Путь Святозара
Шрифт:
— Лель, — крикнул Святозар, и подбежав, выбил плод из рук Вторака, — Да, что же вы, в самом де-ле, — он посмотрел так на другов, что те все разом вздрогнули, — Слушайте, Леля, и смотрите себе под ноги на тропу, коли не можете с собой справляться. А, ты Вторак, — наследник грозно свел брови и глянул на друга, — Словно голодный ты, словно наесться не можешь… Сорви мне хоть еще один плод, я тебе даю слово, что как Лелю нос разобью, чтобы ты более о еде-то и не думал.
Други увидев, как рассердился наследник, опустили головы, а Лель потер нос, и, тронув струны, вновь запел и заиграл. Святозар еще раз оглядел другов и пошел по тропе дальше.
Постепенно травы стали редеть, а впереди Святозар услышал звонкую, переливчатую трель воды. Пройдя еще немного, наследник
Прямо посередине поляны, словно невысокий холм поместилась огромная корова. Она лежала на правом боку, подогнув под себя передние ноги, и вытянув задние, из большого нежно-розового вымени вытекали четыре ручейка и соединялись в небольшом озере, а уже оттуда вытекала молочная река. Корова была белая, и со стороны казалось, словно покрытая белыми пушистыми облаками. Как только на поляну вышли люди, она подняла свою большую голову увенчанную золотыми, кручеными рогами, и с небольшим молочной белизны и огнисто-радужным отливом камнем между рогов. Корова на них своими зелено-карими очами, и заговорила, обращаясь к Святозару:
— Здравствуй, сын мой, Святозар, как труден и долог был твой путь.
Святозар опустился на одно колено, поклонился корове и сказал:
— Приветствую тебя, прародительница восурского народа, великая корова Земун.
— Подымись, сын мой…, и вы верные его други, с колен, — а когда Святозар поднялся, Земун доба-вила, — Подойди ко мне ближе, дитятко, и я посмотрю на тебя.
Святозар неторопливо ступая по мягкой траве, приблизился к корове, та протянула к нему морду, и Святозар погладил ее по большому, влажному, розовому носу.
— Ты, пришел сюда, дитятко, чтобы излечить свою рану и спасти своего брата от смерти. Почему твой путь по стране Беловодья был так долог? Я видела, как открылись ворота и ты вошел, но ты шел так долго, что случилось с тобой в пути?
— В пути, корова Земун, мы предались радости и счастью, царящему в этой волшебной стране, и совсем позабыли, кто мы и зачем сюда пришли, — грустно вздохнув, ответил Святозар.
— Но, ты смог преодолеть благодать в своей душе, и побороть наслаждение?
— Да, корова Земун, я вспомнил свою прекрасную землю, мой народ и тот путь, которым я иду, — добавил Святозар.
— Ты, молодец, дитятко, молодец. И теперь ты достоин, излечить себя и своего брата. Но прежде, чем это случится, ты должен, по велению ДажьБога, познать свою душу, и узнать, кто ты есть на самом деле, — сказала Земун и с такой нежностью посмотрела на наследника, что на миг ему показалось, словно смотрит на него его отец.
— Как же мне — это сделать? — спросил Святозар.
— Подойди ко мне еще ближе, закрой глаза и прикоснись к камню, что сияет в моем лбу. Этот ка-мень называется " Око мира". Он показывает все, что было на земле вчера, позавчера, десять, сто, тысячу лет назад.
Святозар сделал шаг вперед, протянул руку, дотронулся до камня и закрыл глаза. И тогда он уви-дел себя, словно со стороны, словно на Святозара смотрел кто-то другой.
