Психология. Люди, концепции, эксперименты
Шрифт:
Роджерс считал, что всеми людьми движет один фундаментальный мотив – стремление к самоактуализации.
Самоактуализация – это полная реализация человеком своего потенциала, в ходе которой он становится полноценно функционирующей личностью и достигает наивысшего уровня человеческого бытия.
Идеальная самость – это представление человека об идеальном себе. В это понятие входят цели и амбиции, и оно постоянно меняется.
Проще всего описать самоактуализацию, сравнив ее с цветком. Цветок не свободен, он ограничен конкретной средой обитания. Только при определенных
Карл Роджерс высказал предположение, что каждый человек от природы внутренне хорош и креативен. Деструктивным он становится только в том случае, если в его оценочном процессе доминируют внешние ограничения или низкая самооценка. По мнению Роджерса, человек с высокой самооценкой, близко подошедший к достижению своей идеальной самости, способен смело встречать все жизненные вызовы и превратности судьбы, умеет переживать несчастья и неудачи, уверен в себе, исключительно позитивно настроен по отношению к себе, а также честен и открыт в отношениях с окружающими. А для высокой самооценки и высокой степени самоактуализации человеку необходимо достичь состояния конгруэнтности [14] .
14
В практической психологии конгруэнтность означает согласованность разных элементов жизни человека, в первую очередь соответствие внешнего выражения внутреннему содержанию. Прим. ред.
Конгруэнтность
Если идеальная самость человека согласуется с его реальным жизненным опытом, он пребывает в состоянии конгруэнтности. Если же между идеальной самостью и фактическим опытом лежит огромная пропасть, то человек неконгруэнтен.
Визуальное представление концепции конгруэнтности
Представление о себе отличается от образа идеальной самости. Наложение незначительно. Самоактуализация проблематична
Представление о себе похоже на образ идеальной самости. Наложение более значительное. Самоактуализация возможна
Абсолютная конгруэнтность встречается крайне редко. По утверждению Роджерса, чем больше представление человека о себе приближается к образу идеальной самости, к которому он стремится, тем более высокая у него будет самооценка и конгруэнтность. Поскольку люди стараются, чтобы их реальное лицо как можно лучше согласовывалось с их представлением о себе, они часто используют психические защитные механизмы, например такие как подавление или отрицание, чтобы уменьшить ощущение угрозы, обычно сопровождающее переживание нежелательных чувств и эмоций.
Кроме того, Роджерс подчеркивал важность других людей в нашей жизни; он считал, что нам необходимо знать, что окружающие воспринимают и оценивают нас позитивно, потому что каждый человек от природы стремится к тому, чтобы его уважали, ценили, любили, относились с симпатией. Отношение значимых для человека людей Роджерс делит на два типа:
1. Безусловное позитивное внимание. Человека
2. Обусловленное позитивное внимание. Человек пользуется позитивным вниманием окружающих не потому, что его любят и уважают, а потому, что он ведет себя так, как они считают правильным, – например, ребенка хвалят за хорошее поведение. Люди, которые всегда стремятся к похвале окружающих, скорее всего, в детстве были окружены обусловленным позитивным вниманием родителей, учителей и других людей.
Абрахам Маслоу
(1908–1970)
Фокус на внутреннем потенциале
Абрахам Маслоу родился 1 апреля 1908 года в Бруклине, в Нью-Йорке. Он был старшим из семи детей в семье евреев-иммигрантов из России. Маслоу говорил, что был застенчивым, одиноким и несчастным ребенком, и вспоминал, что большую часть юности провел в библиотеке за книжками.
В восемнадцать лет Абрахам Маслоу поступил в Нью-Йоркский городской колледж, но вскоре перевелся в Висконсинский университет, где начал изучать психологию. Там его наставником и научным руководителем стал Гарри Харлоу, к тому времени уже прославившийся своими экспериментами с макаками-резус. В университете Маслоу получил три ученые степени в области психологии: в 1930 году – степень бакалавра, в 1931 году – магистра и в 1934-м – докторскую степень. Далее он продолжил учебу в Колумбийском университете, где познакомился со своим следующим наставником – Альфредом Адлером, создателем концепции комплекса неполноценности.
В 1937 году Маслоу начал преподавать в Бруклинском колледже, где работал до 1951 года. Там он встретил еще двух своих будущих наставников: одного из основателей гештальтпсихологии Макса Вертгеймера и антрополога Рут Бенедикт. Маслоу восхищался этими людьми – как их профессионализмом, так и личностными качествами, – поэтому стал изучать их самих и их поведение. Именно в это время у него возник интерес к человеческому потенциалу и психическому здоровью, который определил всю его будущую карьеру и стал фундаментом для самого важного вклада ученого в психологическую науку.
В 1950-х годах Абрахам Маслоу становится основателем и лидером нового направления в науке – гуманистической психологии. Вместо того чтобы сосредоточивать внимание на болезнях и различных отклонениях, исследователь сфокусировался на психически здоровых людях. Появление школы гуманистической психологии способствовало созданию ряда разных психотерапевтических методов, основанных на идее, что в каждом человеке от природы заложен потенциал для самоисцеления и что психотерапевт должен играть в этом процессе роль сопровождающего и инструктора и помогать ему избавляться от барьеров и преград, стоящих на пути к реализации внутреннего потенциала.
Наибольшую известность Абрахаму Маслоу принесла «пирамида иерархии потребностей». Это краеугольный камень современной психологической мысли и системы образования. Суть этой концепции заключается в том, что на конкретные действия людей мотивируют разные потребности, которые начинаются с базовых и постепенно переходят ко все более и более сложным.
С 1951 по 1969 год Маслоу преподавал в Университете Брэдейса, после чего переехал в Калифорнию и начал работать в благотворительном фонде Лафлина. Абрахам Маслоу скончался 8 июня 1970 года от сердечного приступа в возрасте шестидесяти двух лет.