Путешествие по Ливану. В поисках загадочной Финикии
Шрифт:
На вершину горы ведет подвесная канатная дорога, которая начинается в городке Джуния у старой приморской дороги, местные жители на французский манер называют ее «телефрик». Путь на «канатке» занимает всего девять минут, но это незабываемое зрелище – перед вами во всей красе открывается панорама залива, видно даже Бейрут, находящийся в двадцати километрах южнее. К тому же, вы повергаетесь терапевтическому эффекту – воздействию чистейшего воздуха, содержащего ионы, получаемые от морских бризов и буйной растительности – кедры, сосны, эвкалипты здесь произрастают в изобилии.
Я поднялся на Хариссу вечером в первый день по приезду в Ливан на машине моего друга. Удивило то, что, несмотря
8 декабря 1854 года папа Пий IX издал апостольскую конституцию, в которой содержалось догматическое определение Непорочности Девы Марии. Дабы увековечить память о Непорочном зачатии в сердцах ливанцев, у патриарха маронитов возникла идея создать скульптурный образ Непорочной Божьей Матери и поместить в Ливане. В конце XIX века статуя была изготовлена во Франции и доставлена на гору Хариссу, где было решено ее установить. Сначала выполнили постамент высотой 20 метров, а в 1907 году установили статую и торжественно открыли весь монумент. В 1960 году рядом из стекла и бетона возвели грандиозное сооружение – самую большую на Ближнем Востоке Базилику длиной 115 метров, шириной – 67 метров, высотой – 63 метра. По замыслу архитектора ее фасад напоминает ливанский кедр, а тыльная часть, сделанная в виде шпангоутов, выглядит как финикийский корабль под парусами.
Я последовательно посетил все достопримечательности комплекса. Поднялся по ступням на самый верх монумента – сделать это непросто: лестница очень крутая и тесная, перила невысокие, смотреть вниз не рекомендую. Меня подбодрило то, что впереди меня шел инвалид, которого поддерживал товарищ. С верхней площадки открылся потрясающий вид на ночной залив Святого Георгия – от Джунии до Бейрута двадцать километров непрерывной светящейся дугообразной ленты. Спустившись, заглянул в часовню, расположенную в основании монумента, и посидел на деревянном троне под раскидистым кедром. Утром следующего дня решили объехать всю Хариссу. Практически все религиозные конфессии Ливана имеют здесь свои храмы, а некоторые – даже учебные заведения.
Увидеть довелось многое. Первыми на Хариссе высадились монахи-францисканы – в 1628 году они открыли здесь монастырь Антуана Падуанского. Потом пришли иезуиты, марониты, сиро-католики.
Недалеко от монастыря Антуана Падуанского находится греко-католический женский монастырь Божьей Матери, чуть выше по склону – маронитский храмы Божьей Матери и Святого Антония Великого. Еще чуть выше летняя резиденция Патриарха сиро-католиков Шарфе, духовная семинария и два монастыря этой конфессии: мужской и женский.
Сделав несколько поворотов, мы уперлись в представительство (нунциатуру) папы Римского в Ливане, скрывавшееся за высоким забором, обнесенным колючей проволокой. Где-то рядом находилась резиденция Армянской католической церкви, но мы ее не нашли. Ниже по дороге просматривались величественные купола православного монастыря Петра и Павла.
Всего мы осмотрели более двадцати церквей и монастырей, нашедших свой приют на горе Харисса. Путешествие по Ливану заканчивалась. Последней точкой моего маршрута, как бонус за бесконечные поездки и поиски, был отель «Bethania», входящий в комплекс Божьей Матери Ливана на горе Харисса, где после беседы с генеральным менеджером Джихадом Бассилем я остановился на ночлег. Здесь у подножия
Вместо эпилога. Как сбываются мечты
Работа над книгой заканчивалась, когда из Ливана пришла радостная весть. Недалеко от въезда в город Батрун на участке земли, выделенном под строительство монастыря, при большом стечении народа в присутствии религиозных и общественных деятелей Ливана установлен памятник Святому Марону – самый большой и самый качественно изготовленный из всех доселе известных. О значении этого праздничного события и о том, что ему предшествовало, мы беседуем с атташе по культуре посольства Республики Ливан в Украине Тони Жемайелем.
Лицо моего собеседника светится радостью. Он только что прилетел из Ливана, где участвовал в церемонии открытия памятника.
– Это большое событие не только для ливанцев, – говорит господин Жемайель, – а для всего христианского мира. Не так много религиозных памятников такого масштаба открывается в мире в последние годы. Сейчас, когда в трудностях быта и заботах о хлебе насущном некоторые люди отходят от веры, открытие памятника Марону может усилить веру людей и объединить их. И то, что это сделано на средства простого небогатого ливанца Ильяса Сассина из деревни Хардин – родины святого Хардини, говорит о многом. Это значит, что у наших людей велик потенциал добра, святости, бессеребренничества. Когда Ильяс Сассин задумал установить памятник в честь Святого Марона, мало кто верил, что это возможно. Сколько это будет стоить, хватит ли средств, как перевезти монументальную фигуру в Ливан? Сначала высота памятника планировалась в 2,5 метра, но потом Ильяс решил довести ее до 3 метров 30 сантиметров. Такое задание он дал украинским скульптору и архитектору. Вместе с ними отливал в Украине форму из гипса весом более 2.5 тонн. Помощь по оформлению документов на вывоз из Украины и ввоз в Ливан оказало посольство Ливана. Господин атташе несколько раз летал в Донецк, где проводились работы по изготовлению памятника. – Когда я увидел фигуру Святого Марона, изготовленную скульптором по колени, я вздрогнул, – говорит господин Жемайель. – У святого было такое живое лицо, что мне показалось, что вот-вот он заговорит, а руки были так натурально выполнены, что казалось, кровь бежит по венам.
Настоятель церкви в Донецке был изумлен, когда увидел скульптуру, и долго не мог произнести ни слова, стоял в благоговейном молчании.
Скажу еще, что сама отливка памятника, которая происходила в Ливане, требовала титанических усилий и проходила несколько дней без сна и отдыха. Ильяс Сассин все делал своими руками, носил материалы и воду, размешивал раствор.
Особо хочу сказать о семье, воспитавшей его. Это простая верующая семья. Мать Ильяса – душевная, добрая женщина, живет на земле жизнью святых. О таких, как Ильяс Сассин, у нас говорят, что он услышал слова: «Если ты хочешь выиграть вечную жизнь, брось все, следуй за Мной».
Библиография
К.-Х. Бернхард. Древний Ливан. М., Наука, 1982
И. Шифман. Финикийские мореходы. Л., Наука, 1965
Г. Маркоу. Финикийцы. М., Фаир-Пресс, 2006
С.Медведко. Ю.Осипов. Ливан, путеводитель. Москва, 2001
П. Дохэ. Опьяненный Богом. Бейрут, 2002
Джеймс Фрэзер. Золотая ветвь. М., Политиздат, 1980
Гийом Тирский. История деяний в заморских землях. www.global-folio.net
Об авторе