Теперь перед ним стоял высокий, рослый юноша с темными, каштановыми и немного волнисты-ми волосами, у юноши высокий лоб, прямой нос и большие голубые глаза. И жизнь этого Святозара полетела в обратном направлении, точно раскручивалась назад. Вот он видит, как Святозар идет по Беловодью, а вот приникнув головой к валуну, горько плачет о потере друга, огромный восьмиугольный дворец, а на нем широкий балкон огражденный золотыми и серебряными изваяниями, на балконе мирно беседующие Святозар и царь Альм. Мгновение спустя Святозар отплывает на ладье от Новыграда, а вот выходит из озера на Синь-камне, еще несколько ярких картин, и вот темная ночь
Но изображение опять меняется, и теперь Святозар старец с длинной седой бородой, он стоит на Синь-камне, и, подняв руки вверх, что-то шепчет и внезапно в камне появляется узкая, словно щель дыра, старец вставляет в щель меч ДажьБога, и, взмахнув руками, смыкает камень. Но вот Святозар… Да, нет, то не Святозар, то уже Богомудр… Ведь и Богомудр, и Святозар — это одно единое, неразделимое целое, потому, что душа Святозара прежде жила в теле Богомудра. И вот Богомудр зрелый мужчина, он со своей крепкой дружиной стоит в покрытых ковылем лугах и смотрит на находящееся перед ним большое войско врага. Теперь Богомудр молод ему около двадцати пяти лет, он стоит около границы Беловодья на вершине Сарачинской горы и из кожаной кубышки, поливает светлые валуны водой из молочной реки и читает заговор. А вот Богомудр еще моложе, одной рукой он обнимает молодую, белолицую, с длинными темно-рыжими до пояса волосами, с нежными алыми губами и ярко-зелеными глазами, деву. На другой же руке он держит маленького мальчонку, у которого каштановые волосы отца, да зеленые глаза матери. Затем изображение меняется и видит он Богомудра в Сумрачном лесу около Старого дуба, а высоко в поднебесье поднимается Бог Свято-Бор. А вот юнный Богомудр скачет на коне, и, спрыгивая, спешит на помощь к попавшему в беду красивому, беловолосому, высокому человеку. Теперь Богомудр очень мал, совсем дитя, его держит на руках нежная, молодая женщина с длинными белокурыми волосами и голубыми глазами, она крепко прижимает его к груди и, что-то ласково напевает.
Но проходит и эта картина и по полю скачит всадник. Он останавливает коня, поворачивает голо-ву, и сразу видно, что этот человек, снова Святозар и Богомудр, только живший еще раньше. У воина темные, каштановые волосы, высокий лоб, прямой нос и большие голубые глаза. Мгнове-ние спустя, возле большой избы стоит молодая красивая девушка, ее белая кожа, да длинные, белокурые волосы аккуратно заплетены в широкую косу. Дева спешит к всаднику, обнимает его и тихо шепчет: " Отец, отец", а затем оборачивается и вновь ясно, что это очень юная дева, есть ведунья Дарена, Баба Яга. Но вот этот воин значительно помолодевший, нет, он еще юный, он протягивает руки, а Бог Велес в ярком сиянии лучей передает ему маленькое словно светящееся дитя. Картина вновь меняет изображение и тот же юноша идет по лугу и держит за руку женщину высокую, белолицую с неземной красотой, с длинными до земли светлыми волосами и небесно-голубыми глазами. Юноша поет для нее прекрасную, любовную песню, а она нежно ему улыбается. Но вот вместо юноши маленький мальчик лет семи, он стоит около дородного мужчины и смотрит, как тот низко опускается перед ним на колени. Мальчик поднимает глаза на небо и в вспышках молний видит дорогое и близкое, словно в небесной голубой дымке лицо своего отца ДажьБога. Он спускается на белом пенном облаке и подает мальчику меч. Теперь мальчик еще совсем дитя, он лежит на зеленой, мягкой траве, а рядом с ним корова Земун и великий ДажьБог, который бережно берет дитя на руки и летит высоко по небу.
И последнее, что увидел он, это тихий, темный полумрак, наполненный теплой водой, и гулко бухающее рядом сердце матери.
Святозар открыл глаза и убрал руку от камня, он стоял и обдумывал виденное только что, а потом поднял голову и спросил корову Земун:
— Мать моя, это в твоем чреве, я был только что?
— Да, сын мой, в моем. Ты первый восурский ребенок, которого я породила. Твой прародитель ДажьБог дал тебе первое восурское имя Святозар и вел тебя по пути жизни, всегда помогая и поддерживая, — ответила корова Земун.