Пятикнижие
Шрифт:
Эта статья пишется в Песах. Песах – это праздник свободы.
И если так предписано, еврею лучше отказаться от хлеба и есть мацу. Иди знай, связан ли этот закон с древней историей или с его сегодняшней биологией.
Наасе ве нишма (ивр), говорит еврейская заповедь – сделаем и услышим.
Вот сегодня вы услышали причину Шмиты и Йовеля. И совершенно не обязательно, что это единственная причина.
P.S. Надеюсь ни у одного лингвиста не возникло сомнений, что слово Юбилей и слово Йовель, это одно и тоже слово. Так как в иврите
Медузы и еврейский календарь
Который год, живя в Израиле, наблюдаю одну и ту же картину. Сразу после Шавуот (еврейский праздник) у берегов Израиля появляются медузы.
Особенно активны эти создания «сатаны» в начале тамуза (тамуз – месяц еврейского календаря). Пик 17 тамуза.
К концу тамуза численность медуз значительно сокращается, и к 9 (ав – месяц еврейского календаря) ава, они окончательно исчезают.
Для тех, кто незнаком с еврейским календарем и праздниками, сообщаю:
Шавуот – на идиш произносится, как Швуъэс. В русской традиции этот еврейский праздник называют «пятидесятница».
Отмечается Шавуот 6 сивана, на 50 день Омера (отсюда «пятидесятница»). В этот день евреи празднуют дарование Торы (Ветхий Завет).
Дарение это, сопровождавшееся многими бедствиямии радостями, происходило на горе Синай и от имени, и по поручению еврейского народа (иудеев тогда еще не было) Моисей получил этот подарок.
Дарение состоялось в честь исхода из Египта.
Дело в том, что Бог искал народ, который действительно поверит в то, что он ему расскажет.
Сначала он предложил евреям приносить в жертву быков, которые были в Египте священными, и которых нельзя было убивать.
Евреи беспрекословно выполнили это требование Бога.
Потом нужно было уйти в безводную, голодную пустыню.
Евреи ушли.
Потом нужно было войти в воды красного моря, без всяких гарантий не утопления.
Евреи вошли.
Убедившись, что он таки нашел такой народ, как ему нужен (наши мудрецы утверждают, что множество народов, от Торы оказалось) Бог дал евреям Тору.
И если евреи думали, что с дарованием им Торы, их неприятности закончились, они ошибались. Все что было перед этим…
Но сначала анекдот:
Приходит еврей к раввину.
– Ребе, у меня такие неприятности…
– Какие? – спрашивает раввин.
– У меня нет денег.
– А у кого они есть?
– Но у меня родятся только дочери. Их семь
– Хорошее число.
– Приданного нет, поэтому их мужья поселяются у меня. У дяди сгорел дом, и он тоже поселился у меня.
– Жена заболела животом,
– Да. Если бы были проблемы только с местом, то у меня был бы хороший совет. А так, могу тебя утешить тем, что в жизни каждого бывают белые и черные полосы. Подожди немного.
Встречаются они через месяц, еврей и говорит раввину.
– Ребе, вы помните я к вам приходил?Черная и белая полоса.
– Да, конечно помню.
– Да ребе. Так то была белая.
Так вот, все что происходило с евреями до дарования Торы, было белой полосой в их жизни.
Правда были просветления и потом, но не у них самих, а у царей, которых евреи придумали демократически избирать.
Вот этот праздник, наступления для них черной полосы, евреи и празднуют в Шавуот.
Так вот в Израиле, этот праздник отмечается два дня и следом за этим приходят медузы.
А что же такое 17 тамуза, когда медузы атакуют наше побережье с особенной озлобленностью?
17тамуза евреи постятся. Евреи вспоминают все несчастья, постигшие их в этот день. И уж конечно, в этот день никто не купается.
17 Тамуза, в конце Потопа, Ной послал на землю голубя из ковчега посмотреть, ушли ли воды. «И голубь не нашел пристанища для своей ноги» (Берешит/Бытие.8:9).
И народ Израиля, который уподобляется в Торе голубю, не может найти себе места на берегу, где воды не кишели бы медузами.
Но разве это несчастье?
Основных несчастий пять. По крайней мере, именно так считает Талмуд.
Первое: Моисей спустившись с Синая (это гора) и увидев золотого тельца, которого сделали евреи в его отсутствие, как врио Бога, разбил нафиг первые скрижали, которые принес и что там было написано, мы теперь никогда не узнаем.
Но….
Все золото, которое взяли у евреев, чтобы сделать золотого тельца – сказало: «Ку-ку» и с тех пор, у еврея нет денег, даже на маленькую двухкомнатную в Израиле. Хотя Талмуд считает горем вовсе не эту часть произошедших событий.
Второе горе, случившееся в этот день, было действительно полным кошмаром. С разрушение Первого Храма прекратилось ежедневное жертвоприношение, потому, как Коэны не находили овец, которые спрятали евреи и потребляли их в пищу сами. А то, что хорошо для евреев, не всегда хорошо для Коэнов.
Третье горе, случившееся в этот день было действительно горем и уже без всякой иронии. Римские варвары (варвар, это язычник) пробили стены Иерусалима и подошли ко Второму Храму.
Вообще издевательства, которым варвары, сначала греки, а потом римляне, пытались нас принудить, ужасны. Они пытались заставить нас есть свинину и не делать обрезания.