Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата

Мосякин Александр Георгиевич

Вот и сейчас под видом экономической миграции в секулярной Европе идет религиозный процесс замещения безбожной европейской цивилизации – цивилизацией, чтящей единого Бога. А чтобы придать процессу соответствующий масштаб, его идеологи и спонсоры взорвали на наших глазах огромный регион Ближнего Востока и Северной Африки. Примечателен такой факт: когда силы, восставшие против Каддафи, захватили Бенгази, то над местной ретрансляционной вышкой был поднят не ливийский, а катарский флаг. Флаг государства, которое (наряду с Саудовской Аравией) финансировало и финансирует разные экстремистские и террористические организации. В дело вмешался и Запад, потому что ситуационно совпали интересы Саудовской Аравии, Катара, США и ряда европейских стран. Хотя они ведут разную игру. Америка исповедует концепцию управляемого хаоса. Саудиты, катарцы и эмираты ведут джихад, спонсируя потоки беженцев. А вот Европа попала как кур в ощип.

Миграционным процессом, постепенно поглощающим Европу, занимаются закулисные исламские мозговые центры в Джидде и других местах. Обычно принято говорить

об интеллектуальном, политическом и финансовом закулисье Запада. Известны его институты: масонские ложи, Бильдербергский клуб, Тройственная комиссия, «Большая семерка». Но такие же центры есть в исламском мире. События последних лет, связанные с «арабской весной» и переселением миллионов людей из глубин Азии и Африки в Европу, указывают на существование некоего плана исламизации Европы, ее наиболее развитой и процветающей части. Видна и методика колонизации. Главное – методом заселения и бытового прессинга захватить крупные города, остальные «сдадутся сами». Пассионарный исламский мир лепит из пластилиновой Европы то, что ему нужно, и плоды налицо. Чтобы убедиться в этом, достаточно пройтись по улицам главных западноевропейских городов и присмотреться, кто по ним ходит. Финансируют это различные гуманитарные фонды, а также Международная ассоциация исламских банков (IAIB), преобразованная в 2000 году в Генеральный совет исламских банков и финансовых институтов со штаб-квартирой в Бахрейне. Одной из функций этой организации является «обеспечение помощи в развитии, образовании и перемещении рабочей силы» как в пределах исламского мира, так и вне его. К процессу «присосались» и радикальные экстремистские и террористические организации, которые окропляют мирный джихад кровью. Вопрос о том, действуют ли они самостоятельно или под колпаком спецслужб, и не только арабских, – риторический.

Итак, мы вскрыли главные источники и движущие силы процесса «мигрантизации» Европы. Это:

1) объективная потребность западноевропейских стран и европейского бизнеса в дешевой рабочей силе (начальная причина, давшая толчок процессу в 1950–1960-х годов);

2) возникшая в 1970-х годах политическая потребность европейских левых, либеральных, а затем и правоцентристских партий в мигрантах как в своей новой избирательной базе и создание для них режима наибольшего благоприятствования;

3) заинтересованность в миграционном процессе закулисных глобалистских элит Запада (прежде всего США) и связанной с ними брюссельской бюрократии Евросоюза;

4) кровная заинтересованность в этом правящих режимов арабских стран, прежде всего Саудовской Аравии и ее соседей по Персидскому заливу. К мирной исламизации Европы «присосались» экстремистские и террористические организации, осуществляющие террористические атаки в разных европейских городах.

Сложение этих сил в один вектор принесло тот результат, который мы имеем. Его можно измерить количеством переселившихся в Европу. Помимо мусульманской есть еще большая миграция из черной Африки и других мест, но мы ее здесь опустим. Что же касается мусульман, проживающих в Европе (Евросоюзе), то до последнего времени назвать точные цифры было проблематично, потому что статистика лукавит в угоду политической конъюнктуре. Европейские источники занижали данные, говоря о 16–20 млн человек, арабские источники завышали, говоря о 50 миллионах. Но вот недавно авторитетный Pew Research Center (PRC) опубликовал доклад о наличии и перспективах роста мусульманского населения в Европе, основанный на изучении данных в 28 странах [144] . Это исследование представляется весьма объективным.

144

Europe’s Growing Muslim Population. November 29, 2017.

Согласно ему, на конец 2016 года в европейских странах (без Украины, Белоруссии и России) проживало 25 млн 770 тысяч мусульман, что составляло 4,9 % от общего населения этих государств. Из них 5 млн 720 тысяч проживало во Франции, 4 млн 950 тысяч – в Германии, 4 млн 130 тысяч – в Великобритании, 2 млн 870 тысяч – в Италии, 1 млн 210 тысяч – в Нидерландах, 1 млн 180 тысяч – в Испании. Доля мусульман в общем количестве населения отдельных европейских стран такова: Кипр – 25,4 %, Болгария – 11,1 %, Франция – 8,8 %, Швеция – 8,1 %, Бельгия – 7,6 %, Нидерланды – 7,1 %, Австрия – 6,9 %, Великобритания – 6,3 %, Германия – 6,1 %, Швейцария – 6,1 %, Греция – 5,7 %, Норвегия – 5,7 %, Дания – 5,4 %, Италия – 4,8 %, Словения – 3,8 %, Люксембург – 3,2 %, Финляндия – 2,7 %, Испания – 2,6 %, Мальта – 2,6 %, Хорватия – 1,6 %, Ирландия – 1,4 %, Португалия – 0,4 %, Венгрия – 0,4 %, Румыния – 0,4 %, Чехия – 0,2 %, Эстония – 0,2 %, Латвия – 0,2 %, Литва – 0,1 %, Словакия – 0,1 %, Польша – менее 0,1 %. Сейчас эти проценты выросли и будут расти.

