Путь Христа или Антихриста
Шрифт:
Вершинный Университет
Первая сессия Вершинного Университета [Summit University] (изначально известного как «Университет Вознесенных Мастеров») состоялась в Санта Барбаре в Калифорнии в июле 1970 года. На этом классе, посвященном Свободе, Эль Мория сказал: «Эта деятельность расширяется, чтобы стать Светом для молодёжи этой страны и указать ей выход из их нынешнего затруднительного положения... через замечательную музыку, замечательные мыслеформы и замечательное служение Богу, дабы вновь
«Мы решительно настроены на то, чтобы эта учебная организация стала самой лучшей организацией для избранных нами, когда-либо существовавшей на этом планетарном теле, и мы весьма озабочены расширением границ царства этих избранников по всему миру».40
В сентябре 1973 года в Доме Матери в Санта Барбаре прошёл первый двенадцатинедельный семинар Вершинного Университета, с полным рабочим днем. Вскоре Вершинный Университет настолько разросся, что обитель в Санта Барбаре оказалась для него тесной. Поэтому с осени 1975 года до весны 1976 года включительно он находился в Колорадо Спрингс, а затем обосновался на территории университетского городка «Назарин» в Пасадене, а в 1978 году организация переехала в Камелот. Начиная с
1988 года, Вершинный Университет переместился во Внутреннюю Обитель и в настоящее время ежегодно проводит [классы] здесь в Монтане, кроме этого классы Вершинного Университета проводятся как выездные сессии по всему миру*.
Чтобы получить информацию о проведении ретритов и семинаров Вершинного Университета, посетите нашу интернет-страницу по адресу:
Лучи Маяка
Цель, которую преследует Вознесённый Мастер Эль Мория, - объединить сердца всего человечества через возвышение его сознания до уровня Христа. Без этого обведи- нение произойти не может. И те, кто пытаются навязывать это единство, обнаружат, что, не достигнув высот истинного знания Закона, невозможно реализовать мечту о братстве народов.
Едины лишь те, кто разделяет сознание Христа и признает своё Божественное Сыновство. Они заключают друг друга в объятия через их Бога Отца-Мать и преломляют хлеб в совместном служении с братством ангелов, элементалов и людей. Царства Бога в своем мистическом единстве станут царствами этого мира, потому что люди не теряют надежды, потому что они неустанно молятся и потому что они несут своё бдение сквозь долгую ночь человеческих ошибок, пока не наступит рассветный час зари всеобщего духовного понимания. А он настанет, когда те, кто на внутренних уровнях принесли свои обеты служения сердца, головы и руки, обретут свою судьбу в Истине, являющейся вершиной каждого человеческого существа.
Полномочия и покровительство, которыми обладает Саммит Лайтхауз, исходят от Великого Белого Братства. И до тех пор, пока эта организация в полную меру своих возможностей поддерживает принципы Братства, оно сможет опираться на его руку, чтобы высоко держать факел озарения для человечества в нынешнем и, как мы надеемся, во многих грядущих веках.
В заключение
www.tsl.org/Sumrnit_University
или позвоните по телефону: 1-800-245-5445 (внутри США), +1-406-848-9500 (меяддународный номер).
Маяк
Гряда камней уходит в море, в мрак.
А там, вдали, на черной крутизне, Гранитной башней высится маяк.
Днем в облаках, а ночью он в огне.
Там, вижу издали, прибой ревет,
Катясь к подножью башни без конца,
Как гнев, который вспыхнет и спадет, Как ярость искаженного лица.
А в сумерках, когда горит заря,
Когда багровый ширится закат,
Лучи мерцающего фонаря Сияньем белым дали озарят.
Он не один. Везде, где океан Над рифами волною в берег бьет, Гигантский призрак поднялся в туман, Держа фонарь над вечным буйством вод.
Как Христофор
*-гигант стоит маяк Над бешенством неистовых валов, Спасает он, пронзая светом мрак, Застигнутых туманом моряков.
Выходят в море и плывут домой,
На гребнях волн качаясь, корабли, Приветствуя маяк во тьме ночной И вновь без слов прощаясь с ним вдали.
Они из тьмы приходят. Паруса На миг в огне прожектора блеснут,
И сотни глаз, что смотрят в небеса C тревогой и надеждой, промелькнут.
Святой Христофор - святой, оказывающий покровительство путешественникам. Легенда рассказывает, что он благополучно перенес Ребенка- Христа через стремительный поток воды.
Иной припомнит первый свой поход, Мерцающий огонь сторожевой.
Но кончен бурный путь, и вновь встает Маяк над грозной бездною морской.
Незыблем, ясен и неколебим,
За годом год в безмолвии ночей.
Горит огонь, во тьме неугасим,
Бросая в мрак снопы своих лучей.
Он видит море мирное, когда К пескам и скалам нежно льнет оно,
Он видит, как шальных ветров орда Взметает пены белое руно.
А волны продолжают в башню бить, Бичами ливней хлещет океан,
Пытается громаду повалить Могучими крылами ураган.
И в диком ветре, ужаса полны,
Кружатся птицы вихрем здесь и там И, блеском маяка ослеплены,
Бессильно падают к его стопам.
Как Прометей, прикованный к скале, Держа похищенный у Зевса свет,
Встречая грудью шторм в ревущей мгле, Он посылает морякам привет:
«Плывите, величавые суда!
Связует страны след морских путей.
Мой долг - хранить во тьме огонь всегда, Ваш долг - на всей земле сближать людей!»
Перевод Е. Полонской
Примечания
Книги, названия которых приведены в списке ниже, опубликованы издательством Summit University Press. Книги, названия которых приведены на русском языке, опубликованы в России. Публикации, принадлежащие другим издательствам, отмечены ссылкой на издательство.