Путь вербовки
Шрифт:
Осознавая важность исследования данной области, Т. А. Аристарховна отмечает, что «основными признаками современного экстремизма выступают: возрастающая организованность, сплоченность группировок, формирование в них идеологических, аналитических и боевых структур, усиление мер конспирации, применение для распространения своей идеологии и координации действий новейших информационных и коммуникационных технологий». [17] Исходя из данного определения, следует понимать его с специфическим дополнением, которое определяется Р. В. Упорниковым, утверждающим, что ««информационный экстремизм – это деятельность, осуществляемая с использованием информационных технологий, сопряженная с формами социально-психического и опосредованного», [18] что понимается как отсутствием прежних экстремистских идеологических концентраций, что требует исследования индивида как носителя экстремистских воззрений. [19]
17
Аристархова
18
Упорников Р. В. Политико-правовые технологии противодействия информационному экстремизму в России. Ростов н/Д., 2007. С. 11–13.
19
Диль В. А. Тенденции развития современного экстремизма: молодежный и информационный экстремизм // Известия Томского политехнического университета. Томск, 2009. Т. 314. № 6
Как справедливо отмечает Н. Р. Димлевич, «сегодня контент основных интернет ресурсов по продвижению идеологии насилия (террористической, экстремистской, националистической и другой направленности) носит наступательный, агрессивный характер, отличается хорошей теоретической базой, продуманным спектром методов управляемого информационно психологического воздействия на пользователей. Наибольшую опасность для российского общества представляют русскоязычные интернет-ресурсы, вовлекающие молодежь в экстремистскую и террористическую деятельность, в том числе популяризирующие образ террориста-героя», [20] что требует инновационных подходов в профилактике и противодействии экстремистской и террористической идеологии.
20
Димлевич Н. Р. «НЕТ!» Информационному терроризму в Интернете // Truenet.info. Аналитика – 2016
Так, на сегодняшний момент индивиды носители экстремистских воззрений объединяются в определенные сетевые чаты, сообщества интернет-пространства, для обмена мнениями, идеями и воззрениями. Именно в таковых сетевых площадках осуществляется обновление, анализ, передача, аккумулирование и переработка экстремистских идей, которые разделяются членами такового сообщества. [21] Сетевое пространство позволяет обезличить личность, ведущее обсуждение, защищая абсолютно слушателя и «лекторов» от стороннего вмешательства, посредством раскрытия личной информации. Следует отметить, что в таковых сообществах личность информатора, собеседника, как реального субъекта социальной жизни абсолютно членам сообщества не интересна, если данная информация не необходима для идентификации «свой – чужой». [22]
21
Амелина, Я. А. Угроза исламизма: Ситуация на Северном Кавказе и в Поволжье в связи с «арабской весной» и приходом к власти в ряде стран алафитов / Я. А. Амелина // Москва. – 2014. – № 1. – С. 174–178.
22
Иоанн, «Свои» ваххабиты / Монах Иоанн (Адливанкин) // Русский Дом. – 2014. – № 3. – С. 11
В данном ключе, следует обратить внимание на исследовательские выводы социологов, которые утверждают необходимость предметного изучения глобальных пространственных информационных изменений, которые оказывают деструктивное влияние на социокультурные, ценностные и психологические установки современного информационного поколения. В этой связи, П. А. Кисляков отмечает, что «большой вклад в развитие предпосылок экстремизма среди российской молодежи оказала «массовая культура», когда через СМИ, в том числе Интернет распространяется информация, стимулирующая у молодежи жестокость, насилие и желание его применения на практике. Значительная часть молодежи, морально, духовно и умственно «искалеченная» массовой культурой, вырастает злой, бездуховной и жестокой готовой к насилию, что говорит об опасности такой молодежи». [23] Именно криминализация сознания поколения, прибывающего в информационном пространстве, с повышенной степенью ориентирования данного поколения в данном сетевом пространстве, повышает степень заинтересованности в девиантном контенте.
