Путь просветления: 365 ежедневных размышлений
Шрифт:
12 марта
Привязанности – это иллюзии. Однако их можно отделять от любви к Богу, которая пробуждает готовность освобождаться от того, что так знакомо и приятно.
13 марта
С субъективной точки зрения, все это необходимо для того, чтобы развивать, укреплять терпение, веру, молитву и делать это без сопротивления. Смущение подобно перемене погоды – это промежуточное состояние, которое преодолевается с помощью терпения, а также желания идти вперед до тех пор, пока смущение не пройдет.
14
Вам приятно будет узнать, что совсем не обязательно заставлять себя идти вперед. Вместо этого подождите, пока все преграды не будут устранены, и только тогда шагайте дальше. Сместите акценты, лучше пусть вас манит будущее, чем отталкиваться от прошлого.
15 марта
Духовно взрослея, начинаешь понимать, насколько драгоценна жизнь, она настолько ценна, что жаль разменивать ее на желания быть первым, выше всех и другие тщеславные мысли и иллюзии, внушаемые эго.
16 марта
Считать других равными себе, довольствоваться малым и смиренно отказываться от своих желаний ради познания Бога – вот лучший способ защиты от гневного возбуждения. Возрастающее удаление от эго и отказ от его требований ослабляет и уничтожает гнев.
17 марта
Зависть к успеху и поношение успеха вовсе не признак духовного становления, а лишь его имитация. Гневающийся человек должен вернуться назад и подумать над тем, что было им упущено в его духовном образовании и развитии.
18 марта
Без любви нет искусства. Искусство – всегда ремесло души, ее работа. Искусство – это человеческая сноровка и умение, будь то прикосновение рукой, будь то касание сознанием или душой – так было начиная с каменного века, и так будет всегда.
19 марта
Суть настоящего аскетизма очень экономична. Это не сама собственность, не само обладание, а предполагаемая важность или ценность, спроецированные на то, что считать значительным. Возможно, стоит прислушаться к совету «нести мирское бремя как поношенную просторную одежду».
20 марта
Внутреннее беспокойство – результат неоправданных надежд и завышенных ожиданий.
21 марта
Осознание всеобщего молчащего контекстного поля происходит благодаря созерцательному образу жизни, который позволяет перейти от видения отдельных деталей к видению «цельной картины». Такая жизнь позволяет «увидеть» общие свойства атмосферы, не вдаваясь в излишние подробности, причем лучше опираться на интуицию, чем на мыслительные и аналитические способности.
Сопротивление эго/сознания боится, как бы не пропустить нечто такое, что присуще усвоению содержательных деталей формы, которая обладает привлекательностью и мирским соблазном. «Отречься от мира» – значит отказаться от такого взгляда на жизнь, не обращать внимания на житейские мелочи, лучше пребывать в Боге (хоть это и нелегко), чем тешить самого себя пустыми наслаждениями.
22 марта
Мы, как свидетели и наблюдатели, отмечаем и запоминаем все
23 марта
Творчество, как и гениальность, неотъемлемо от человеческого сознания. Каждый человек обладает сознанием, а гениальность скрыта внутри, ведь она присуща каждому человеку. Гениальность ждет своего часа, чтобы заявить о себе.
24 марта
Избавление от гнева требует внутренней честности и желания отделаться от того, что нарушает целостность и по природе своей никуда не годится, т. е. заменить гнев уверенностью в себе. Такие чувства или отношения, как верность Богу, благоразумие, кротость, благодарность, упорство и терпимость, намного сильнее гнева.
25 марта
Каждый из нас на подсознательном уровне знает, что все эти чувства у нас «есть», хотя эго спорит насчет точности их определения, но собственно «Я» не обмануть подобными уловками. Все ложные определения могут исчезнуть в один миг, когда возникает желание отказаться от всех «умствований» насчет Бога.
26 марта
Разум улавливается между желаниями и отвращениями, и те и другие взаимосвязаны. Изначально отвращение рассматривается как условное восприятие, но оно разрушается благодаря признанию.
27 марта
Все утверждения разума в лучшем случае условны, а осознание данной ограниченности – внутреннее качество мудрости. Последняя определяет степень кротости, так же как и степень уступчивости. Под мудростью понимается консервативное, осторожное отношение к получаемым знаниям, так как осведомленность со временем растет вместе с жизненным опытом. Таким образом, мудрость считает все знания условными, что они подвержены изменениям, причем изменяется не только их смысл, но также их значение и ценность.
28 марта
Все сущее само творится с помощью Божественного проявления как бытие. Каждая «часть сущего» может быть тем, что она есть, только благодаря цельности и полноте мироздания.
29 марта
Дуалистический разум, как нам кажется, различает событие, случай или вещь и строит соответственно гипотезу – «обмена». Разум ищет объяснений, но благодаря собственной структуре, мотивациям и ограничениям он кажется безыскусно наивным. Принято считать, что собственно «Я» или «это» вызывает «то», что больше похоже на внутреннее устройство предложения, в котором субъект действует на объект посредством глагола. Само «Я» предполагает, что есть внутренняя первичная побуждающая причина, вроде «делателя» поступков, «мыслителя» мыслей и «решателя» решения. Без такого дуалистического объяснения линейный разум затрудняется объяснить появление феномена.