Пять огласительных бесед
Шрифт:
Вот часто спрашивают: а как же младенца крестят? Младенцев мы крестим тоже по вере — по вере родителей и крестных. Если нет веры родителей и крестных, Крещения младенца не может быть.
У меня был случай, когда я отказался крестить младенца: он был достаточно здоров, поэтому я не боялся за его жизнь. Я потребовал от родителей и от крестных, чтобы они исповедали Православную веру. Выдал Символ Веры: «Как только вы его выучите, сразу окрещу младенца, если согласитесь с содержанием Символа». Потому что родители мне заявили, что они атеисты, и крестные сказали, что они в Бога не верят, но «вроде что-то есть». Я сказал, что во «что-то есть», я не крещу,
Итак, что от вас требуется? Первое: требуется православная вера. Вера — Символ Веры, который вы получили. Вера сознательная, поэтому вы должны в Символе Веры понять каждое слово, а если что-то непонятно, обязательно спрашивайте. Но, если, прочитав вообще весь текст, хоть одно слово показалось вам непонятным, обязательно спрашивайте, чтобы понимать каждое слово.
Как говорил святитель Филарет Московский: если ты читаешь Символ Веры, но не понимаешь и не принимаешь его сердцем, ты говоришь хорошую веру — веру Бога, веру святых Отцов, веру святых апостолов, но это не твоя вера. А когда ты принял сердцем, она будет твоя.
Конечно же, крещаемые должны читать Слово Божие. Должны читать Новый Завет — четыре Евангелия, Деяния святых Апостолов. Есть еще книги, желательные для изучения, — это Книга Бытия. Раньше, по правилам Церкви, оглашение, подготовка к Крещению, должно было длиться 40 дней. Это правильная норма христианской жизни, когда человек начинает готовиться к Крещению. Если он не болеет, он должен в течение 40 дней готовиться: вспоминать свои грехи, за три дня до Крещения хорошо начать поститься, то есть не есть мясных и молочных продуктов; молиться Богу, только не молитвой «Отче наш», потому что молитвой Господней человек может молиться только после Крещения, потому что рождается для Бога человек только в момент Крещения, тогда он усыновляется Богом, рождается для Бога.
Крестное знамение накладывать на себя некрещеному можно. Некрещеный человек может ходить в храм и, более того, должен ходить в храм по воскресным дням и стоять до слов: «Елицы оглашеннии, изыдите». То есть, оглашенные — это те, кто не крещены, те, кто слушает Слово Божие. Вы должны стоять до этого момента, слушать Слово Божие; если будет проповедь, ее слушать, потом слушать молитву, которая за вас будет возноситься, а после слов: «Елицы оглашеннии, изыдите» — выходить. Дальше начинается служба для тех, кто уже крещен.
Некрещеным можно прикладываться к иконам. Но некрещеному нельзя пить святую воду и вкушать просфоры, потому что это святыня, связанная с Причастием, а Причастие человек не может вкушать до принятия Крещения. Просфоры — это то, что используется в Литургии.
Само же Крещение состоит из следующих моментов. Если человек был в ином религиозном движении: был в секте, или был мусульманином, иудеем или язычником, то такой человек должен перед Крещением обязательно отречься от заблуждений ислама, иудаизма и так далее.
Есть специальный чин отречения, который должен происходить перед Крещением. Если вы предварительно сказали, что вы мусульманин, то вам нужно отрекаться от определенных заблуждений ислама: от веры в то, что будто бы Бог одинокий, — мы верим, что Бог — Троица.
— Отрекаться письменно?
— Нет, устно. От веры в то, что Мухаммед — пророк.
— Почему Мухаммед не пророк?
— Мухаммед — пророк, но не Бога, хотя бы потому, что он извратил Откровение Бога: он не верил в распятие Христа, задолго предсказанное истинными пророками.
Да и может ли истинный пророк получать «откровение» в состоянии, когда он падает на землю, корчится, и у него идет изо рта пена? Это действия истинного пророка или это действия иного существа? Мухаммед именно так получал откровения: он падал на землю в припадке, у него шла пена, и потом он получал «откровение».
Видение, которое он видел на горе Хива, это видение бесовское. Вспомните, если кто-то есть из мусульман, — он увидел огромного черного духа, который был до небес, и который стал душить его, заставляя читать… Мухаммед говорил: «Я не умею читать», а тот заставлял. И только, когда Мухаммед согласился, тогда начал получать «откровения».
Бог так не делает, Бог не душит людей. Представляете: вы пришли креститься, и вдруг на вас напала какая-то сила, которая начала вас душить? Это невозможно. Творец не будет к Своему творению так относиться. Кстати, интересно, что сам Мухаммед, когда получил откровение, считал, что он стал бесноватым, но его переубедила собственная жена — Хадиджа.
Человек должен отречься от убеждений, в которых он был, и любой взрослый человек должен покаяться в своих грехах, для того чтобы их больше не повторять. Все грехи прощаются, когда человек погружается в воду. Даже если он не покаялся явно, грехи будут прощены, но если он в них не раскаялся, ему легче будет к ним опять вернуться. Поэтому мы обязательно принимаем покаяние человека.
— А если человек не помнит свои грехи?
— Все грехи смываются, но нужно обязательно каяться в тех грехах, которые помните, чтобы их не повторять. Чтобы в них раскаяться, попросить прощения у Бога и примириться с Богом — вот в этом смысл.
Поэтому Господь и говорит через апостола Петра:
Именно поэтому в Церкви всегда был один порядок: человек сначала каялся, а потом крестился — так правильнее. Без покаяния у нас крестятся только младенцы, потому что они без личного греха. Хотя в них есть первородный грех.
Дальше вот что происходит. Младенцу нарекается имя — читается молитва наречения имени. Кстати, вы должны знать, что даже если у вас имя, которое есть в святцах, вы можете его поменять. Но, правда, это не обязательно. Если у вас не христианское имя, христианское имя обычно находит священник. Если имя христианское, тогда обычно крестятся с этим именем. Но в любой ситуации: меняем мы имя или не меняем, у человека все равно имя новое. Почему? Во-первых, оно записывается в Книге Жизни у Бога, а во-вторых, имя связывает человека с кем-то из святых, то есть у человека появляется небесный друг на Небе — святой тезка, который очень сильно заботится об этом человеке, и день памяти святого — это его личный главный праздник — день именин. В этот день, когда празднуется память вашего святого, нужно обязательно причащаться, а потом праздновать.