23
Молодежный экстремизм в условиях информатизации и глобализации. [Электронный ресурс] http://psibook.com/sociology/molodezhnyy-ekstremizm-vuslovi-yah-informatizatsii-i-globalizatsii-sotsiumapostanovka-problemy.html
Поводя итоги данного параграфа следует отметить, что вопрос социологического понимания сущности информационного экстремизма и терроризма является многогранным аспектом исследовательской деятельности. Так, в рамках данного параграфа автором были сделаны
1. Информационный экстремизм – действия в информационном пространстве, носящие крайний (девиантный) характер; тогда как терроризм – логическое следствие экстремизма («крайность крайностей»); Экстремизм рассматривается как некоторая сущность социального протеста в политической или экономическом плоскости жизнедеятельности индивидов или групп социума;
2. На современном этапе развития коммуникационных технологий, каждый индивид может являться носителем экстремистских идей;
3. На сегодняшний день информация не является сокрытой, что создает дополнительные риски в области повышения экстремистской и террористической деятельности;
4. Религиозный экстремизм – сущность крайних радикальных взглядов нетерпимости, посредством отягощения собственного сознания дезинформацией касательно основ религиозного убеждения, что способствует радикализации сознания, что может привести к наступлению стадии – «террористической активности» («крайности крайностей»;
5. Терроризм – крайняя форма проявления экстремизма, направленная на запугивание, с целью достижения конкретных целей политического, экономического, религиозного или иного характера.
6. Не каждый экстремист является потенциальным террористом, однако каждый террорист – в основе своей является экстремистом.
Автор отмечает, что данный аспект социологического познания сущности экстремизма и терроризма, через призму социологического знания, требует дополнительного социологического и междисциплинарного исследования, для определения необходимых теоретико-методологических инструментариев, с целью повышения качества исследований в данной области социологического академического знания.
1.2. Современные тенденции информационного экстремизма и терроризма и их анализ в теоретической социологии
Информационный (в частности, религиозный) экстремизм и терроризм как факторы современности, являются недооцененными явлениями, несмотря на широкий диапазон академически теоретико-методологически и практически выявленных индикаторов, данное содержание явлений продолжает оставаться пространством неполноценно исследованных проблематик, что затрудняет исследовательскую деятельность, проведения профилактики и противодействия экстремизму и терроризму в необходимом качественном и количественном аспекте. [24]
24
Бидова, Бэла Бертовна. Феномен экстремизма и экстремистские преступления: 16+ / Б. Б. Бидова, Е. Э. Ганаева; Чечен. гос. ун-т, юрид. фак., каф. уголов. права и криминологии. – Кисловодск: Учебный центр «Магистр», 2016. – 182 с.; 21 см. – Библиогр.: с. 165–181.
Недооценка специфического религиозного экстремизма и терроризма в контексте информационно-коммуникационного пространства современности, становится наиболее острой проблемой международной сферы стабильности и безопасности, в частности – национальной безопасности Российской Федерации. В этой связи, справедливо делает акцент на данной проблематике В. А. Диль, отмечая что «тема экстремизма, его различных разновидностей занимает одно из заметных мест в современном научном дискурсе. Поэтому на протяжении последнего десятилетия экстремизм прочно занимает одно из главных мест в списке наиболее актуальных для человечества проблем». [25]
25
Диль В. А. Современный экстремизм и формы его преодоления: социокультурный аспект. Томск, 2006. С. 3.
При анализе информационного экстремизма и терроризма, необходимо исходить из понимания того, что современные технологии способствовали определению исключительного вектора развития индивидов, обществ и государств. [26] В рамках анализа данного аспекта, Д. С. Глухарев отмечает, что ««современные средства массовой коммуникации предоставляют широкие возможности воздействия на общественное и индивидуальное сознание. Обычно подобное влияние связывают с манипуляторными и психологическими технологиями, и воспринимаются большинством негативно. В результате государственная общественно-информационная политика, называемая пропагандой, стала одним из элементов тоталитарного общества. В широких массах населения демократия воспринимается как режим, в котором нет государственной пропаганды, а есть плюрализм мнений и разнообразие средств массовой информации. Подобный негативизм по отношению к государственной пропаганде приводит к определенным сложностям в ее применении и снижает эффективность». [27]
26
Кубякин, Евгений Олегович. Молодежный экстремизм в условиях глобализации информационно-коммуникационной среды общественной жизни / Е. О. Кубякин; М-во внутрен. дел Рос. Федерации, Краснодар. ун-т. – Краснодар: КрУ МВД России, 2013. – 313,
27
Глухарев Д. С. Противодействие экстремизму в современном медиапространстве // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Челябинск, 2012. № 10. С. 133.