Путь огня и льда. Живая традиция скандинавского язычества
Шрифт:
Вне всяких сомнений, мы живем в совсем иное время. Те ценности, которые олицетворяли древние божества, были нормой в тогдашнем обществе, но с тех пор как христианство стало господствующей религией в Европе и большей части остального мира, все кардинально изменилось. Однако те, кто понимает мудрость древнескандинавского язычества, считают, что эти перемены лишь усиливают привлекательность понятий, ценностей и мировоззрения древних народов как мощного источника вдохновения в современной жизни.
Каждая традиционная ветвь древнескандинавского язычества по-разному трактует и использует общие основы. Эта книга посвящена радикальной разновидности древнескандинавского
Путь огня и льда – это результат экспериментов, проб и ошибок, заблуждений и идей группы язычников из Калифорнии, которые искали лучший способ жить по духовным законам древних скандинавов.
Путь огня и льда
Итак, эта книга познакомит вас с радикальным древнескандинавским язычеством, известным также как Путь огня и льда, который стоит особняком по отношению к иным формам древнескандинавского язычества. Что же его отличает? Во-первых, это живая традиция. Эта осмысленная система духовных ценностей растет, развивается и при необходимости меняется с учетом потребностей практикующих. Во-вторых, прошлое здесь является источником вдохновения, древние практики творчески адаптируются к современным условиям с целью сформировать конкретные принципы поведения, то есть за основу взят осмысленный, справедливый и эффективный подход к решению ежедневных проблем. В-третьих, такой подход должен служить самим практикующим в их повседневной жизни, но не использоваться для обретения власти над другими. В-четвертых, радикальное древнескандинавское язычество открыто для каждого, кто готов его воспринять, и предполагает достойное и уважительное отношение ко всем людям. И наконец, в-пятых, этот путь побуждает к активному участию в современной жизни посредством деятельности в коллективе единомышленников. Таким образом, радикальное древнескандинавское язычество – не только живая традиция, но и часть жизни практикующего как внутри, так и за пределами священного пространства.
Живая традиция – как бьющееся сердце. Это духовная практика, которая развивается и меняется согласно требованиям времени и условий. Мы всегда находимся в развитии и не скованы никакими догмами священных книг или богоизбранных лидеров. Древнее знание, вдохновляющее нас, не оставляет сомнений в том, что реальность постоянно движется и меняется – нынешний мир не всегда был таким, как сейчас, и будет таким не вечно. Согласно сагам, единственные наши гарантии – это жизнь, смерть и перемены.
Древнее знание, вдохновляющее нас, не оставляет сомнений в том, что реальность постоянно движется и меняется – нынешний мир не всегда был таким, как сейчас, и будет таким не вечно. Согласно сагам, единственные наши гарантии – это жизнь, смерть и перемены.
Если принимать эти понятия как единственно постоянные в своем существовании, то нет никакого смысла оттачивать практики до статичного совершенства. Духовное учение для жизни должно быть располагающим к себе, справедливым и отвечать потребностям всех его адептов. Ценности – это компас, который направляет на верный путь, а не карта, на которой этот путь заранее прочерчен и которому нужно неуклонно следовать.
Источник вдохновения для
Это отличает Путь огня и льда от множества иных форм древнескандинавского язычества, известных в современном мире. Большая часть других традиций занимается реконструкционизмом. Они стремятся восстановить ранее бытовавшие обычаи максимально точно, подробно изучая менталитет древних народов, что порой оборачивается чрезмерным вниманием к подробностям далекого прошлого и пренебрежением к тому, что имеет значение сегодня, для современных людей.
Реконструкционизм полезен тем, что может стать отправной точкой для непосредственного освоения практик, но этот подход не применим к их духовному аспекту. Путь огня и льда сходится с реконструкционизмом в представлении о том, что для возрождения практик нужно подробно изучать их и понимать смысл этого источника вдохновения в историческом контексте – невозможно эффективно использовать какой-либо элемент культуры иного времени, пренебрегая его контекстным значением. Тем не менее на этом сходство Пути огня и льда и реконструкционизма заканчивается; наша традиция черпает вдохновение в прошлом для создания практик, отвечающих потребностям настоящего.
Творческая адаптация практик расширяет возможности применения их в повседневности. Ценности, философия и более широкий взгляд на мир людей в древности помогает людям принимать важные решения в настоящем, с пониманием того, как и почему нужно поступать. Если творческая адаптация – это способ обработки оригинального исторического материала, то приложение его к современности побуждает задаваться вопросом: «Каких действий Высшие Силы требуют от меня сейчас?»
В рамках радикальной традиции человек действует правильно, поскольку ценности, которые представляют Высшие Силы, благородны и побуждают к таким же решениям. Боги, духи и мертвые являют нам примеры верного и неверного поведения в историях их деяний, и не нужно постоянно пытаться снискать их одобрение в страхе наказания – если человек ведет действительно достойную жизнь, они будут довольны, даже если ваши действия отличаются от тех, которые предпринимали люди совершенно другой эпохи для решения похожих задач. Важно не придерживаться четких правил и строгих инструкций, а вести достойную жизнь и отвечать за последствия своих поступков.
Приложение древних духовных практик к современности подразумевает, что они должны служить благородным целям, а значит, нужно быть готовым оказывать сопротивление тем адептам древнескандинавского язычества, которые используют его духовные ценности для обретения власти над другими. История, как и современные сводки новостей, изобилует фактами бессмысленных страданий, причиненных человечеству облеченными властью людьми, спекулирующими священными понятиями и религиозными структурами с целью оправдать свои преступления. Такие факты должны каждому служить примером того, как поступать не нужно, поскольку это очевидный вред. Любой, обладающий знаниями о священных Силах, должен направлять других, но никогда не пытаться управлять ими и принуждать к добродетели.