Публицистика. Том I

Приб Александр Эдуардович

Щелкопер пошел в разнос...

Похоже, “Европа Экспресс“ стала для Виктора Фогта газетой, в которой для его материалов о “плохих российских немцах“ всегда горит “зеленый свет“. Не успел читатель познакомиться с вышедшей из-под пера Фогта статьей “Подранки“, в которой переселенческая молодежь вырисована красками самых грязных тонов, как очередной ушат грязи, настоянной на лжи, обрушился на наши головы. (ЕЭ, N50 (64). На этот раз он вылит на всю двухмиллионную диаспору российских

немцев. Называется статья разоблачительно “Каковы мы?“, где от своего автор имени говорит уничижительно обо всех нас. Набрав полные горсти дерьма, Фогт быстренько набросал на предоставленном ему Европой Экспрессом холсте наш коллективный портрет.

Почитаем, дорогой читатель, его очередной опус вместе и попробуем по почерку понять, что такое он сам:

“В последнее время российских немцев настойчиво призывают к объединению. Призывные голоса звучат отовсюду: и со страниц газет, и с трибун митингов, и просто в кулуарных беседах. Призывают к сплочению, как организации, так и отдельные энтузиасты. На страницах ультраправых газет постоянно проводится мысль, что нам необходимо объединиться, иначе всем нам в Германии хана, крышка, одним словом“.

Итак, по порядку...

“В последнее время“, а не со дня сотворения мира, и на том спасибо, все конкретнее, господин Фогт, “немцев призывают...“. Кто призывает, автор от читателя утаивает.

“Призывные голоса звучат отовсюду“, – вещает он.

Представляете, включаешь, например, утюг брюки погладить, а оттуда трубный призывный глас: “Объединяйтесь!..“ и привет от Вити Фогта.

“На страницах ультраправых газет проводиться мысль... необходимо объединиться“,– сообщает Фогт.

Ну, силен! Среди трех существующих на рынке газет российских немцев автор умудрился насчитать еще и множественное число ультраправых, на страницах которых мысли крамольные туда-сюда так шастают. Ну, беда, просто... И даже для чего призывают объединяться, Фогт поясняет: “для борьбы с капитализмом“, не то – “всем... хана и крышка“. Вот уж точно понесло автора, точно двигатель в состоянии разноса, не остановить...

Он уже нам и “дело шьет“ – борьбу с капитализмом!

Нет, он заяц - не из трусливых. Герой! Один на всех облыжно “наехал“. А что!? Афганистан в воинском звании майора прошел, когда там вместо капитализма большевизм огнем и мечом насаждал. Закалился в боях. Зубр! Международный империализм Фогт, в то время крыл почем зря и не только при помощи языка. Перебравшись сюда, к толстосумам же и в адвокаты нанялся от нас переселенцев их защищать. Большевистскую идею он шустренько на свалку истории отправил и бочком-бочком в самые, что ни на есть, демократы сподобился затесаться.

А большевиков он уже, ой, как не любит... Из моды они, того, вышли. Ему они теперь за ненадобностью.

Блудить словами Витя Фогт, наверное, в Казахстане

наловчился, когда после Афганского фронта его от того же “Кащея“ на идеологический фронт выдвинули. Руководил он Карагандинским телевидением как раз, когда на экранах в моде были демонстрации победных плясок “дерьмократов“ на трупе поверженной советской цивилизации. Отработав честно номер, наш каскадер от идеологии перебрался на родину предков и, чего кота за хвост тянуть, сразу в бой!

Подковался, как говорится, основательно: “К борьбе за дело – всегда готов!“.

Прошу убедиться: “В разгар нашего переселения на «круглосуточное боевое дежурство» по охране и защите наших священных рубежей, простите, - интересов, заступила некая общественно-политическая организация“, – так доносит читателю автор статьи “Каковы мы?“, о бдениях некой таинственной организации.

Чувствуете военную косточку: “боевое дежурство“, “священные рубежи“, “охрана и защита“. Да подпустил дыму...

Но попробуем сквозь дымовую завесу докопаться, куда же клонит наш радетель. За словесной паранджой “некой общественно-политической организации“ и это “козе ясно“, у Вити Фогта законспирировано общественное объединение российских немцев «Heimat», Отметим справедливости ради, что в создании этой самой “некой“ организации Фогт принимал самое живое участие и даже в его правление за активность был единогласно избран. Правда, во время спохватился. А точнее, когда понял, что раздачи слонов в ближайшее время активистам не предвидится, задал стрекача. Но об этом конфузе наш майор из природной скромности, очевидно, упоминать не желает.

“Ох, планов было громадьё! Но вышел, как водится, пшик. – Делает вывод Фогт (“пшик“, видимо, из-за того, что не дождался от “некой организации“ вожделенной кормушки). “... в бундестаг «на белом коне» въехать не удалось...“ - с сожалением или злорадством отмечает автор, не понятно. Если осуждает, то зря. Ведь какое прекрасное начинание было - на белом коне и в парадную дверь Бундестага. Картинка!!!

Господин Фогт, не „на козе драной“, отметь, а на белой лошади. В отличие от некоторых, никто в пьяном угаре на забор Бундестага не бросался и не орал: “Хочу туда!“

Не получилось, что ж в том дурного. В другой раз получится.

И опять вроде как осуждает Фогт лидеров “некой“: “Интерес к политике у лидеров организации сразу пропал. Лидеры ушли в экономические структуры... Но в наследство оставили свою «политическую демагогологию» (изобретение нового термина принадлежит Фогту) - «Даешь!». Даешь воссоединение семей! Даешь отмену языковых тестов!“.

По Фогту выходит, что лидеры ушли в экономические структуры, а их лозунги сами по себе живут и куда хотят туда и шныряют, людей баламутят, политиков Шиля и Вельта в смущение вводят.