ПСС. Том 24. Произведения 1880-1884 гг.
Шрифт:
Матф. VII, 1. Вам нельзя судить, потому что вы, все люди, слепы и не видите правды.
3. Как же с засоренными глазами будешь разглядывать соринку в глазу брата? Прежде самому надо глаза прочистить; а у кого глаза чисты?
Луки VI, 39. Разве слепой может водить слепого? Оба упадут в яму. Так и те, кто судят и наказывают, как слепые водят слепых.
40. Те, кто судят и присуждают к насилиям, ранам, увечьям смерти, хотят учить людей. Но что же может выйти из их учения иного, как только то, что ученик выучится и вполне станет
Матф. VII, 6. И не думайте в судах найти справедливость. Любовь к справедливости отдавать на суды человеческие, всё равно что драгоценный жемчуг бросать свиньям: они затопчут его и разорвут вас.
И потому четвертая заповедь: как бы тебя ни обижали, не противься злу, не суди и не судись; не жалуйся и не наказывай.
Пятая заповедь. Матф. V, 43. В прежнем законе сказано: делай добро людям своего народа и делай вред чужим.
44. А я говорю вам: любите не одних земляков, но и людей чужих народов. Пускай чужие ненавидят вас, пускай нападают на вас, обижают вас; хвалите их и делайте им доброе.
Матф. V, 46. Если вы только к землякам хороши, то этак и все хороши к своим землякам; и от этого-то и бывают войны. А вы ко всем народам будьте равны, и вы будете сынами отца. Все люди — его дети, стало быть все вам братья.
И потому вот пятая заповедь: к чужим народам соблюдайте то же, что я сказал вам соблюдать между собою. Для отца всех людей нет ни разных народов, ни разных царств: все братья, все сыны одного отца. Не делайте различия между людьми по народам и царствам.
Так вот: 1) Не сердитесь и будьте в мире со всеми; 2) не забавляйтесь похотью блудной; 3) не клянитесь никому ни в чем; 4) не противьтесь злу, не судите и не судитесь и 5) не делайте различия между разными народами и любите чужих так же, как своих.
Матф. VII, 12. Все эти заповеди в одном: всё то, что желаете, чтобы делали для вас люди, то делайте им.
Матф. VI, 1. Исполняйте эти заповеди не для похвалы людской. Если для людей делаете, то от людей вам и награда. А если не для людей, то награда вам от отца небесного.
2. Так что если делаешь добро людям, то не труби о нем перед людьми. Так делают обманщики, чтобы их хвалили люди. Они и получают чего желают.
3. А если делаешь добро людям, то делай так, чтобы никто не видел, чтобы левая рука не знала, что делает правая.
4. И отец твой увидит это и даст тебе то, что тебе нужно.
5. И если хочешь молиться, то не делай, как обманщики молятся. Обманщики любят молиться в церквах, на виду у людей. Они делают это для людей и от людей и получают за это то, чего желают.
6. А если хочешь молиться, зайди туда, где бы тебя не видал никто, и молись отцу своему духу; и отец увидит то, что в твоей душе, и даст тебе то, чего ты желаешь в духе.
7. Кто молится, тот не болтает языком, как притворщики.
8. Отец твой знает, что тебе нужно, прежде чем
9—13. Молитесь только так: Отец наш безначальный и бесконечный, как небо!
Пусть будет свято только твое существо.
Пусть будет власть только твоя, так, чтобы воля твоя совершалась безначально и бесконечно на земле.
Дай мне пищу жизни в настоящем.
Ошибки мои прежние загладь и сотри так же, как и я заглаживаю и стираю все ошибки братьев моих, чтобы я не попал в соблазн, избавился от зла.
Потому что твоя власть и сила и твое решение.
Марк. XI, 25. Если молитесь, то прежде всего ни на кого не держите зла.
26. А если вы не прощаете людям неправду, то и отец не простит вам вашу неправду.
Матф. VI, 16. Если поститесь, терпите, не выказывайте этого людям; так делают обманщики, чтоб люди видели и хвалили их. И люди хвалят их, и они получают, чего желают.
17, 18. А ты не так делай; ты если терпишь нужду, так ходи с веселым лицом, чтоб люди не видели; а отец твой увидит и даст тебе то, что тебе нужно.
19. Не припасайте себе припасов на земле. На земле и червь точит, и ржавина есть, и воры крадут; а припасайте себе богатство небесное.
20. Небесное богатство ни червь не точит, ни ржавчина не ест, ни воры не крадут.
21. Где будет ваше богатство, там будет и сердце ваше.
22. Телу свет — глаз, а душе свет — сердце.
23. Если глаз твой темен, то всё тело будет во тьме. Если же свет твоего сердца темен, то вся душа твоя будет во тьме.
24. Нельзя служить вместе двум хозяевам. Одному угодишь, другого обидишь. Нельзя служить Богу и плоти. Либо земной жизни будешь работать, либо Богу.
25. Поэтому не заботьтесь о том, что будете есть и пить и чем одеваться. Ведь жизнь мудренее пищи и одежды, а Бог дал вам ее.
26. Посмотрите на тварь Божью, на птиц: они не сеют, не жнут, не собирают, а Бог питает их. Перед Богом человек не хуже птицы. Если Бог дал жизнь человеку, то сумеет и пропитать его.
27. А ведь вы сами знаете, что как вы ни хлопочите, вы ничего не можете для себя сделать. Не можете ни на час увеличить своего века.
28. И об одежде зачем вам заботиться. Цветы полевые не работают, не прядут.
29. А разукрашены так, что и Соломон во всей роскоши своей никогда так не разукрасил себя.
30. Что же, если Бог траву ту, что нынче растет, а завтра скосят, так разукрасил; то что же он вас не оденет?
31. Не заботьтесь и не хлопочите, не говорите, что надо думать о том, что будем есть и чем оденемся.
32. Это всем людям нужно, и Бог знает эту нужду вашу.
33. Так и не заботьтесь о будущем. Живите настоящим днем. Заботьтесь о том, чтобы быть в воле отца. Желайте того, что одно важно, а остальное всё само придет. Старайтесь только быть в воле отца.
34. Так и не заботьтесь о будущем. Когда придет будущее, тогда будет и забота. Довольно зла и в настоящем.