Такова нынешняя исламская демографическая карта Европы. В ней обращают на себя внимание два обстоятельства. Албания и бывшие республики Югославии выведены из исследования PRC, поскольку мусульмане являются там коренной этнорелигиозной группой и составляют в балансе населения Черногории 18,5 %, Македонии – 35 %, Боснии – Герцеговины – 60 %, Албании – 80 % и Косово – 90 %. В этой «балканской зоне» проживает около 12,5 млн мусульман. Таким образом, общее количество мусульман в Европе, исключая бывшие республики СССР, ныне превышает 38 млн человек, что составляет около 7,5 % населения. PRC дал прогноз до 2050 года. Согласно ему, если миграция мусульман

в Европу прекратится (что невозможно), то за счет более высокой рождаемости доля мусульман в Европе (без Балкан) возрастет до 7,4 %; при среднем уровне миграции она вырастет до 11,2 %, а при высокой миграции – до 14 %. С учетом балканского фактора эти цифры надо увеличить в полтора раза. То есть в 2050 году доля мусульман в населении Европы, включая Балканы, составит от 16 до 21 %. Это без учета возрастной градации, где доля мусульман среди молодежи вдвое превышает средние показатели, а также без учета большой немусульманской иммиграции из черной Африки и других мест. Таким образом, в Европе идет неумолимый процесс демографического замещения коренного (в прошлом – христианского) населения иммигрантами из Азии и Африки, который к концу XXI века кардинальным образом изменит этническое, религиозное и культурное лицо Европейского континента.

И второе. Согласно данным PRC, если исключить Балканы и Кипр, на севере которого издавна проживают турки, то самыми исламизированными являются (и будут оставаться) богатые страны Западной и Северной Европы, включая Швейцарию. А наименее исламизированы – относительно небогатые и бедные страны Восточной Европы, исключая Болгарию, которая пятьсот лет находилась «под турками». Между этими двумя регионами и группами государств разверзся демографический и цивилизационный разлом, по которому в будущем может расколоться Европа. Но это не всё. Ведь параллельно с идущим демографическим процессом исламизации идет экспансия в Европу исламских денег и финансовых институтов.

Евробанкинг по шариату

Как мы уже говорили выше, к настоящему времени принципы и модель исламского банкинга превратились в финансовую систему, охватившую почти весь мир. Деятельность исламских финансовых институтов в Европе началась в 1978 году, когда саудовский принц Ф. ибн Абд ал-Азиз ас-Сауд учредил в Люксембурге (затем в Женеве) кредитно-финансовую организацию в форме акционерного общества – Islamic Banking System International Holding (ныне Islamic Finance Bank). Через три года в Швейцарии был создан Dar al-Mal al-Islami (ныне Faisal Private Bank), который принадлежал бахрейнскому Ithmaar Bank и изначально управлял капиталом в 1 млрд долларов. Затем процесс пошел вширь и вглубь [145] .

145

См.: Бирюков Е. Новые тенденции в деятельности исламских банков // Мировая экономика и международные отношения. 2008. № 7; Alharbi A. Development of the Islamic Banking System // Journal of Islamic Banking and Finance. June 2015. Vol. 3. №. 1.

По мере роста мусульманского населения исламские финансовые продукты стали востребованы в Европе. Крупнейшие европейские банки (HSBC, Deutsche Bank, BNP Paribas, Societe Generale, ABNAMRO и др.), как и их американские коллеги, желая охватить новые сегменты финансового рынка, стали оказывать клиентам услуги в соответствии с нормами ислама через так называемые «исламские окна». Со временем эти новые формы банкинга приобрели большую популярность, так что ныне сумма активов в «исламских окнах» традиционных коммерческих банков превышает совокупную сумму активов в исламских банках. Идет двусторонний процесс. С одной стороны, крупнейшие западные банки и финансовые группы открывают свои представительства в мусульманских странах, как это сделала нью-йоркская City Group Inc., учредившая в Бахрейне дочерний City Islamic Investment Bank. А с другой стороны, крупные западные финансовые структуры открывают в Европе подразделения, работающие по исламским канонам. Одновременно всюду открываются собственно исламские финансовые институты. Постепенно происходит исламизация западной финансово-банковской сферы, охватившая большинство развитых европейских стран [146] .

146

См.: Исламские финансово-кредитные институты в экономике зарубежных стран / Под ред. В.Г. Тимирясова. Институт экономики, управления и права. Казань, 2011. Гл. 3; Оришев А.Б. Исламский банкинг в Европе // Бизнес и дизайн ревю. 2016. Т. 1. № 3; Прудникова Ю. Исламский банковский бизнес осуществляет экспансию в Европе. URL:и др.

Пример всем подает Великобритания, где исламские банки и банкинг пустили глубокие корни. Впервые банковские услуги по канонам ислама здесь стал предоставлять учрежденный в 1982 году в Лондоне банк Al-Barakah, входивший в состав саудовской финансовой Al-Barakah Group. Банк функционировал в рамках общего английского законодательства (в соответствии с Banking Act от 1979 и 1987 годов) на основании лицензии, выданной ему Банком Англии. Al-Barakah предлагал клиентам несколько видов счетов. Во-первых, это текущий счет или вклад до востребования (без выплаты запрещенного в исламе процента по вкладу). Во-вторых, сберегательный счет, обеспечивающий его держателям определенный доход от использования банком средств на этих счетах в торговых операциях. Доход здесь не был четко фиксирован и зависел от прибыльности банка в данный период времени, но возврат номинальной суммы вклада гарантировался. Клиенты Al-Barakah также получили возможность открыть в банке срочный вклад, минимальный размер которого составлял 200 тысяч фунтов стерлингов.