Психологос. Энциклопедия практической психологии
Шрифт:
Развитый человек умеет управлять своим мышлением, чтобы быть способным думать порой более позитивно, порой более конструктивно, следить за логичностью своих мыслей, использовать специальные формулы мышления для решения тех или иных ситуаций, а иногда и вовсе выключать этот процесс.
Управление собственным мышлением связано с развитием как самого мышления, так и других высших психических функций, в первую очередь внимания и воли.
Есть люди, которые используют мышление только для развлечения, и для них продуктивно мыслить – это скучно. Для людей-Творцов же продуктивное
Орангутанг не может дотянуться до рыбы в реке, но рядом с ним лежит достаточно длинная палка. Понимание обезьяной связи между палкой и рыбой, до которой нужно дотянуться, – это продуктивное мышление.
Продуктивное мышление – нахождение связи между предметами и явлениями, решающее жизненную задачу. Это способность произвольно использовать логику и внимание, чтобы искать решение тех или иных проблем, делать выводы. Продуктивно мыслить – значит думать о чем надо, когда надо и как надо.
Если мы выделяем мышление продуктивное, значит, есть мышление и непродуктивное. А какое оно? Похоже, оно включает в себя много разнообразных вариантов: например, это внутренняя болтовня – относительно связное, иногда даже логичное, но нецелесообразное мышление, которое заполняет пустоту души, развлекая и создавая иллюзию, что жизнь чем-то наполнена. Это пустые мечтания и варианты защитно-агрессивного мышления, готового уничтожить любую логику ради сохранения внутреннего комфорта.
Если для вас важно быть человеком разумным, развивайте у себя продуктивное мышление. Это, в частности, значит: приучайте себя мыслить конкретно.
«Работа над собой», «улучшение себя», «искоренение своих недостатков» – выражения красивые, но обычно за ними ничего не стоит. И тот, кто подобными словами пользуется, чаще всего топчется на одном месте.
«Вставайте, граф! Вас ждут великие дела!», «Утро начинается с зарядки», «Встал – убрал постель», «Вышел из дома – расправил плечи» – вещи простые и конкретные. И польза от таких мыслей, дельных распоряжений самому себе – большая.
Избегайте негатива и пустоты в мыслях. Прекращайте грузить себя размышлениями о том, что вас ни к чему не приведет.
Не заводите об этом речь, не идите к тем людям, где такие разговоры возникнут, не читайте то, что вас к подобным размышлениям подтолкнет. Займите себя чем-то простым и полезным. Например, для вас в ближайшее время это… Что?
Имейте план своих дел и размышляйте о том, о чем думать сейчас надо.
Если у вас перед глазами есть листок, куда вы записываете дела предстоящего дня, все становится проще: вас организует этот деловой список. Если ваши друзья – дельные люди, ваше мышление организуют они. Рядом с ними вы всегда начинаете размышлять о хорошем. О нужном.
Думайте так, чтобы прийти к результатам, которые вас порадуют или будут полезны вам и окружающим людям.
Остановка мышления
Остановка мышления («отключение головы», прекращение внутреннего диалога) – техника, используемая в психотерапии и разнообразных
Остановка мышления – распространенная практика во многих религиозных практиках.
Остановка мышления – техника, применяемая в психотерапии и духовных практиках. Речь идет не о полной остановке мышления, а о прекращении тех речевых форм, где обычно шаблонно воспроизводятся неадаптивные стереотипы, проблемные родительские установки и незрелые детские решения.
В православии есть внутреннее течение, называемое «исихазм» (от греческого слова «исихия» – «безмолвие»). Исихаст – это тот, кто стремится к внутренней тишине и безмолвию, тот, кто слушает. Главная цель исихазма – посредством постоянной практики Иисусовой молитвы добиться состояния «внутреннего безмолвия». Иоанн Лествичник (VI–VII век, Палестина) так охарактеризовал это состояние: «Память Иисусова да соединится с дыханием твоим, и тогда познаешь силу безмолвия».
Термин «остановка внутреннего диалога» используется и в эзотерических учениях (см. гл. 16, разд. «Психология, мистика и эзотерика»), в том числе в книгах Карлоса Кастанеды. Нужно ли останавливать внутренний диалог?
Для большинства людей характерно шаблонное и негативное мышление, сопровождаемое обвинениями, страхами и чувством вины (см. гл. 13, разд. «Воздействие через чувство вины»; гл. 19, разд. «Проблемные психические состояния»), а из-за этого – многочисленными мышечными зажимами и психосоматическими заболеваниями (см. гл. 19, разд. «Проблемные психические состояния»). Для разрешения этой ситуации есть два пути:
• перестройка мышления на позитивный формат – в этом случае оно становится радостью и пользой, а не грузом и помехой;
• приостановка негативного мышления – это не оптимальное решение, ведь едва ли правильно, если заболела рука, ее отрубить: лучше все-таки вылечить, руки нам нужны. Однако как временная мера приостановка бывает целесообразной: мышление нам нужно не всегда, а если оно пока больше тревожит, чем радует, то стоит его на какой-то период прервать. Организм без такого неэффективного управления отдохнет, восстановится, а после этого можно начать перестраивать мышление.
Таким образом, внутренний диалог может быть как продуктивным, так и нет. Продуктивный и своевременный внутренний диалог останавливать нецелесообразно, в отличие от несвоевременного и непродуктивного. При этом едва ли верно считать прекращение деятельности мышления генеральной линией развития личности. Разумнее научиться пользоваться мышлением, чтобы оно не отягощало нас и не отгораживало от мира, а знакомило и сближало с ним. Научиться остановке внутреннего диалога полезно в любом случае.