видеть одну лишь увлекаемость жизнью – это мощный драйв. В русле которого психоперегруз как бы с'aм видится излишком такой увлечёнки! То бишь тем, без чего она должна у тебя быть.
Но важно отметить следующее. Реализуемость четвёртого пункта четверика, преодолевание СОВа (как форма вылезания из психогнёта) и гнётораспускательная используемость психомонизма – как видения в любом психообразовании лишь своей увлечёнки жизнью, – всё это действа-параллелисты. И все их сразу осуществлять по-полной – выступает затруднительным: они мешают друг другу. Недаром же говорят в народе, что "у семи нянек – дитё без глазу!" Так что выбираешь одно, и по нему на психоперегрузный гнёт и давишь, а остальные два – лишь фрагментарно "подмагничивают" это прима-действо.
14. Но прежде чем употребить (так решительно супротив гнёта!) одно из этих действ-параллелистов, бывает нужно разобраться с СОЖем. Что называется, расчистить в себе площадку, – чтоб было откуда начинать решительную внутреннюю атаку. Развеять в себе, распылить СОЖ и его эквиваленты, ежели ещё и они – параллельно ему – у тебя в психику проскочили.
Психоперегруз стадии психостаза: не можешь сдвинуть создавшейся массы внутренних реакций. Что называется, как психика распят ею! Поиметь от них естественную смедитированность – не можешь, так как требуют от тебя непосильно многого (чтобы им того по жизни ты смог понадавать, и тем их поснимать). Другими медитационными путями поснимать те реакции тоже не можешь: они в тебе спрессованы в монолит, так что ни за одну – для снятия её – захватиться не в состоянии. Отсюда и характерная сваливаемость в подспудное слепое требование: "мне должны дать!" – всё жизненное необходимое то, что поудовлетворяет все эти реакции, тем поснимав их (то есть совершив медитирование, в силу такого пути настатия называющееся естественным).
Итак, оказываешься в слепом требовании бесплатной естественной смедитированности: мол, должны мне дать жизнеусловия, в коих все эти мои внутренние реакции поудовлетворяются.
Что есть такое эта свалившесть? Да нечто сродни СОЖу! Только если он – нечто инфантильное наше, то свалившесть в описанное – нечто вдвойне инфантильное.
И эта "вдвойне инфантильность" твоя – тоже от истерогена, ег'o достиженье супротив тебя! Или сказать – твоё жизненное "достижение", от истерогена в себе. То есть "вдвойность" как специ'aльно им изготовляемое, в отталкиваемости изначально всего от одной доли психомуры. Получающаяся усиленная инфантильность – нечто вроде безусловности. То есть со свойством проходить в тебе без критики. Как само собой разумеющееся проходить! Оттого очень устойчива. Снять получается, только когда докопаешься – специально до этой её внекритичности в тебе.