Путь к Апокалипсису: стук в золотые врата
Шрифт:
В обществе сейчас доминируют масонские идеи, где человек становится экономическим животным. Они, как показали блестящие работы Макса Вебера и Вернера Зомбарта, восходят к пуританским и еще раньше – еврейским концепциям. Кстати, и коммунизм, и либеральный капитализм являются братьями-близнецами, порождением одного и того же чудовища – экономического демона.
Жак Аттали пишет, например, о будущем обществе новых кочевников. Людей не укорененных, влекомых, словно перекати-поле, экономическим интересом. И отмеченных печатью антихриста в своих магнитных карточках.
Ю.В.: В этом контексте никак не обойти фигуры теневых советников
Итак, в «Протоколах» говорится: «Администраторы, которых мы выберем в строгом соотношении с их способностью к раболепному подчинению, вовсе не будут лицами, обученными искусству управления, и легко превратятся поэтому в пешки в нашей игре, в руках знающих и способных мужей, которые будут их советниками, являясь специалистами, воспитанными и тренированными с раннего детства для управления делами всего мира.»
Д.К.: Советниками был окружен, в частности, Рузвельт. Его постоянной тенью был некий Генри Моргентау.
Ю.В.: Именно он сопровождал Рузвельта в его последней поездке, закончившейся странной смертью президента. Находившийся в его имении священник свидетельствовал, что Рузвельт был убит выстрелом в затылок. Не случайно, в нарушение всех законов, вскрытие тела не производилось, а эскортировавшая гроб охрана получила команду стрелять во всякого, кто приблизится без разрешения. Тело президента все время находилось в закрытом гробу, а после захоронения могила долгое время была под вооруженной охраной.
Кстати, незадолго до смерти Рузвельт поддержал позицию арабов по вопросу о Палестине…
Д.К.: Сейчас и Клинтон является лишь игрушкой в руках своего окружения. Оно, например, долгое время настойчиво подталкивало Германию к участию в югославском конфликте.
Как пишет Софи Жерарди, исследователь из французского еженедельника «Ле Монд Дипломатик», все войны новейшей истории были спровоцированы именно этим масонским интернациональным кланом.
Прежде всего вспомним о Жане Мане, который был и советником Рузвельта, и одним из идеологов либерального капитализма. От стоявших за ним сил он получил, в частности, задание дискредитировать президента де Голля. Об этом Мане пишет и в своих воспоминаниях.
По сути он был трагической фигурой, заложником идеи объединения Европы, что означало уничтожение на континенте государственного суверенитета…
Стоит поговорить и о советнике Миттерана Жаке Аттали. Его страсть – футурологические проекты. В силу самой не-европейской природы, его интеллектуальный уровень низок, поэтому он много позаимствовал из работ Эрнста Юнгера, даже не сославшись на него.
Аттали возглавлял Европейский банк реконструкции и развития. Он потратил 12 миллиардов долларов на разрушение социализма в Восточной Европе. Конечно, эта помощь предназначалась не восточноевропейским народам, а определенным узким группам лиц. По сути, кредиты шли на скупку собственности.
Впоследствии оказалось, что большую часть сумм, которыми располагал банк, Аттали потратил на цели, связанные с его личными интересами. Проще говоря, проворовался.
Обо всем этом не стоило бы и вспоминать, но Аттали является очень показательной фигурой. Любопытным примером, необходимым для изучения людей, которые возомнили себя высшей расой и намерены править миром.
Апрель 1994
ЖРЕЦЫ РАВНОДЕНСТВЕННОЙ БУРИ
Фрагменты интервью с братом Маркионом (КРИСТИАНОМ БУШЕ)
Ю.В.: Насколько мне известно, основанный Алистером Кроули – Орден Восточных Тамплиеров существует во многих странах. Кем являетесь в его иерархии вы?
К.Б.: Я руководитель французской ветви этого ордена. Ю.В.: Находитесь ли вы в контакте с братьями в других странах? К.Б.: Да, со многими ложами Англии и других стран, в том числе, Восточной Европы. Некоторое время назад Югославия имела самое большое в Европе число сторонников Кроули. И многие на Западе даже хотели получать посвящение именно в Белграде. Но с тех пор, как началась война, контакты ослабли. Хотя, конечно, все это существует в Югославии и теперь, ведь перед войной подобные течения были также в Загребе, Сараево.
Ю.В.: Каковы отношения кроулианцев с мировыми политическими движениями?
К.Б.: Чтобы ответить, необходимо вернуться в XIX век. Тогда традиционной была двойная-тройная принадлежность к герметическим структурам. Большинство членов Ордена Восточных Тамплиеров и «Голден доун» принадлежали к масонерии Египетского обряда – Мемфис Мицраим.
Это – единственная ветвь в масонерии, которая является революционной.
Кроули, в частности, был якобитом, то есть сторонником возвращения к власти в Англии династии Стюартов. Он считал, что для восстановления сакрального царства необходимы предварительные катастрофические процессы.
Для Кроули история мира представляла собой череду космических сезонов. Он называл их эонами. Они сменяют друг друга точно также, как солнце в течение года проходит четыре важнейшие точки равноденствия и солнцестояния. Всякий проход исторического цикла через точку равноденствия закономерно влечет за собой мировые катастрофы. Они и называются равноденственной бурей.
Ю.В.: Один из русских последователей этого направления дал такую характеристику наступающего эона: "Загадочен и недостроен мир, и блажен тот, кто не боится этого многообразия. Блажен тот, кто с доверием смотрит на свою волю и достаточно силен для того, чтобы найти свое место и свои цели в этой недостроенной и незаконченной Вселенной.
К нам в двери стучится мудрое безумие богов. Скоро расшатает оно неподвижные устои философской мысли.
Падет западное рассудочное познание, затрещит и рухнет огромное здание кантовской философии. И из всех щелей, из всех трещин глянет на нас множество богов, светлых и темных, бездна творческих случайностей, многоликий и свободный мир."
Но – каковы же отношения Мемфис Мицраим – этого средоточия революционно-мессианских идей – с другими направлениями масонства?
К.Б.: Если кто-либо узнает, что масон одновременно является и членом Мемфис Мицраим, за этим следует мгновенное исключение из ложи. Ведь другие направления масонства – не революционные, а напротив, – управленческие. Они стремятся поставить своих людей в центр этого управления. Многие вступают в шотландский обряд, например, поскольку это помогает продвижению к высотам политической иерархии. То же самое относится к парамасонским организациям – Ротари клуб или Лайнз клуб. Если подобные субъекты и допускают существование некоей высшей силы, то эта вера ничтожно мала по сравнению с верой во власть денег.