ПСС. Том 24. Произведения 1880-1884 гг.
Шрифт:
Точно так же, как и на свадьбе, если гость без зову лезет в передний угол, то он срамит сам себя. И если гость смиряется и сядет вдали, то его выведут выше и ему будет честь. Величание несовместимо с тем, что есть царство Бога.
ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ
Лк. XV, 11.
И сказал Иисус: у одного мужика было два сына.
12. И сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
Меньшой и говорит отцу: батюшка, отдели меня. И отец отделил его.
13. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Вскоре взял этот меньший всю свою часть и пошел вдаль. И промотал всё имение.
14. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться.
Как промотал всё, сделался большой голод в той земле. И стал он голодать.
15. И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней.
И пристал он к одному жителю, и тот послал его в поле свиней стеречь.
16. И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Никто ему ничего не давал. В охотку ему было и жолуди есть, те, что свиньи лопали.
17. Пришедши же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода!
И раздумал он и говорит: сколько у моего отца теперь работников вволю хлеба едят, а вот я голодом погибаю.
18. Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою.
Дай-ка пойду к отцу и скажу ему: батюшка, виноват я перед Богом и перед тобою.
19. И уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
И не стою я того, чтобы сыном называться, а возьми меня в батраки.
20. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав, пал ему на шею и целовал его.
Взял и пошел к отцу. И издалека еще его узнал отец и ахнул, и бегом навстречу побежал к нему, обнял его за шею и стал целовать.
21. Сын же сказал
Сын и говорит: батюшка, виноват перед Богом и перед тобою, не стою я того, чтобы тебе в сыновьях быть.
22. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги.
А отец говорит работникам: несите кафтан самый лучший и оденьте его, и перстень дорогой давайте надену ему на палец, и дайте хорошие сапоги ему.
23. И приведите откормленного теленка и заколите; станем есть и веселиться,
И возьмите теленка поеного и зарежьте, и будем радоваться.
24. Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Потому что сын мой этот был мне как мертвый, а теперь живой стал. Пропащий был, а теперь нашелся. И стал он радоваться.
25. Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование.
А старший сын был тем временем в поле. И как стал он подходить, слышит — песни поют и играют.
26. И, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
Он подозвал парнишку и говорит: что это у нас делается?
27. Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
А мальчик говорит: брат твой пришел, и родитель твой велел теленка убить за то, что здоров вернулся.
28. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, вышедши, звал его.
И старший брат рассердился и даже не вошел. Отец вышел к нему и позвал его.
29. Но он сказал в ответ отцу: вот я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими.
А старший сын и говорит: вот сколько лет я на тебя работаю и приказа твоего не ослушаюсь, а ты мне и козленка никогда не дал, чтобы мне с приятелями повеселиться.
30. А когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
А этот сын твой имение твое промотал с распутниками, а как пришел, ты ему поеного теленка убил.
31. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое — твое.
Отец и говорит ему: сынок! ты завсегда со мною, и всё мое — твое.
32. А о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
А как же мне не радоваться, что брат твой в мертвых был и живой стал, пропадал и нашелся.